三十七 坐而論道
李靖見老神仙孫思邈動問，忙點頭說道：“前輩說的是。治國的核心雖在君主，根本卻在于民。若君視民如手足，則民視君如腹心。若君視民如糞土，則民必視君如寇讎。有些君主雖然比較昏庸無能，但他無有作為，客觀上反而能與民休息，民得以專心生產(chǎn)。所以君主雖然無能，而民還沒到活不下去的地步，因此上就沒有出現(xiàn)像今天這樣的亂世。當年文皇帝殫精竭慮，克己奉公，勤政愛民，國家安寧。而昏君楊廣倒行逆施，民不聊生，遭到民眾反對。為政不到兩年，四海即離心離德，烽煙四起，國將不國。正如古人所言‘得道多助，失道寡助者’也?！?p> “所謂人分善惡，人有善惡之分。惡人為非作歹，欺壓良善，雖是小惡卻導(dǎo)致一方不安。事有是非之分，好事澤被百姓，壞事為害鄰里。因此治國理政要崇德修法，使壞人壞事得以懲治，好人好事得以彰顯褒揚?！?p> 李靖一打開話匣子便侃侃而談。
“善哉，善哉?！?p> 慧文和玄奘等人聽了，皆撫掌笑道：
“李施主一番話使我等茅塞頓開。看來暴君可惡，暴君不除，民不聊生；明君可待，明君不來，天下難治；小民向來不可輕，若不然則官逼民反啊?！?p> 慧文大師又望向長捷、玄奘，笑著說道：“我們佛學(xué)不區(qū)分善惡，卻重于緣份。一切向佛者皆屬有緣，即使是大惡之人，只要他改惡從善，即是與佛有緣。此所謂‘放下屠刀，立地成佛’是也?！?p> 玄奘雙掌合十道：“大師說的是。我佛慈悲，普渡眾生。緣起緣滅，在于自心。一切善因皆有善果，一切惡因皆有惡果。即使是十惡之人，只要放下屠刀便能立地成佛，這本身就是在教人向善啊?！?p> 玄奘說到這里，有些遺憾地說道：“談到好壞，小僧也有些感慨。我佛慈悲，教化眾生。但佛理與教化之好壞，卻又與經(jīng)文義理有關(guān)。最近一段時間，小僧與師兄研讀經(jīng)文，每每產(chǎn)生困惑。我佛經(jīng)文產(chǎn)生于天竺，傳至中華。各家譯著理解不一，義理含混，注疏不同，難以融合。小僧與師兄遍游名山大川，探訪各派高僧大德，即是想搞清楚這個問題，此去入川也是正為此事。如果不能使佛法義理統(tǒng)一，則會嚴重影響佛法在我中原的傳播和教化。小僧也為此常感憂慮，有時夙夜難眠。若長時間不能彌合這一問題，小僧可能只有去天竺求法。欲直探原典，重新翻譯，以求統(tǒng)一佛法的分歧。否則難以教化眾生，弘揚佛法?！?p> 慧文起身合十道：“善哉，善哉。玄奘小師父所言極是，老納在研讀佛經(jīng)中也常有此困惑。玄奘師父若真能探求到原典，統(tǒng)一教義，則對我佛門弟子善莫大焉?！?p> 慧文大師說罷雙手合十，躬身向玄奘小師父深施一禮。
玄奘忙起身還禮道：“大師言重了。小僧暫時也只是有此宏愿，能否實現(xiàn)還未可知。大師如此說，小僧倒有些慚愧了?！?p> “妙極，妙極。大家都盡心竭力為民做事，真是好事，好事！”
藥王老神仙孫思邈撫掌笑道，“談到善惡，我們醫(yī)者也能看得清楚。藥有善惡之分，善藥救人，惡藥害人。但對于人之善惡，我們醫(yī)家可就無能為力了。醫(yī)者仁心，哪怕是十惡不赦之人有病前來求醫(yī)，我們明知他是壞人，或許救好后還會去害人，但我們卻不能見死不救。醫(yī)者面前只講救人，不談殺人，而見死不救則更有違醫(yī)者仁心，直如殺人一般了。至于此人該死該活，當是如李兄弟所說，是朝廷法治的問題。所以在醫(yī)者面前不分善人惡人，只有健康和病患之分?？吹绞赖罍S喪，作為醫(yī)者有時我們也很痛心。但我們卻只能救人，不能救世。有時老朽每每眼睜睜地看著社會動亂卻無能為力，常為此深感難過。我們拼命救一人，而那些暴君、惡人卻殺十人，百人，千人萬人，乃至于國家分崩離析，人民流離失所。每每想及此事，老朽都痛心疾首。所以暴君確實該除，惡人也實在該殺。這話雖然不該從作為醫(yī)者的老朽口中說出，但醫(yī)者也是有良心的?。 ?p> 藥王說完，無奈地搖了搖頭。他手捻胡須，連連說道：“罪過，真是罪過。”
慧文大師合掌道：“暴君當?shù)?，惡人橫行。民不聊生，生靈涂炭。若誅暴君能脫民于水火，殺惡人使善人平安，則這與我佛用佛法普渡眾生又有何異？我佛雖倡導(dǎo)不妄殺，但殺人若為救人，與我佛‘以身伺虎’，殺己而生虎的目的不也是一樣的嗎？”
長捷與玄奘皆合掌笑道：“人間正道往往都是殊途同歸，天下事理也皆同一也。阿彌陀佛，善哉善哉！”
談到明君，藥王轉(zhuǎn)頭對慧文大師說道：“如此亂世之中，百姓都希望能有明君出世。說到明君，慧文大師，你看那年到寺中治病的李氏父子如何，能當?shù)妹骶?？?p> 慧文大師經(jīng)藥王一提，也記起這層往事，頗有同感地頷首點頭。
慧文禪師對虬髯客等眾人道：“幾年前，太原唐國公李淵的二公子李世民患有眼疾，久治不愈。李淵便帶他到終南山“藥王谷”尋訪藥王，后得知藥王在敝寺就一路追尋到了這里。在治病期間，老納觀那李淵頗有帝王之相，特別是二公子李世民溫文恭儉，待人接物，端莊得體。老納當時即認為若此人能登大位，必是一位圣賢之君?！?p> 李靖與虬髯客情不自禁地相視一望，才知道原來大家都有此念，這可能就叫做“英雄所見略同”吧。特別是慧文大師，原來作為蘭陵王時就在官場混跡多年，識人看人，當更有體會。李靖與虬髯客見連老藥王和慧文大師也都這么說，心中便更增加了一層認同。
眾人談得正歡，忽聽寺中板響。有小沙彌進來合掌對慧文道：“主持，做晚課的時候到了。請主持移駕佛堂主持晚課?！?p> 慧文、長捷和玄奘聽說以后皆站起身來。
慧文大師對藥王孫思邈、虬髯客和李靖等人道：“各位施主，晚課時間到了。老納不能與各位施主詳談，容明日再暢敘如何？”
眾人連忙起身拱手道：“各位大師請便?！?p> 慧文大師又把虬髯客拉到一邊，對他囑咐幾句。虬髯客聽著聽著，卻把目光望向李靖，臉上漸有喜色。
李靖不知他們說些什么，只是心中納悶卻也不便動問。
幾位大師隨小沙彌告辭出去做晚課去了，虬髯客也推說有事，走了出去。禪房中只剩下藥王和李靖夫婦三人。
這時候紅拂女得了機會，跑到藥王面前“老神仙長！老神仙短！”地不住地叫著。
藥王孫思邈一眼就看穿了她的心思?！皠e‘老神仙，老神仙’地叫啦。我知道你這哪里是關(guān)心老神仙，你是關(guān)心老神仙的那頭毛驢而已?！?p> 藥王笑著眨眨眼，做個鬼臉對紅拂女說道。
“你說老朽猜的對不對？你這點小心思啊，老朽一眼就看出來了哦！”
藥王雖是這么大年紀，卻依然是童心未泯，這可能也是他長壽的一個重要原因吧（據(jù)史載，藥王孫思邈一生活了一百四十多歲，可謂是中國歷史上的長壽之星了）。
李靖本來也想知道這毛驢的神奇之處，見紅拂女動問，也就沒吱聲，坐在那里笑著靜等藥王講解。
紅拂女見老神仙看穿了她的心思，也笑著說：“是啊，是啊，老神仙您是怎么調(diào)教那頭小毛驢的？這毛驢能日行千里，善通人性，真是個寶物呢！”
藥王孫思邈捋了捋花白的胡須，笑著說道：“寶物倒未必是，但卻倒真是世間難得呢！怎么調(diào)教出來的？對它好唄。以待己之心待它，它便會以待己之心待你。你沒看到它一聽到老朽的聲音就立馬跑過來與老朽親近嗎？”
紅拂女笑道：“老神仙不要再自稱‘老朽老朽’了。小女子看您啊可一點也不朽，健康著呢，您啊就是‘老神仙’?！?p> “老神仙？哈哈哈哈，好吧，隨你愛怎么叫就怎么叫，老神仙就老神仙吧?！?p> 藥王手捋胡須笑道，“說起這‘老神仙’！那張兄弟也是這么叫我的。好，老神仙就老神仙！老神仙調(diào)理那毛驢跟調(diào)理老神仙我自己一樣呢。我采山中百草加以調(diào)理，像孩子一樣善待它，它如何不好？以前它隨我翻山越嶺去采集草藥，也練出了絕佳的腳力。不是老朽夸它，可以說一般的馬兒還真跑不過它呢?！?p> “那老神仙后來怎么不要它了，把它送給三哥了？”紅拂女問道。
“三哥？”
藥王愣了一下，不過稍過了一會就明白了。他笑著說道：“老神仙老了，坐在驢身上覺得骨架子顛得不行，還不如自己行走呢。正好你三哥見這毛驢愛不釋手，老神仙見他也是一位好主顧，就給它了。不過你三哥還會時不時地帶它來見我。一來呢這驢兒跟了我好多年，有了感情，是讓我經(jīng)常見見它；二來呢也是讓我用藥草為它調(diào)理調(diào)理，使它七經(jīng)八脈更加通暢。”
“噢，原來如此?！?p> 李靖和紅拂女這才恍然大悟，怪不得那驢兒認識路，對老神仙也這么親熱。
紅拂女坐到藥王孫思邈身邊，好像有問不完的問題，纏著老神仙問這問那。老神仙也不厭其煩，一一作答?？粗麄円焕弦簧僬勁d正濃，李靖便也不去打擾。他提過茶壺，自斟自飲，也時不時地替他們續(xù)上茶水，笑著聽他們這一老一少在那開心的閑聊。
此時前面大殿中開始傳來眾僧婉轉(zhuǎn)低回的誦經(jīng)之聲，期間還夾雜著余音緲緲的鐘磬之音。使人聽了心平氣和，頓生莊嚴之感。
大約過了兩、三個時辰，慧文和長捷、玄奘三位法師才回來。小和尚們端來晚齋，雖是素食，但都很精致，口味俱佳。
李靖沒看到虬髯客過來一起用齋，有些納悶。
慧文大師看出了李靖的心事，溫聲說道：“施主不必擔(dān)心，老納請張施主去辦了一件事。他的齋飯也自有人送去，少時還要請李施主和老納一起過去呢?！?p> 李靖不知是何事，但慧文大師沒說，他也就不好多問。而且既然說他的齋飯大師會派人送去，想必虬髯客即使不在寺中，也當是在這寺廟附近，所以也就沒去多想。
吃罷齋飯，老神仙需要出去散步調(diào)理氣息，他有早睡早起的習(xí)慣。長捷和玄奘師兄弟則要到藏經(jīng)閣去研讀佛經(jīng)，于是各道晚安，自行散去。
“主持，一切都已就緒，張施主請主持過去呢?！?p> 這時有小沙彌提著燈籠過來。
慧文大師這才笑著對李靖和紅拂女二人說道：“兩位施主，我們現(xiàn)在就去找張施主如何？”
“找張大哥？他不在寺中嗎？”
“哈哈哈哈，你們隨老納去往山后，幾步就到！”
李靖和紅拂女二人不知慧文大師葫蘆里面賣的是什么藥。但看大師一臉神秘安祥的樣子，再聯(lián)想到下午他與虬髯客說話時的神情，應(yīng)該是什么好事情吧。
“我們悉聽大師安排?！?p> 慧文大師便吩咐小沙彌在前面帶路，他領(lǐng)著李靖和紅拂女兩人出寺院后門，拐上了一段崎嶇的細長山路。
原來這后門的山路是通往寺后的一個山谷。這山谷不甚寬闊，谷中建有幾間房。遠遠望去，在昏暗的夜色中，有間房里燈火通明，還有光亮在夜色中忽明忽暗地閃爍不定。
李靖和紅拂女隨著慧文大師沿著山間小徑七彎八繞，終于來到那間燈火閃亮的房前。
走近一看才看清楚，原來房中有一座大大的打鐵爐，爐中爐火正旺。卻見虬髯客正在爐旁忙活著，他的臉被爐火映得通紅，此時正滿頭大汗地指揮著一個小沙彌使勁拉著風(fēng)箱，爐中火焰跳躍著，呼呼作響。
“咦，張大哥怎么在這里，他在忙什么呢？”
原來虬髯客從傍晚到現(xiàn)在一直都在這里忙活，連晚齋都顧不得吃。
“他在這里忙什么呢？”
李靖心中納悶。看著虬髯客一臉汗水，熱火朝天的樣子，還忙得不亦樂乎。
“到底有什么事能讓虬髯客這樣的人這么忙活？”
“更想不清楚慧文大師為什么要把我們夫婦神神秘秘地帶到這里來，這究竟是要干什么呢？”
李靖和紅拂女兩人對望了一眼，一頭霧水。他們滿臉疑惑，感覺是丈二和尚摸不著頭腦。