進入水中三十八號有一種誠實的回流的感覺。
誠實是一款高尚的品德，“你認識他嗎？”“不，我不認識他。”
其實你是認識他的，對于詢問，你瞬間考慮了多種理由也猜測了認識和不認識能造成的各種結果，說，不認識他，回答得很流暢，幾乎沒有思索，看不出撒謊的苗頭。
欺騙別人先要欺騙自己，有了說沒有，沒有了說有，多的說少少的說多，不知道說知道知道說不知道。對于人事物你已經(jīng)有一個認知了，不管是怎么的認知，那是一個實在，就像根本不用反應和整理的一個小球。
誠于這個實就叫誠實。
人要做本色的我，怎樣就是怎樣的，不抑惡揚善也不粉飾和標榜。這樣的人并不吃香，學不會虛偽，就失掉了那虛偽帶來的機會和通向更虛偽世界的可能，實在，實實在在，這都是經(jīng)上的頌詞，豈可拿來當真？
不會變通，不會靈活，你要付出代價的。
于是便要撒謊騙人嗎？
所有的欺騙最先傷害的是自己，因為我的不誠實，我的心中就有了兩條路，一條是誠實的路，一條是不誠實的路。在不誠實的路上已經(jīng)沒有負擔，謊言謊行張口就來抬腿就到，我回憶和惋惜的是誠實的道路。
如果上天再給我一次機會。
大多數(shù)人還是會依然故我，走在謊言謊行的路上。
把你的記憶抹除，你就是另外一些陌生人，你會誠實么，誠實的人越來越少了。而且因為不誠實的介入判定誠實和不誠實難上加難，最后就流落到誰也不相信的地步上，你以為你受到了傷害，其實最先拿你開刀的是你自己。
“可是如果我要不撒謊，我就會…”
不用辯解，我也不是你的法庭，你要說服和回顧和悲憫的是你自己。
走在不誠實的道路上，越是這樣，我越想知道誠實和一直誠實下去是個什么樣子，會走到理想世界么。我過得很不好，這是很多人的看法，我過得還不錯，這是另一些人的看法。但是只有我自己知道我過得怎么樣，這個好與不好，也不能證明生活得怎么樣。
生命怎么樣。
至少不會走在兩條路上，不會撕裂著自己。我本于了我的命，而不是我要的命，我營造的命，這有區(qū)別。“我的命”是我自然的命，當然也只是力求貼近自然的命，好的我不強求，壞的也不拒絕，聽憑于命運的安排。
再進一步探索出命是什么，運是什么，在沒有擁擠的地方，我得到我的所有。
“我要的命”是我強烈要求的好命，住啊吃啊財富啊圈子結交啊地位啊都是我的追求。已經(jīng)逐漸放棄了“我的命”，很少時間想起也不愿意想起，別談那些沒用的，我現(xiàn)在就很好。
謊言建立的人生和世界，敢不說好么。
人的痛苦人的虛無人自己知道，半道喋血或者一路天黑，亮光被挪移了，消失了。親眼看著沙灘上的天宮不過是一波海浪，一個水流，一滴淚，一個夢。
這時候夢醒了，再也不會有夢，不允許再有夢。
時間回到了主干道上，只看到生與死的兩截，中間的記憶乏善可陳，一筆帶過，成為了氣泡。
人是我的，氣泡也是我的，我的生命和我的靈魂。
現(xiàn)在三管家殺雞取卵，想要取走我的氣泡，我不能引頸受戮，這也是誠實的一種，不是你要我就給。你要我就給你，不拘什么只要你想要的我都給你，這是生命本體才有資格說的話，不是現(xiàn)在的我。
回流的感覺是自然時間的溯洄從之。
時間分為很多種，身上有時間心上有時間靈上有時間，其他能量智慧記憶情感物質(zhì)意識黑暗光明各有時間，一般情況下我們說的時間是被征用的時間，是自然時間也叫順序時間，人被征用，但不能這么說，人們認可的是時間被征用。
時間的應用徹底結束了神話時代，人分離出去，時間也要分離出去，授命的同時也授予了時間。兒子和管家都離開了，你們可能放棄了找我，找不到我，已經(jīng)遺忘或者深陷泥沼自顧不暇。
一塊大大的烏云從一只巨大眼睛的中間穿過。
九天九地震動，衣服的一角散開，形成了星辰。
地上生存著一些民。
為了區(qū)分，這是媯家的女童，這是姬姓的二子，還為了區(qū)別，這是庚子年出生的，那個是壬寅年秋前來的，然后月日時，類似于編號。現(xiàn)在的身份證也有這一項內(nèi)容，把地域出生日期男女都表達出來了。
日期有點古代四柱的意思。
這個順序時間如果是“純命”時間，那么后天所有的努力就是非純命時間，后天嚴重影響著先天。但這個先天并非純命，而是一項記述，后天有一套先天有一套，記錄方法不同。
后天的記錄可能有誤，因為我們拒絕承認自己就是自己，拿出來的都不是真正的自己。先天不會有錯，因為它不會受到人為的影響，應該的弄成不應該的，善良的成了邪惡的，看外面也看里面，看你的來也看你的去，尤其是對生命的敬畏和熱愛和珍惜。
哪里有路，哪里有門。
當分離的時候，心下不忍，在你的心中埋下了一粒種子。
你指定可以發(fā)現(xiàn)這顆種子，覺醒這顆種子，只要你還沒有被謊言的世界剝奪凈盡。對種子的態(tài)度就是兩個人生，生命的人生和夢幻的人生。
時間就多了起來，空間也多了起來，變數(shù)也多了起來。一頭牛和一頭牛的故事，一個男人和一個女人的故事，國家和國家的故事，現(xiàn)在還有靈和靈之間的故事，路并不是輕松了而是崎嶇了很多。
這就是磨練。人世也是要受到磨練的，但已經(jīng)不能動搖我心。絕非反人世，而是更加卑微和溫柔，不再制造碰撞的機會。面對這一個世界還要面對另外一個世界，沖過一道門又一道門，有的門簡直就是鬼門關。
蓋墊拿開了。
清冷的天空也不見了牛角，沒有月亮，但天空的光都是月華的光。必須遮擋才有影子，現(xiàn)在蒜臼子的內(nèi)壁上有兩道影子，三十八號嘴里咿咿呀呀叫著，還蹬蹬腿臉上露出了微笑。
他不知為何的，進入水中就變成為了一個嬰兒。
人的時間的一生，生是一個，死是一個，生之前死之后是兩個區(qū)，其中還有不可忽視的另一個階段，嬰兒期。
區(qū)分為有記憶之前和有記憶之后，有意識之前和有意識之后，這個階段很模糊，因為每個嬰兒的情況不同，面對的也不同。某些推演上把這稱為起運，也就是你還是純白的，不入運道或者已經(jīng)開始了，可以受到運道的影響，這自然也表明了你今后也可以影響運道。
也就是年齡不一樣。
在記憶的南畝中深深地耕耘，長久地犁耙，翻來覆去地種植谷物和瓜果，或任其荒涼。雜草萋萋，野鶴盡空，排排彤云。順著幽暗的隧道一路往下來，我扮演我從前的所有角色，也看著自己變小和純凈，笑態(tài)可掬。
這真是一張白紙。
我剛要這么說，馬上又覺得不能這么說。這就是記憶的那一條線，走到山窮水盡，只剩下了一道灰灰的幕簾。幕簾里面不是處所而是深灰的虛空，簾子的間隙很大，間隙之間淺灰了一層，一些淺淺的透明一灘水一樣定在那里。
是搖搖晃晃和一眨眼一眨眼的朦朧的透明。
結成簾線的是一些眼睛。沒有這些簾線，但看眼睛排列得整整齊齊，就以為有線拴著，其實眼睛是自由的。眼睛被眼皮包著，打開眼皮，眼皮就不見了，就純粹是一些眼睛，瞳孔的眼睛，孤零零的眼睛。眼皮又出現(xiàn)了，眼睛被包住，只剩下了眼皮。
我需要進行角色的轉(zhuǎn)換。
在先我是嬰兒，或者說我是另一個自己，順著記憶流浪而來，終于是嬰兒。這是我記憶的根底，記憶到這里就斷了，一層泥濘的土層。老家院子里下雨，大大小小下了幾天就停了。太陽出來沒半天，馬上就是那不怎么認真的絲雨，甚至看不見，但是能感覺得到。
濕地上一踩一個腳窩。
母親給我做了一雙新鞋，我沒有故意卻是愿意在院子里行走，也喜歡這樣的濕天，就到胡同口跑上跑下。村子是一個小山坡，還有細細的水從高處流下來，經(jīng)過胡同頭。
鞋子就踹壞了。
再也沒有見過那雙鞋子，那是我的航舟。在我是我丟失了鞋子，鞋子也丟失了我。在鞋子，知其下落的無疑是母親，但我沒有詢問過她。我是鞋子，知道我下落的應該還有他人。
二郎擔山的門，院子，里面住著親人。
航船載到這里就成了我的源頭，我突然知道我，猶如一道不很明亮的光照了我一下，也許是掃，我知道我自己。那是第一次覺醒，再后來斷斷續(xù)續(xù)也有迷糊的時候也有清醒的時刻，到知道爺爺去世。
記憶都是不完整的。
我覺醒得很遲。遺忘不僅是地上的水，也有地下的水，暗流比明流歹毒。
下降到當初，就是門前那個拿著菜鏟子玩土的人，心中輕柔，是我看到了我，我沒有度給自己意識，也沒有究竟后來的詢問，我是誰，為什么突然在這里。道理如水就是存在，我就應該被放到那里。
后來父母的回憶，尤其是母親的片言只語讓我知道了我記憶之前的事情。父親不談這些，他是不可多見的男子漢，但這不妨礙后來他有了感召，也會給人看其他的病，鬼病，祟病，污染的病。
可是這時，我要統(tǒng)統(tǒng)遺忘，拉出一堵墻來，清空我自己。
在我成為嬰兒之后，我要在這簾子后面看看當初的自己。
事與愿違，入到簾子后面，我以為那里有一個存在，我會把我融入到他的眼睛和思緒里面，一探他是怎么看待這個嬰兒的。卻空了一下，空很多時候都像吸引，我被拉入，我成了那個位置。
簾子前面是我的嬰兒期的孩子，還有天光月華倒影出來的兩個影子。
嬰兒只管看到，或者是倒影，是映射。
我在簾子后面，看著整個世態(tài)的發(fā)展，甚至，我還想進入嬰兒體內(nèi)，看看他的感受，他看到了什么。
空空的月華像個漏洞，擴展到遠方。