?。ǖ谌韺⒂玫谝蝗朔Q描述林澤纖細的感覺，且用第一視角看待各種問題及亂象，作為游記的形式，說到底還是一些瑣碎的隨筆方式，故事的延展下，也會有人物落幕，潛海卷是厲奈，寒陽篇則是楊芡，這篇京都行，與歌姬，牛郎之間的接觸，也讓林澤接下來的路有更多的感受。
第二卷中，道長僅是即興之作，描述的天空既有諷刺林澤，也有感嘆鶴的無常，個中細節(jié)自是有體會會的，伏筆也有許多。
林澤心中仍掛念著楊芡，這也是第三卷的主要基調，在此宛若畫布的白色天空上，且看絢爛煙花如何綻放。）
7月3日陰
今天就是離開的日子了，我和桐本來到機場，一如從房間走出那天的天氣，濕潤且沉悶的氛圍。
我在附近的商店偶然看上了這本記事本，心想著總是要將一些風景記下，也許，我仍舊相信我的筆能如同畫家的畫筆一樣隨心所欲吧。
新月的人們全來了，凌姐也來送我，我只是揮揮手作別，但心里卻有著不一樣的感受。
據(jù)桐本的描述，我仿佛是一個去療養(yǎng)的老人，這么奇怪的狀況，是我始料未及的。事實上，桐本更想看的，是穿和服的我吧，我對于和服的印象僅止于“我本想這個冬日就去死的，可最近拿到一套鼠灰色細條紋的麻質和服，是適合夏天穿的和服，所以我還是先活到夏天吧。”這樣。
印象里的和服總是寄托著一種哀傷的情感，這下沉的感覺總讓我不是很舒服。但說到底，每個人的心中都渴望能夠得到別人的救贖吧。
凌姐沒有和我怎么說話，她是尊重我的，遺憾的是，我卻沒有尊重她。
總而言之，芡的離開，一時之間的確讓我方寸大亂。
不過，我最終還是想展現(xiàn)自己的積極，和所謂下墜的人生劃清界限。僅從這篇游記開始，也許我自始至終也不愿意讓它變成所謂沉思錄，亦或者懺悔錄吧。
桐本讓我不必要帶些多余的用品，顯然他可能準備得比較妥帖吧。
首先去的地方是大阪，待上幾天，就要去京都了，說實話，我更先去京都吧，雖然不至于腦熱去參加什么漫展，但還是對京都有著相當?shù)你裤降摹?p> 聽聞京都人很傲慢，桐本卻沒有這種給人的感覺，終還是源于教育么？這個問題很老土。
對于我喜好的部分霓虹歷史，我較喜歡倒幕運動到明治維新這個過程吧，因為總是能感受到一些理想的味道，當然戰(zhàn)國這種入門級的歷史也是很喜歡的，雖然對于德川家康最后竊取天下，不認同這種結局就是了。
盡管有著一肚牢騷，但最終還是較為贊同德川家茂的，怎么說呢，也許是因為有一個德川慶喜這種亡國之君來做襯托，顯得他尤其突出吧。
霓虹的歷史缺乏我國那種縱橫捭闔的氣勢，大抵他們這個地域的狹小，也給他們的文化有著不小的影響吧。
因為時常發(fā)生的天災，物哀也構成了文學中的基調，源氏物語常常拿來和紅樓夢比較，我卻認為不客觀的，曹公的才氣還沒有那么小家子氣吧。
看過年代最早的霓虹著作，還是平安時代的清少納言那本《枕草子》吧，感覺和桐本的口味不太相合。
從桐本喜歡嵇康可微見端倪，我和他是不同的，有一種徹頭徹尾的不同。桐本很奇怪，對于自家的文化并不如何認同，隱約有一種遣唐使那種微妙的感覺，也許他是真的愛得深沉吧。
直到現(xiàn)在我依然能背出村上的那個演講稿，大概也是那個時候，對于霓虹有著一些向往的，讓我對愛好短暫美好的霓虹人，有著一種想要了解的欲望，櫻花，煙火，祭典等等許多，對于溫泉也有著異常的執(zhí)著。
更多地，藝伎文化之類的，也有著想要豐富見聞的態(tài)度想去了解，無論是《舞姬》還是《雪國》，在我的心中，都有一種奇異的向往之情，但說到底，只是沉溺于大家的文章當中，真正了解到了真實的情況，恐怕會是一種大失所望的感覺吧。
不想談論過多的政治，因為霓虹當局確實是愚蠢的感覺，政治家們的骯臟，每個國家都一樣，最終還是要從玩樂的方向去旅行吧。
“所有事物終將消逝”么？不得不說，村上對于他們國民還是相當了解的，桐本喜歡嵇康的由來，大概也是源于死前的壯美吧，一曲《廣陵散》，最后的反抗，也尤其讓人向往，然后由此看來，桐本從不生氣，亦或者說擅長忍耐，然后對于具有斗爭精神的人們有所向往，其實也能說得通呢。
說來，桐本很喜歡隨意地使用“醬”作為稱呼別人的結尾，我還是很好奇，這么變態(tài)且奇怪的習慣是從哪里學的？如果是洛畫在這里，恐怕立刻就引申昆蟲變態(tài)的生物重點了，她相比是一個完美的科普老師，卻不像個朋友，笑。
突然提及老師，似乎又有什么潸然淚下的橋段了么，我很討厭，萬事的完結，終究發(fā)展到了一個人的頭上，很討厭這樣，我總認為人的思想，是有翅膀的，飛翔的終點始終都是未知的，也許今天突然意識到這與自己獨斷的想法相悖，是會不太開心的。
說起夏天，旅行霓虹的人也會很多吧，但我們兩個人的目的，都不是來旅行的，我是在逃避，而桐本是逃避完之后回家，好像有些別的意味，事物總是在人們的細想下，變得奇奇怪怪。
遺憾，學習日語至今，還不能和桐本做到侃侃而談的地步，仍舊是磕磕絆絆的，對于懶惰的我來說，學習一種語言是要有莫大的毅力的。
飛機上也有霓虹人，他們在飛機上沉默寡言，也不茍言笑的樣子，似乎回家不怎么開心吧。
我所害怕的，還是霓虹社會交往那種嚴苛，高壓的感覺，同時也害怕，桐本家的老爺子會約束我什么的，然后有一絲不周到，所謂的桐本組恐怕就暴跳如雷了呢，笑。
許多國家對于近代的劃分并不相同，霓虹的近代來得還算早，早早地開了民智，結果還是混成了這個樣子。
望著旁邊還在熟睡的桐本，不免感嘆，他還真是半點壓力沒有呢。
桐本家起家，還是高利貸，賭場兩相運轉，近幾年又是灰色行業(yè)的發(fā)展，真真是資本原始積累的時候，榨干了不少人的血，黎昊的家里估計也是這么干的，想想還是覺得細思極恐，只是黎家的手段恐怕更加可怕且陰狠，現(xiàn)在想想這兩人恐怕老早就認識了，只是互相都不感冒罷了。
黎昊的反抗，是有一種另立山頭的既視感，而桐本的反抗，則是想要徹頭徹尾地脫離這種環(huán)境吧。
雖然是個嚴肅的話題，但想到，桐本家以前還可能是開柏青哥店起家，想到一群中年危機的大叔們在那兒打珠子，還真是有種莫民的喜感，笑。
我不知道鶴都把武士道什么忘到什么地方了，但我能想到，桐本老了以后也喜歡打珠子，禿頭，發(fā)胖，油膩，然后成為一個廢柴，就覺得好像也是大有可能吧，雖然知道這只是臆想，但還是覺得好玩。
廢柴不是一天養(yǎng)成的，想到那天桐本在編輯部悠哉悠哉的樣子，恐怕也是在積累吧。
不行了，這個話題再繼續(xù)下去，我怕是頭先笑禿了。
幸好我以后不會變成這樣，我先慶幸地一笑為敬吧。
桐本身上應當是刺青吧？說實話，我至今刺青紋身傻傻分不清，只知道他那個能面似笑非笑的感覺，確實挺毛骨悚然的。
聽說桐本還在上學的時候，就在往身上增加這些了，我大概能想到桐本在上學時吃的苦了。校園霸凌當然是觸不到的，但是孤立，流言蜚語，還有另類的眼光，恐怕是少不了的。
我只是不知道，為什么桐本這么忍耐，忍耐是一種崇高的品德，我自身不具備，但我向往，我一直在找桐本不生氣的原因，但漸漸地，我也能意識到，這恐怕只是一件順其自然的事情吧。
桐本知鶴，整個人渾身上下都是對黑色的排斥，不得不感慨，他確學習到了嵇康的氣質。
寫到這兒，飛機終于要到大阪的飛機場了，還在想著在下面什么時候能接上筆呢。
說來，大阪的街道似乎很整潔，但我還是有一種莫名其妙的感覺，就像喝完德國黑啤，再抽萬寶路一樣的感覺，那種濃厚的惡感，也許我在臨海的街道待的時間過長了吧，當然也有天氣的緣故吧。
雖說會有什么家鄉(xiāng)的情怯，但我覺得我不應當是什么復古的人才是。
大阪面積狹小，和它這個名字放在一起，顯得有些好玩。
作為戰(zhàn)國時的兵家必爭之地，但到了現(xiàn)代，給我的感覺卻不像那么回事。
我跟著桐本到他家在大阪的房子那兒，是一個很不錯的房子，原本吹噓的似乎有些過了，但總覺得還是不錯的。
有一個聘用的女傭照看房子，桐本雖然還如同往常一般，但感覺他到京都就不會再這么高興的樣子了的。
不過我還是蠻開心的，畢竟是川端康成的故鄉(xiāng)嘛，可惜想要找些痕跡，卻苦于日程恐怕騰不出來。
余下時光，僅僅想去看看寺廟什么的。還是要繼續(xù)磨我的小說。