第五章

　　梁冰走后，由四名蓋亞意愿執(zhí)行者提議，蓋亞之子到來的那一年的2月16日為蓋亞元年，從今往后每年的2月16日就是蓋亞國度的建國日。

　　蓋亞議會還制作了國旗，國旗的底色是藍(lán)色，上面有一個綠色的圓環(huán)，環(huán)內(nèi)是一只金色的眼睛，國旗象征著藍(lán)天下綠色的大地，金色眼睛就是太陽，他注視這我們，為我們開啟光明的道路。

　　蓋亞議會把梁冰的石像放置在每一座圣地中，石像高高的聳立在廣場上，他右手是一本書，左手是一把三角尺，書代表精神和思想，三角尺代表智慧和科技，他的右手邊是各種的智能機(jī)器人雕塑，他的左手邊是各種的工程機(jī)器人的雕塑，梁冰的石像名是蓋亞之子，他代表的是蓋亞的心聲的傳遞者，他是蓋亞的孩子，是受神靈蓋亞的旨意，到人間帶來福音的人，智能機(jī)器人和工程機(jī)器人的名字是阿努，（阿努是朋友，是老師，是建設(shè)者，是為了蓋亞意愿，犧牲自己的無私奉獻(xiàn)者）。

　　蓋亞議會，將普通話定為國語，把簡體字配拼音定為國文，把阿拉伯?dāng)?shù)字定為數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)數(shù)，把度量衡全部統(tǒng)一，這都是針對新加入的國民的，他們的貨幣是，鋁幣是分，銅幣是角，銀幣是元，金幣是發(fā)，10分是1角，10角是1元，10元是一發(fā)。

　　蓋亞議會還制定了，人口居住地名稱和相關(guān)管理，100以上2000人以下的人口居住地稱為村，村長由村民選舉，村長負(fù)責(zé)社會管理，藍(lán)星會派遣一名祭司，主要工作是傳播蓋亞思想和執(zhí)行蓋亞的意愿（就是蓋亞議會的命令），監(jiān)督，社會管理，執(zhí)行法律。

　　人口居住地名稱和相關(guān)管理2000人以上10000人以下的，人口居住地稱為鎮(zhèn)，鎮(zhèn)長由由蓋亞議會任命，被任命的鎮(zhèn)長人員，是從村長里選出政績優(yōu)秀的人擔(dān)任的，藍(lán)星會同樣派遣一名祭司工作，工作內(nèi)容和上面所說的一樣，不再重復(fù)內(nèi)容，10000人以上50000人以下的人口居住地稱為城，城長由蓋亞議會任命，被任命的城長人員，同樣是從鎮(zhèn)長里選出政績優(yōu)秀的人擔(dān)任的，50000人以上100000人以下為的人口居住地稱為市，市長由蓋亞議會任命，被任命的市長人員，同樣是從城長里選出政績優(yōu)秀的人擔(dān)任的，100000以上的人口居住地目前只有16個圣地，暫時不做選舉直接由蓋亞議會任命。

　　4大執(zhí)行者的分工，正陽不但是人的名稱也是官職，（性別男）他負(fù)責(zé)，社會的，管理，建設(shè)，發(fā)展，科技的研究。

　　明月同樣是人的名稱也是官職，（性別女）她負(fù)責(zé)，藍(lán)星會，法律執(zhí)行，監(jiān)督社會管理者，

　　風(fēng)歌同樣是人的名稱也是官職，（性別女）她負(fù)責(zé)，人口遷移，商業(yè)，思想和文化傳播。

　　明珠同樣是人的名稱也是官職，（性別女）她負(fù)責(zé)，教育，立法，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者，對執(zhí)政者提供科技支持。

　　蓋亞議會決議人員，負(fù)責(zé)，軍隊(duì)，監(jiān)督4大執(zhí)行者，任免中下層官員，擁有決定權(quán)。

　　4大執(zhí)行者的權(quán)利，可通票可以任免高級官員，在重大事務(wù)上有一票否決權(quán)，可以在被監(jiān)督的情況下，使用圣船的非限制性設(shè)備，重要用于社會保障，醫(yī)療，加工精密器械等民生項(xiàng)目。

　　由于梁冰初期為了增加人口做的一系列措施，導(dǎo)致人口失衡，女性比例直線升高，年輕受教育人群女性為首，高級管理層被女性所獨(dú)占，蓋亞議會三分之二都是女性，4大執(zhí)行者3個是女性，這只是表面的光鮮，普通的民眾女性就是最大的受害者了，她們許多都到了適婚年齡，可是美女男性，有很多的女性向藍(lán)星會傾訴自己的需求，藍(lán)星會給出的解決辦法是從國外招募適齡男性，但是要等很久，因?yàn)橐o他們做身體檢查還有培訓(xùn)等工作，至少要2年才能有一批，還不確定是否就能分到自己的，而社會管理給出的辦法是，可以帶他們?nèi)ナゴ鲈嚬苁茉?，有一部分是為了生物需求，她們就等給分男人來，有的是想找理想的男人，但是也想要孩子，既然理想的男子沒有，選擇生育優(yōu)良基因的孩子就成了首選，生育基因優(yōu)良的孩子，以后孩子如果學(xué)習(xí)的好話，百分之百是中上層管理人員，或者是中高技術(shù)人員，對于普通家庭來說這就是在生產(chǎn)狀元，也有的就是執(zhí)著的尋找著或等待著，自己的另一半。

　　但是在蓋亞21年開始大量女性沒有配偶已經(jīng)成為嚴(yán)重的社會問題了，即便可以試管受孕，但是家庭教育也是個無法解決的難題，沒有父親的孩子勢必會有性格缺失，于是風(fēng)歌開始了第一次女性人口大遷移計(jì)劃，他們先是讓船把人運(yùn)到半島圣地，然后從半島勝地向東走陸路，每50公里建一座中型居民點(diǎn)，每500公里建一座圣地，第一座圣地叫作西格圣地，第二座叫德克圣地，第三座叫安娜圣地，第四座靠近大西河，所以就叫西河圣地，為了支援這次大遷移，風(fēng)歌帶了4000的工程機(jī)器人和2000的智能機(jī)器人，她們利用半島勝地的煤礦，鐵礦，等等礦物，制造蒸汽火車，修建鐵路，沿途修建電力和水利工程等配套設(shè)施，歷經(jīng)10年完成了這次遷徙，10年間遷移人口高達(dá)47萬人，其中女性就達(dá)到了31萬人，這四座圣地的轄區(qū)人口都超過了10萬，他們自稱是蓋亞人，他們用豐富的物產(chǎn)來吸引，當(dāng)?shù)氐耐林退麄冞M(jìn)行融合，最東邊的西河圣地，不但適合耕種有豐富的水資源，還有大型的煤礦和鐵礦，這里有吸引了大量的土人來居住，人口高達(dá)20萬，為了能長治久安風(fēng)歌辭去自己的職務(wù)，定居在了西河圣地?fù)?dān)任這4座圣地的總祭司和社會總管理，蓋亞議會由新選了一名風(fēng)歌，為了區(qū)別第二人風(fēng)歌的名字叫納亞特，他是一名男性，納亞特上任之后，看到前任的功績?nèi)绱俗吭?，自己也不甘落后，他拿著世界地圖和自己的屬下經(jīng)過研究后，決定已瑪雅圣地為支點(diǎn)沿海岸向南遷移，納亞特向蓋亞議會申請人口，遭到了蓋亞議會的否決，理由是蓋亞國度已經(jīng)沒有足夠的人口可以遷移了，現(xiàn)在蓋亞國度內(nèi)的生產(chǎn)糧食，牲畜，生活所需物資等等，已經(jīng)大大的超出了人口需求，蓋亞議會向納亞特建議，以傳教的方式向南進(jìn)發(fā)，為了安慰納亞特，把原本就不多的機(jī)械狀態(tài)良好的，智能機(jī)器人和工程機(jī)器人，撥發(fā)給了納亞特共500名，讓納亞特已瑪雅圣地為基礎(chǔ)，改善瑪雅圣地的落后局面，發(fā)展科技提高人口精神素質(zhì)，選出優(yōu)秀的信徒讓他們逐漸的向南傳教。