許志林正聚精會神的聽著，老吳停頓了片刻，繼續(xù)說道：“這就是我們說的善有善報，惡有惡報。自古以來，我們東方人式的復仇旨在造成被復仇者肉體上的毀滅?；蚴侵赀B九族?；蚴鞘秩?，或是毒殺。他們不在乎仇人是否得到了相應的折磨，情感上是不是遭受到同樣的磨難，只在乎仇人有沒有被消滅，然后了結自己的心頭之恨。
但西方人卻不這樣認同，他們認為精神上的折磨才是最佳的泄憤方式，如果僅僅是手起刀落短時間內把仇人的肉體毀滅，這就太便宜那些作惡多端罪惡累累卻沒有受到法律制裁的家伙們。他們在短時間內失去了知覺。他們沒有體會到深入囚牢里的絕望、折磨、毆打、饑餓、羞辱、恥辱、恐懼和驚嚇，甚至是失眠和無法睡覺等痛苦煎熬。如果像東方人式的復仇，你就得考慮法律，因為法律不允許私刑，更不允許殺人放火這樣的事情發(fā)生，那些在武俠小說中才有的打打殺殺，只能是在戲劇或銀幕中上映。一旦觀眾散去，他們還能回到家里一家團聚，但是現(xiàn)實里要是這樣，你可就又得遭殃了。
所以你只能利用他們自身的性格，貪婪和欲望，要么是自食其果，要么是自取滅亡，要么就是利用他們身邊的人的貪婪和欲望，就像在兩條狗之間丟一塊骨頭，那么，兩條狗原本是關系要好，但立馬就會因為骨頭而互相撕咬和毆打在一塊?！?p> 許志林點了點頭，“我明白了，這是要借刀殺人，借別人的手，來攻擊對手，是嗎？”
哦！不，我還沒有說完，你不能看成簡單的借刀殺人，還要殺人誅心，打擊敵人也是一樣，不能先打草驚蛇，這樣，他們會警覺，如果像西方式的復仇。你就得考慮，布局、設局、謀略，智慧。跟這些罪惡滿滿的人斗智斗勇。從心理上直至精神上摧毀他們，讓他們奔潰、絕望、或是借助他們毫無道德底線的貪婪，你指需要在他們背后輕輕地推上一把。他們就會掉進萬劫不復的深淵。或是在他們的嘴邊放上一塊吊著肥肉的魚鉤，魚兒就會上鉤，你只要用一點餌，就讓他們自己游向審判臺。因為我從本能上討厭殺人，我個人傾向于西方式的復仇。只要了解了仇人的一切動向。并經過精心謀劃和計算。那么只要你決定攻擊的那一刻開始。仇人就像多米諾一樣，紛紛倒下。他們甚至來不及回頭看一眼是誰有這么大能力讓他們倒下，他們因何而倒下。而你就像一張大手，操控著一切，一切在你的掌握之中，運籌帷幄，任憑他們怎樣掙扎也不能逃脫你的五指山，任憑他們有多兇殘，你也能恰到好處的捏著他們的命門而動彈不得。
“先生，我跟你一樣。從本能上討厭殺人。但陷害我們的家伙們一定要得到最嚴厲的懲罰。不能讓他們再逍遙法外，再危害他人，如果可以，我會選擇西方式的復仇，從精神上來打擊他們，然后以牙還牙。聽君一些話，勝讀十年書。我現(xiàn)在迫切地想學習知識，借鑒你的智慧。是的，我從來沒有這樣迫切地想獲取得知識。這比我饑餓的時候想獲取食物，比我疲憊不堪的時候想獲得睡眠更重要，更迫切。我都恨不得馬上就可以開始了?！?p> “好吧，我的難友，今天我就開始傳授給你知識，我給你說了，格局要大，要放眼世界，那么我們就先從認識這個世界開始。我會粗略地給你講一下這個世界的人口分布和各國的語言情況，以及他們的地理位置和風土人情，是的，如果你了解了地理。隨便指出地球上的一個點，你就知道它分布在哪個洲，哪個國家，周圍的地理環(huán)境和人口分布，是黑人白人還是黃色人種，以及他們國家的經濟環(huán)境。他們使用什么語言。有什么特產，語言是個很重要的交流方式，語言的交流就是交流觀點、意見、思想。它是人類最重要的交際工具，以及電腦語言與動物語言。
世界上大約60億人口，這要把所有的語言都統(tǒng)計出來幾乎不可能，而世界上的書籍也是多得數(shù)不勝數(shù)，我所掌握的也只是各行各列的一些皮毛，在知識的海洋里，我們連一滴水都算不上。但用在生活和商業(yè)上卻是足夠了，比如外語，我懂得的，也只是目前世界上最通用的幾種常用語言。你們教材里學習英語不是沒有原因的，在英國、美國、加拿大、澳大利亞、新西蘭外還有南非及加勒比海國家。這些國家的語言都是英語，在印度、巴基斯坦、尼日利亞、肯尼亞、新加坡、菲律賓香港等地，除了他們的母語，用在國際上的交流方式也都主要是英語。目前的電腦語言，幾乎都是用英語來完成與計算機的交流。
所以你有英語功底對你將來有很大的幫助。我在德國用德語與當?shù)厝私涣?，我在法國講法語，在俄羅斯講俄語。與日本人交流的時候我又能講一口流利的日語，和阿拉伯人合作的時候我又能說流利地和阿拉伯人交流。去馬來西亞，我還能用馬來西亞的語言。所以你學會了這幾門語言，基本上與外國人交流就不回有什么問題了。學會這些語言并不難，你已經有了一定的基礎，只要你用心就很快學會。學會了你就會更容易了解他們的地方文化，學習這些文化中的精髓。在你需要打擊對手的時候，你的腦子就自然地會像計算機一樣快速做出適當而又正確的反應來應對?！?p> “先生，我感覺我足足浪費了四年的時間了，這四年的時間我都在痛苦和慚愧中度過。要是遇到你的時候我就認真學習，這個時候應該能學到你的所有知識的一些皮毛了，但愿現(xiàn)在不是太遲。”
老吳顯得有些和睦地看著許志林，“不，我的孩子，我年輕的難友。如果你沒有經歷過這幾年的煎熬和折磨，也許你就根本沒有現(xiàn)在這樣對知識產生目前這種如癡如醉的渴望？你現(xiàn)在覺得你在高中時期的教材很幼稚，不是教材本身幼稚，而是你思想改變了，方向調整了，閱歷和深度有所增加，心態(tài)比較平和，鑒別力加強了，明白知識的的力量和對自己的個人需求，并堅持自己的需求。但如果時光轉換到你的小學時代，你就覺得初中的教材深不可測。即使是一些生活中的基本常識，你都會覺得那可真是一座難以攀登的高峰?。 ?p> 許志林自言自語地說道：“如果不是聽了你這一番話，我還真沒有對獲取知識有如此的饑渴?！?p> “只有困了你才會想著睡覺，只有餓了你才會想著吃東西。獲取知識也是一樣。”老吳說完打開自己其中的一個行李袋，這是一個用蛇皮口袋做成的方形袋子。在看守所的人幾乎每人一個用來裝自己的隨身行李。說道：“你看，我除了幾件換洗的衣服，就剩下這些書了。沈先生會每個月托人給我買一些書和所需要的生活物品送進來，我想他是最了解我的一個人之一，只有閱讀和思考才能解除我在這里的苦悶和忘掉痛苦，初略估計一下，他至少買了兩百本，但在這兩百本書里，有哲學，心理學、經濟學、政治學、社會科學，和世界知名文學作家的作品等等。這些書我大多都看過，有的囫圇吞棗，我把這部分書籍當成是打發(fā)時間的工具，他給我?guī)碛鋹?，但有的會盡心思考，苦心研究，他能改變我的思想認識。但能讓我逐句思考盡心閱讀的不會超過80本，接著在這80本里面我能夠反復翻閱的最多只會有50本。你看，我隨身攜帶的也就這么多，其他的都放到倉里了，讓后來人觀看。但你以為這就完了，不，最后50本書里我能用筆記下來的，真正理解到書本核心內容的就只剩下區(qū)區(qū)的30本，而這30本書才是我受益匪淺的書。它包含了當今社會的各行各業(yè)?！?p> “30本，你是說這30本書就能夠初步了解到當今社會的各行各業(yè)。”許志林問道。
老吳回答：“是的，這有什么驚奇的，中國古代文化博大精深，早有半部論語治天下，一本易經定乾坤。如果你讀懂了資本論和國富論，你對經濟學就會有一定的了解，如果你想了解證券。那么你只需要讀懂證券分析。其它的諸如哲學、社會科學、文學類的書籍我也都進行了總結和分類。但只是讀不會思考或運用，他并不能提升你的智力，培養(yǎng)你的氣質，也不能讓你獲得財富。所以閱讀只是過程，運用才是目的。能合理運用了那么你就會獲得你想要的一切?！?p> “那我需要怎樣才能用知識去獲取這一切？”
吳宗華又笑了笑，這就得追溯到哲學上的三個終極問題了，你是誰？你從哪里來？你要到哪里去？第一你得確定你的人生目標，你是誰？第二，讀書習得知識。第三，通過行動，將知識內化為能力。第四，提供實際服務。第五，獲得相應的價值回饋。只有建立了完整通路和體系，才能將思想轉化為財富。而多數(shù)人并不具備建立完整通路的能力。
先生，那么你的財富就是通過這樣用知識獲取的嗎？
“是的，在像你這樣年輕的時候，我也許還不如你聰明，唯一的優(yōu)勢可能就是比你目前自由。愛迪生在上學的時候曾被老師認為愚鈍而拒絕讓他上學，愛因斯坦小時候也只是個普通的不能再普通的被老師認為是愛提怪問題的低能兒。他們開始的時候并不比你偉大，也不比你更聰明多少。人的成功，多半都是時勢造英雄，借勢而為?！?p> 許志林感到精神一震：“你是說我也有能力成為你這樣曾經叱咤風云的人物，先生。這真的讓我越發(fā)對知識產生了渴望，我真恨不得你立馬把所有的知識都灌輸?shù)轿业哪X袋里，讓我變得強大一些?！?p> “我的難友，知識是無法像水一樣直接灌輸?shù)模寐I悟，體會和思考，這世界沒有什么不可能的，亞里士多德曾經說過，只要給他找到一個合適的支點和一條足夠長的杠桿，他可以撬動地球。我曾經用一系列的杠桿，5000美元起步撬動了50多億美金的資產，這在我看來是一件很簡單的事，他并不比你做一道高中的數(shù)學題更難。你要做的，只是找到一根足夠長的杠桿和支點而已?！?p> “先生，那你把你的書都借給我看吧，就是現(xiàn)在，我想沒有什么能阻擋我學習的熱情和對未知世界探索的渴望。我現(xiàn)在覺得真的一點都不能再拖延下去了。這些年，我浪費了太多的時間在等待和絕望中了。”
“好的。我可憐的難友，當你閱讀這些精挑細選出來的好書，你就仿佛是和許多品德高尚學識淵博的人談話，你將會被這些高尚的思想所鼓舞，在你不幸的囚徒生涯中給你勇氣，熔鑄你的氣質，讓你心懷希望，以減輕這種苦難。增強你的學識和智慧。”