這個(gè)世界是自由者多，還是非自由者多。人們是更向往自由者的生活還是相反？有沒有更多的偽自由者。比如打著女拳旗號(hào)，試圖把女人變成寵物，并以此吸粉和謀利的那些人。還有快進(jìn)入歷史垃圾堆的公知，以及尚且活躍所謂的大V，大牛。
人們是更多的獨(dú)立思考，還是盲從和隨大流。前者的比例是在上升還是下降。江濱覺得這是評(píng)價(jià)一個(gè)時(shí)代是在前進(jìn)還是倒退的關(guān)鍵因素之一。
我的母親是自由的么？我的程序猿父親是自由的么？我是自由的么？自由是從我降生以來本有的屬性，還是在某一刻獲得的屬性？
不自由的原因是因?yàn)榫窒扌赃€是其他？
自由正是生的力量，他覺得自己走在了正確的路上，并不斷堅(jiān)定自己的信心。
觀察一下我的母親，她是自由的還是非自由的，
江濱一度又推翻了自己的想法，他忽然很想喝酒。他對(duì)人生有了點(diǎn)觸類旁通的認(rèn)識(shí)，他前世積累了很多分門別類的知識(shí)和技能，卻始終不能一以貫之。最近他以為自由是良藥，是打通任督二脈，奇經(jīng)八脈的關(guān)鍵所在。但這個(gè)目標(biāo)始終太過于空泛。
江濱的感覺直接與身體相連，當(dāng)他感覺空泛的時(shí)候，胃里，氣管和食道里就會(huì)感到一陣陣空虛。前世的時(shí)候，可能是因?yàn)闊煹木壒?，前世他覺得自己怎么也不可能把煙戒掉。這一世，還不是戒了？三年多沒有接觸煙草的機(jī)會(huì)，爸爸也不抽煙。終究還是不太想念了。
開始吸煙是前世自由給他帶來的第一個(gè)弊端，當(dāng)他上大學(xué)完全脫離了父母的控制，他開始瘋狂的作，玩沒玩過的游戲，并在一次通宵之后染上了煙癮，并伴隨了后來的所有歲月。瘋狂的喝酒，喝所有沒有見過的，買得起的酒，為了那點(diǎn)口舌的欲望，把肺子，腸子還有胃造的千瘡百孔。
不過這也是壓抑太久的反彈，如果一開始就擁有自由，就像夏山學(xué)校那樣培養(yǎng)孩子，也許會(huì)有所不同。不過需要一個(gè)更有擔(dān)當(dāng)，不那么對(duì)死亡焦慮的父母。需要一個(gè)充分享受過自由的好和喜悅的父母。
說起來，雖然朝夕與現(xiàn)在的母親相處，但除了她的容貌，三年里對(duì)她的內(nèi)心仍然一無所知。女人是頗難了解的生物。她們的心中住著什么？他并非一無所知，卻也看不太明白，使他頻頻錯(cuò)失感情。
在觀察母親的自由與否之前，可以選擇一些簡(jiǎn)單的目標(biāo)。比如，她對(duì)自己，對(duì)父親的態(tài)度，對(duì)花鳥魚蟲以及小動(dòng)物的態(tài)度。每一個(gè)母親的心里都應(yīng)該是柔軟的。不過他前世的母親很剛強(qiáng)。一生都不想輸給別人，也讓他們的親戚關(guān)系處的都很糟糕，其中當(dāng)然更多的原因是，窮親戚間的相互攀比和傾軋。溫情的內(nèi)容母親也記得，但是卻始終只是當(dāng)做你來我往的禮尚往來，要求他和姐姐記得別人的好，卻不是別人的情。感情對(duì)于母親來說是奢侈的東西，自己什么也沒有，掙扎求存，感情也就不敢太當(dāng)真，這也是一種生存智慧。卻有些傷到了江濱的社交屬性。
這一世的母親是個(gè)怎樣的人？她的心里話尚且不會(huì)對(duì)他說，她從來都是溫柔的待他。江濱只能從前世接觸過的二十八九接近三十的女性來對(duì)照她的所想所思，所慮。
中國的大部分女性，在有了孩子之后，對(duì)老公的愛情就漸漸淡去了。而男人對(duì)孩子的愛大多數(shù)遠(yuǎn)不及妻子。想起來全是糟心事，那幾年里，江濱的妻子對(duì)孩子的關(guān)注度和掌控漁網(wǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了老公，事實(shí)上，他一直覺得，妻子根本不愛他。她很少去看他，即使他后來的單位離家并不太遠(yuǎn)。她的父親生病了的時(shí)候，她可以拋下孩子過來兩周。卻從來沒有過這樣待他。甚至他有一次有個(gè)重要的考試，她也還是帶著孩子去考點(diǎn)旁邊的賓館去陪他。結(jié)果孩子尿了床，一晚上都沒睡好。第二天考的一塌糊涂，他也絕了考公務(wù)員回去陪她的念頭。為什么那么多的溫情無法在他心中留存，想起來全是恨恨的往事呢？
也許和媽媽一直以來討論起父親全是恨一樣，一種潛移默化。
記得前世看過一篇文章，如果不能突破過去給你帶來的必然性，那么你將沒有未來。
江濱悚然而驚。最近的目標(biāo)是很高遠(yuǎn)。但決定他此生幸福與否，不僅需要生的強(qiáng)大漁網(wǎng)，也需要生存的質(zhì)量。
他前世有生存質(zhì)量可言么？一個(gè)總是生活在仇恨中的人，對(duì)自己對(duì)世界可以保持愛的態(tài)度么？即使他成功了。難保不是一個(gè)希特勒式的人物。希特勒的眼中，心中有很多東西，唯獨(dú)沒有對(duì)人類的愛。
是什么時(shí)候開始仇恨在他的心中占據(jù)了上風(fēng)？也許是從那次校園暴力開始，他體會(huì)到了善良的無助感，他曾經(jīng)幫過幾乎所有人，卻像和平飯店里的發(fā)哥一樣，在他需要的時(shí)候，哪怕沒有一個(gè)人站在他的身邊。此后，他對(duì)于人有了提防，對(duì)于親近的人在他危難時(shí)候的態(tài)度特別敏感。他近乎變態(tài)的要求自己，也要求朋友，家人，在對(duì)外的時(shí)候，和他有相同的立場(chǎng)。這是不是也是一種病態(tài)呢？每個(gè)人都是自由的，該如何擁護(hù)，保護(hù)自己的自由，同樣保護(hù)其他人的自由呢？
江濱又陷入了一點(diǎn)混亂。從自我，本我，超我的角度看。江濱的沖突一直是，本我的漁網(wǎng)，自我的懦弱，無能，以及超我的純粹理性追求之間的沖突。他沒有穿越和貫通這三者。
從佛道儒來說，佛家的見性成佛象征著自我，道家的道法自然象征著本我，儒家的道德觀象征著超我。江濱的自我一直不夠強(qiáng)大。上天賦予了他過人的容貌，旺盛的漁網(wǎng)，這是本我的部分。先天的聰慧，后天的學(xué)習(xí)，賦予了他強(qiáng)大的超我，和對(duì)理性，智力，道德，倫理世界的無盡追求。
而他的自我卻一直沒有完善過，他的內(nèi)心和現(xiàn)在一樣，仍然還是個(gè)單純天真的孩子，只是善良暫時(shí)被封印了一部分。
這么看來，他后來選擇了佛家也是一種潛意識(shí)本能的必然選擇。然而，在這里，他又走入了岔路。開始的金剛般若之法是對(duì)智慧的極致追求，后來的藥師經(jīng)是對(duì)身體的圓滿完善，其實(shí)這兩方面他都不缺。或者說都不是影響平衡的東西，他缺的是能夠駕馭兩者的強(qiáng)大自我。他的自由意志被束縛了。被壓制了。
自我是如何產(chǎn)生的呢？
也許佛家的玄妙也是他無法參透的。也許該求助于科學(xué)。