青絲倩影匆匆去，十里櫻花十里塵。
守真魂不守舍的跟隨著三郎武崇敏在山櫻園里穿行，春風(fēng)一過，落櫻紛紛，飄落在他的左肩之上。
他想要用右手拂去落花，卻是抬臂吃力，轉(zhuǎn)頭間，眼光再次從左肩掠過，望向了小金仙的方向。
正好看到小金仙“惆悵望云涯”，望著天際不知想些什么。
像是似有所感，小金仙轉(zhuǎn)眸望向守真，兩個(gè)人的眼神第一次在虛空中交匯。
守真連忙避開，轉(zhuǎn)過頭來，心中喟嘆：“擊鞠大賽對(duì)她不公平！我一定要做些什么?！?p> 西城縣主小金仙若有所思，像是想起了什么，但偏偏沒有抓住心間一閃而逝的感覺。
“天師，天師！”三郎武崇敏呼道。
守真這才回過神來。
“三郎，還要多久？沒想到后花園這么大?！?p> “看到那座后山了嗎？上面那個(gè)亭子就是了?！?p> “春風(fēng)和煦，卻是一個(gè)好去處?！?p> “那是阿兄為母親大人修建，母親會(huì)時(shí)常來此游玩?！?p> 抬眼望去，后山南面平緩，北面陡峭，上有茂盛的樹木，帶著新綠，還有一片竹林，增添了不少的雅意。
最為巧奪天工的是一條清澈的溪流彎曲環(huán)繞著后山，而雕刻彩繪鑲金欄桿的亭子正好坐落于溪畔，尊享高貴華麗之意的同時(shí)又可以融于自然的清雅之中。
未等四個(gè)人進(jìn)入亭子，就聽得有人在演奏甌樂（注①）。
另有數(shù)人踏歌起舞，興趣盎然。
為首之人正是臨淄王李隆基，弱冠玉面，目光炯炯有神，隆準(zhǔn)日角，其貌奇?zhèn)ァ?p> 守真與身后的清風(fēng)、明月的道袍打扮吸引了臨淄王李隆基，起舞之間與守真示意點(diǎn)頭，卻未停下舞姿。
武崇敏在一旁說道：“曲水飲宴無須引薦，我們找地方坐下，等待羽斛而至，吟詩作賦，再通姓?qǐng)?bào)名?！?p> 守真的目光有些躲閃，察覺昔日好友李隆基沒有認(rèn)出自己，松了一口氣之余也有些落寞。
四個(gè)人找了一處曲水溪畔，坐了下來，上游已經(jīng)有人開始“曲水孵卵”，將早已準(zhǔn)備好的熟雞蛋漂流于溪水之上。
只是溪水九曲，山勢擋住了人影，不知道是哪家女眷還是未婚娘子，亦或是丫鬟婢女代勞之舉。
清風(fēng)和明月最是歡喜，眼巴巴的望著遠(yuǎn)處的熟雞蛋被人取走，只能繼續(xù)蹲守在溪邊，看著遠(yuǎn)處人影晃動(dòng)，卻是一枚雞蛋也沒有遺漏而來。
守真還在回味著剛才與李隆基的照面。
沉思之際，武崇敏誤以為守真覺得自己被輕視，連忙解釋著：“天師，每次皇族子嗣聚會(huì)，也會(huì)帶著不少的外戚而來，或是交友，或是踏青，或是聯(lián)姻，根本介紹不過來。只要等到吟詩作賦時(shí)，我們以詩會(huì)友，定能名揚(yáng)天下?！?p> “好，我會(huì)助你一臂之力?！?p> 守真馬上想明白了這條規(guī)矩。
來曲水飲宴之人，非富即貴，如果要一一通姓?qǐng)?bào)名的話，多了拘謹(jǐn)不說，相互施禮起來也是麻煩。
不如來賓到此各玩各的，等到需要拋頭露面之時(shí)再做介紹。
不過，這種自我介紹的環(huán)節(jié)比較少見，皇族子弟大都相識(shí)，即便有陌生面孔，也是外戚之流，沒有多少人想認(rèn)識(shí)。
“三郎，那位年長的道士是誰？”
“哼！他就是韋捷請(qǐng)來的史崇玄。前段時(shí)間，他與佛門大戰(zhàn)一場，被韋后器重?！?p> 聽到史崇玄這個(gè)名字，守真卻知曉，史崇玄是葉法善的小師弟，精通道經(jīng)，特別是道經(jīng)之源流。
守真只聞其名，這是第一次見到傳說中的史崇玄。
不得不說，史崇玄比守真更像是一位“道骨仙風(fēng)”的道長，鶴發(fā)童顏，無需多言，便可以證明深厚的道家養(yǎng)生功夫。
“史天師與佛門大戰(zhàn)？何時(shí)之事？”
“去年冬至之前吧，好像是爭辯《化胡經(jīng)》真?zhèn)我皇隆！保ㄗⅱ冢?p> “結(jié)果呢？”
“前幾天，圣上下制：如聞道觀皆畫化胡成佛之相，諸寺亦畫老君之形。兩教尊容互有毀辱，深為不然，自今并須毀除?！痘?jīng)》屢朝禁斷，今后有留此偽經(jīng)，及諸記錄有言化胡者，并與消除，違者準(zhǔn)敕科罪。”
“這是佛門勝出。”
“不然，史崇玄以‘明道化、明天尊、明法界、明居處、明開度、明經(jīng)法’類集諸道經(jīng)之說，以述道教、道經(jīng)之源流，徹底不承認(rèn)佛門是華夏之學(xué)，講起排除在外。據(jù)說，圣上為了太后禮佛的顏面，將此書廢除，卻對(duì)佛門非華夏之學(xué)的態(tài)度模棱兩可，讓史崇玄成為道門的領(lǐng)軍人物。”三郎武崇敏道。
“三郎，短短數(shù)日不見，為何說話變得文縐縐？”
“一切皆是天師功勞。自從天師傳授于我《黃庭經(jīng)》，又被父親大人教導(dǎo)說要我穩(wěn)重，我靜下心來，再無之前浮躁之氣?！?p> “孺子可教也。不過，貧道總覺得你現(xiàn)在說話怪怪的，根本不符合你的天性?！?p> “真的？”
“然也?！?p> 三郎武崇敏一拍大腿道：“我就說嘛，江山易改稟性難移，我怎么就改了天性了呢？我自己都覺得不信。算了，我不裝了，這兩天裝得我頭大，說每一句話都要想好半天，太痛苦。”
“這才是我認(rèn)識(shí)的三郎嘛?！?p> 看著武崇敏恢復(fù)了“童言無忌”的風(fēng)格，守真哈哈大笑起來。
二人說話間，聽得明月尖叫了起來，他守株待兔，終于收獲一枚漂流而下的熟雞蛋。
清風(fēng)羨慕的看著明月手里的雞蛋，馬上叫道：“快看，羽斛來啦！”
武崇敏為之一振，希望羽斛到他這里停下來，給他一個(gè)吟詩作賦的機(jī)會(huì)。
溪畔上越來越多的人搶占位置，都希望羽斛在自己的面前打轉(zhuǎn)旋轉(zhuǎn)，或者直接停下來，好讓自己“即興賦詩”，一戰(zhàn)成名。
說是即興賦詩，實(shí)則不少的權(quán)貴子弟早已備下寫好的詩詞，或者請(qǐng)來幕僚清客做槍手。
這些權(quán)貴子弟缺的只是一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)曲水流斛的機(jī)會(huì)。
羽斛最終停了下來，一位青年男子有幸取起溪中的酒杯，開始捻須沉吟，腹中打稿。
武崇敏低聲道：“此人叫薛伯陽，乃是仙源縣主的新婚夫婿?！?p> “仙源縣主？安國相王的第五女？”
“對(duì)，去年秋季低調(diào)成婚。薛伯陽的父親是禮部郎中薛稷，官職較低。”
“松聲添奏樂，草色助鋪筵。清溪漂羽斛，螺杯任漫傳?！毖Σ柤磁d賦詩一手，然后舉杯飲下斛中酒，再行禮以示承讓之意。
早有各家的書童研墨，幕僚清客謄錄，將這幅詩文張貼在亭子和走廊上面，等待曲水流斛結(jié)束后，抄錄成集，留名于京城之中。
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注①甌樂，用箸根打擊不同的陶瓷土制成的樂器和器皿，可以發(fā)出清脆悅耳的音樂。《唐伯虎點(diǎn)秋香》里，周星馳擊打瓷碗唱Rap，即為甌樂。
注②化胡經(jīng)，聲稱老子李聃西出函谷關(guān)，來到了天竺的迦毗羅衛(wèi)國，此國王后名曰凈妙，老子李聃乘其白日午睡之機(jī)，化為日精自口而入，居胎十月，于第二年的四月八日夜半時(shí)分自左腋而生，墮地即行七步，此人便是佛教祖師佛陀，佛教由此而興。