翌日,辰末巳初。
守真剛剛用過(guò)早飯,兩塊胡麻餅就著一碗熱奶茶。(注①)
早餐喝熱奶茶的習(xí)慣還是在突厥的時(shí)期養(yǎng)成,茶之中混以牛乳及少量鹽,喝完之后心情舒暢。
這次從突厥歸來(lái),車上帶回來(lái)不少的羊肉和奶酪(奶干),冬天低溫下容易保存。
院落里傳來(lái)一道熟悉的笑聲:“道長(zhǎng),崇簡(jiǎn)來(lái)訪。”
守真左手整理好鶴氅,出門迎接道:“崇簡(jiǎn),何事這么高興?請(qǐng)進(jìn)!”
將郢國(guó)公薛崇簡(jiǎn)讓進(jìn)屋內(nèi),守真吩咐魏廣宗道:“看茶。”
薛崇簡(jiǎn)馬上擺手道:“道長(zhǎng),無(wú)需上茶。昨晚,突厥使者說(shuō)要在晉陽(yáng)城休整三日,想要置辦補(bǔ)充些嫁妝等用品。今后的三天算是輕松下來(lái),只要他們不在城內(nèi)惹事,我就無(wú)事一身輕。如今,雪停出艷陽(yáng),我們?nèi)コ抢锕涔浒?。?p> 守真左手轉(zhuǎn)動(dòng)著流珠,微笑道:“跟我想到一塊去了。不過(guò),我想去天龍寺逛逛。崇簡(jiǎn),可有興趣?”(注②)
“天龍寺?你一個(gè)道士去拜訪佛門禪寺?走吧,坊市午時(shí)才開市,我們先去天龍寺。”郢國(guó)公薛崇簡(jiǎn)只微微詫異了一下,便很快贊同了守真道長(zhǎng)的提議。
看著豐姿俊逸的薛崇簡(jiǎn),守真內(nèi)心極為欣賞他的氣度超群,舉手投足間透著一種貴族氣質(zhì)。
他的母親是太平公主,他的身上流淌著純正的皇家血脈,那種貴族氣質(zhì)非三代傳承學(xué)不來(lái)。
不說(shuō)薛崇簡(jiǎn)的母親太平公主,且說(shuō)他的父親薛紹一系,他的祖母是城陽(yáng)公主,乃是唐太宗李世民與長(zhǎng)孫皇后之女,唐高宗李治同母妹妹。
也就是說(shuō),他的祖母城陽(yáng)公主是他的母親太平公主的親姑姑。
再說(shuō)他的夫人,乃是梁王武三思的二女兒方城縣主。(注③)
可以說(shuō),他是人生贏家的典范,如果他的志向只想做一個(gè)逍遙王爺,那么,他天生自帶兩個(gè)王四個(gè)二,其他剩下一條龍順子,無(wú)論是武氏一族得勢(shì),還是皇族李氏復(fù)興,薛家都將屹立不倒。
守真道長(zhǎng)籌謀數(shù)年,就是想從郢國(guó)公薛崇簡(jiǎn)或者淮陽(yáng)郡王武延秀的身上尋找突破口,沒想到,突厥一行讓他同時(shí)結(jié)交了兩位目標(biāo)人物。
這種感覺就像是“臥龍鳳雛得一可安天下,而劉備卻兩者兼得”的那種感覺,幸福來(lái)得太快,就像是龍卷風(fēng),讓他有一種眩暈感。
說(shuō)是二人城外出游,行動(dòng)起來(lái)卻是兩隊(duì)人馬,郢國(guó)公薛崇簡(jiǎn)騎馬而行,馬后跟著親衛(wèi)隨從。
少不了的哼哈二將肯定跟隨,一邊是薛風(fēng)眠,一邊是武天姬。
守真道長(zhǎng)坐車,雙馬拉長(zhǎng)檐車,自有馬夫和仆人照料。
浩浩蕩蕩一隊(duì)車馬,向天龍寺出發(fā)。
薛崇簡(jiǎn)騎馬與守真的長(zhǎng)檐車并肩而行,隨意閑聊著什么。
“延秀呢?”守真問(wèn)道。
今晨辰初時(shí)分,武延秀從他這里離開,不知道是否被薛崇簡(jiǎn)發(fā)覺。
薛崇簡(jiǎn)笑道:“二郎貪睡,說(shuō)是午時(shí)再起?!?p> 武延秀是他的堂內(nèi)弟,這一路上常以“二郎”稱之。
“哈哈,延秀真是‘宰予晝寢’?!笔卣婊氐馈?p> “宰予晝寢?怎么,道長(zhǎng)發(fā)覺他言行不一?”薛崇簡(jiǎn)鄭重問(wèn)道。(注④)
“不然!宰予晝寢嘛,宰就是殺;予,就是我;晝,就是白天;寢,就是睡覺。合起來(lái)就是‘那怕殺了我,也定要白天睡一覺’的意思?!?p> 薛崇簡(jiǎn)聽完哈哈大笑起來(lái),平時(shí)覺得守真道長(zhǎng)秉節(jié)持重,沒想到他也有詼諧的一面。
宰予是孔子的學(xué)生,守真卻將宰予的名字一字一字的拆解開解釋,跟薛崇簡(jiǎn)開了一個(gè)文字玩笑。
遠(yuǎn)處,山岱里千年雪松掛著晶瑩剔透的霧凇,一角朱色古墻隱現(xiàn)在白雪皚皚的山間,露出了百年古剎的滄桑。
守真和薛崇簡(jiǎn)還未進(jìn)入天龍寺,心間便不由自主的迸出一種莫名的感動(dòng),那是一種最純凈的心靈才能聽到的梵音唱誦。
帶著這種震撼,守真和薛崇簡(jiǎn)沒有讓隨從和仆人進(jìn)入天龍寺,讓他們?cè)谒峦獾群颍艘磺耙缓筮M(jìn)了寺內(nèi)。
天龍寺依山而建,最先映入眼簾的是寺西側(cè)的千佛樓,三層木塔樓,每一層樓的外壁上都雕刻著無(wú)數(shù)的佛像,莊重肅穆。
千佛樓前有一尊《千佛樓碑記》石刻,應(yīng)該是某位名人的留墨。
寺的東側(cè)有一株蟠龍松,勢(shì)若游龍,形似華蓋,老樹新枝,層層穿結(jié),若靜似動(dòng),積雪壓松。
一青一白,情趣盎然。
樹下置有石桌石凳,石凳上有蒲團(tuán),蒲團(tuán)上盤膝而坐,一位古稀的老僧慈祥側(cè)目,望著二人,停下手里的木魚,微笑不語(yǔ)。
“福生無(wú)量天尊,法師,打擾了?!笔卣娴篱L(zhǎng)拂塵甩動(dòng),將拂塵置于胳膊之上,左手在外,右手在內(nèi),左手掐右手的子紋,右手掐左手的午紋,結(jié)成太極印,謂之青龍抱白虎之抱拳禮,置于胸前,并躬身道。
“南無(wú)阿彌陀佛,原來(lái)是道友,無(wú)須多禮。老衲行動(dòng)不便,還請(qǐng)見諒。石秀,給施主看座上茶?!崩仙毭冀话?,自帶得到高僧風(fēng)范,但已上年齡,腿腳不好,坐在蒲團(tuán)上曬太陽(yáng)。
遠(yuǎn)處的殿內(nèi)出來(lái)一位年輕的和尚,眉清目秀,眼角有些靈氣,眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái),對(duì)著二人說(shuō)道:“兩位施主,石秀有禮了?!?p> 說(shuō)罷,將手里的蒲團(tuán)放在了石凳上面。
眾人又是一頓寒暄,寒暄過(guò)后,薛崇簡(jiǎn)說(shuō)明來(lái)意,只是出游欣賞雪景,臨走時(shí)會(huì)捐上一些香油錢。
老僧不以為意,手捧熱茶,對(duì)守真比較感興趣,邀請(qǐng)守真對(duì)弈下棋。
守真欣然應(yīng)允,在艷陽(yáng)和寒風(fēng)中,于石桌之上,與老僧對(duì)弈。
薛崇簡(jiǎn)對(duì)“琴棋書畫”中的“書畫”感興趣,對(duì)“琴棋”卻是無(wú)感,在一旁看得無(wú)趣。
老僧慈愛道:“施主可隨石秀去千佛樓一游?!?p> 薛崇簡(jiǎn)見老僧身邊的石秀清逸秀出,討人喜歡,便說(shuō)道:“二位高人在此對(duì)弈,某去游覽寺內(nèi)大殿,不打擾二位?!?p> 石秀在一旁領(lǐng)路,帶著薛崇簡(jiǎn)觀摩《千佛樓碑記》石刻。
“小和尚,你是什么時(shí)候出家的?”
石秀謙遜道:“小僧是沙彌,不敢稱和尚。小僧從小便跟在師傅身邊修行?!?p> 蟠龍松下,石桌前。
守真道長(zhǎng)問(wèn)道:“請(qǐng)教法師法號(hào)?!?p> “老衲法號(hào)羅蘭?!?p> “何意?”
“老衲的師祖乃是鳩摩羅什,弟子有道生、僧叡、道融、僧肇等人,合稱‘什門四圣’。實(shí)則,師祖還有一脈弟子,以‘羅門’相傳。老衲即為羅門第七代弟子?!?p> 守真含笑道:“羅蘭法師的俗家名字應(yīng)該叫做駱賓王,是吧?”
羅蘭法師笑而不語(yǔ)。
“二十年前,光宅元年(公元684年),英國(guó)公李敬業(yè)起兵反抗天后臨朝稱制,勤王救國(guó)、匡扶盧陵王李顯復(fù)位。駱賓王創(chuàng)作的一篇檄文《為李敬業(yè)討武曌檄》,竟招募了十萬(wàn)將士,此檄文也得到了武曌本人的欣賞。不過(guò),英國(guó)公李敬業(yè)兵敗后,駱賓王不知所蹤?!?p> 守真見羅蘭法師依然不語(yǔ),繼續(xù)說(shuō)道:“經(jīng)過(guò)家?guī)熤更c(diǎn),才知曉駱賓王已經(jīng)遁入空門,化身羅蘭高僧。不知道我說(shuō)得對(duì)否,法師?”
“令師是哪一位高人?”
“家?guī)煼ㄌ?hào)道隱天師,俗家姓氏為司馬,名上承下禎?!?p> 羅蘭法師動(dòng)容道:“原來(lái)是上清派道隱天師。當(dāng)初兵敗之際,老衲東躲西藏,正是受了道隱天師的指引,將我介紹至羅門修行。如此說(shuō)來(lái),道友與老衲并非外人?!?p> 這句話算是承認(rèn)了羅蘭法師就是以前的那位名動(dòng)天下的駱賓王。
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注①公元前105年,嫁給烏孫的漢朝細(xì)君公主在《黃鵠歌》中寫道:“穹廬為室兮旃為墻,以肉為食兮酪為漿”。這里的“酪”就是指奶茶。
注②北齊神武帝高歡在天龍山的避暑行宮,唐朝時(shí)改為天龍寺。
注③隋唐時(shí)期,帝姑母為大長(zhǎng)公主、帝姊妹為長(zhǎng)公主、帝之女為公主,皇太子之女封郡主,親王之女封縣主。
注④宰予晝寢,通過(guò)《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)第五》上下文聯(lián)系,意思是孔子的學(xué)生宰予是一個(gè)能言善辯的人,以前可能給孔子寫過(guò)保證書,大概是“我一定勤奮學(xué)習(xí),絕不偷懶”之類的,可是他大白天睡午覺,被孔子老師撞個(gè)正著。讓孔子生氣的,不只是宰予白天睡覺,不認(rèn)真學(xué)習(xí),更是宰予前后言行不一,辜負(fù)了孔子的信任。