其實(shí)如來的選擇不多，有且只有一個(gè)，那就是觀音了。何也？
地位要對(duì)等，所以得要是個(gè)正規(guī)菩薩；話題要對(duì)等，所以都得要論得大乘佛法。這樣的人，只能是觀音了。而其他從小乘轉(zhuǎn)修大乘的人，最多也只能算是小學(xué)畢業(yè)，寫還寫不了囫圇的，辯論得什么。
那觀音到了地府，相互漫談，隨后硬要了金蟬子魂魄，了解得“洗腦”之佛事，一路馬不停蹄，親自引送他投胎。這才算是保住了那如來需要的一根獨(dú)苗。這件事也給了如來動(dòng)心思的機(jī)會(huì)，這觀音，卻是個(gè)可以拉攏的人。
而這觀音呢，也是個(gè)很牛的人，她可是迄今為止，佛門中三個(gè)研發(fā)了真術(shù)的人之一。現(xiàn)卻引金蟬子投胎以后，以男身過境，延看山水，一路向西，到如來處交旨。金蟬子投東，觀音也覺得不尋常，是以多長(zhǎng)了一眼。
觀音的手腳很快，如來自然是很滿意，乃親言：“觀音尊者！”這話一出，觀音自然是很高興的，這隱隱有第一菩薩的作勢(shì)啊?！澳阋宦沸衼恚p看山水，這佛法東漸，可有什么線路?！?p> 觀音又不是第一次去東土，而佛法東漸，其實(shí)早在王莽篡漢之時(shí)，如來就提過。但當(dāng)時(shí)大家一言不發(fā)。而安天大會(huì)前，佛會(huì)也提過，卻在安天大會(huì)后，草草了事。所謂事不過三，現(xiàn)在的如來，在佛門的地位，等同于校長(zhǎng)，這話，也就等同于要把這個(gè)事情落實(shí)。
于是觀音道：“這一路，國(guó)不過二三十，山水卻險(xiǎn)惡；路不過十萬八，途徑卻沒落。這小乘東漸，乃是先仙佛而眾人，大乘東漸，教育資源似乎不足啊。”這觀音也是順勢(shì)，打蛇隨棍上，既然你喊了，你問了，那是一點(diǎn)兒面子都沒給啊。
如來也懂，這君要擇臣，臣還要擇君呢，觀音是能辦事兒，但是再能辦，你這事兒的規(guī)劃也得要實(shí)際啊。而現(xiàn)在的實(shí)際情況，也似乎并不好。
那大乘佛法，說來說去，最多也只有如來和觀音兩個(gè)老師。地藏王倒是個(gè)不錯(cuò)的選擇，但是人家那是真正的教育家，而如來和觀音，目的卻都不單純。
這種事情，現(xiàn)在的如來是沒辦法解決的，心有余，勞動(dòng)力卻不足。是以，這個(gè)東西只有求助。求助的話，那就涉及到成本控制，如來的家當(dāng)在人間算來，也算得上一方通天的豪強(qiáng)；但是匯集四方一看，需要去請(qǐng)求的人員，那就不是一般的物品可以打發(fā)的了。
不說外部，就算是內(nèi)部，這如來又是講經(jīng)說法，又是蘭盆會(huì)分果子，那也沒有幾個(gè)轉(zhuǎn)口風(fēng)的。觀音這一席話，直指如來傳法的根本缺點(diǎn)，那就是空中樓閣，沒有可行性計(jì)劃。
當(dāng)然，所謂站著說話不嫌腰痛，那如來自己就是自學(xué)成才的，根本就和小乘不是一路。老師帶了徒弟，還得等到徒弟們當(dāng)?shù)美蠋煹囊惶?。但是就現(xiàn)在的結(jié)果看，西方貧瘠，這個(gè)成才率，還得要小心小乘佛法挖人，也不知要等到那一天去了。
如來等得起么？等不起，再等，等那小乘佛法傳遍東土，那以如來的修行方式，就沒得什么功德好積攢的了。是以，現(xiàn)在的如來是箭在弦上，不得不發(fā)，還必須要想到個(gè)可行性很高的分析報(bào)告出來，這樣才會(huì)有更多的“投資人”。
但是現(xiàn)在，那如來首先要穩(wěn)住的，就是觀音了。想到此處，如來道：“久聞?dòng)^音尊者，神通廣大，卻不知，手下可有什么人？”這如來是要人？不可能，他自己的門下還沒得一個(gè)考得起個(gè)教師資格證的，觀音門下會(huì)有么？
這問題其實(shí)就讓觀音尷尬了，她手下也就是木叉一個(gè)。何以？我們老是說如來雖然通學(xué)很多，但是自己修習(xí)的是大乘佛法，而觀音是大小乘都有，彌勒這是專修小乘。那么他們只見的區(qū)別是什么呢？小乘渡己，大乘渡眾?？赡鞘嵌亲永镅b著的，你看到了？
那么大小乘的顯性表現(xiàn)在什么地方呢？人。大乘要人，因?yàn)樗嵌杀姷?，人越多，提成才越高，得到的功德才更多。小乘佛法卻不是，小乘是渡己的，身邊人少，最多也就是個(gè)把徒弟，或者是當(dāng)作徒弟培養(yǎng)的人。當(dāng)然，也有沒找到合適的傳承人的，就是自己在家修煉。
觀音是一個(gè)從小乘佛法修煉上來的人，雖然不排斥大乘佛法，甚至于主動(dòng)接受，但是她的門下卻沒有什么人。也就是說，現(xiàn)在的觀音，內(nèi)修小乘，外學(xué)佛法。
是故，觀音尷尬了，但是還得要說：“貧僧有徒惠岸行者！”這話瞬間有點(diǎn)兒冷了。
不過，如來要的只是是這個(gè)信息而已，卻立馬又把話題給兜了回來：“世間慧者少，愚者多，富者少，貧者多，貴者少，賤者多。但眾生之所求者，無非更上一層?！?p> “前者佛門做事，往往以化緣為手段，讓人心生憐憫，勸以向善。此法雖可行，卻難免落入窠臼，效率低下，惹人不悅?！?p> “若以富貴者善學(xué)，多置以高閣，然后讓人眾追捧，如此化被動(dòng)為主動(dòng)，可也？”
這是要把大乘佛教品牌化，打足廣告，不去渡人，而是讓別人爭(zhēng)相來讓我渡，確實(shí)是一種前所未有的想法。那觀音思忖三刻，乃言：“善?！?p> 看來這如來冥思苦想，終于是得出了一個(gè)讓自家大乘佛法跳過“老師”，而直接讓世人自學(xué)的一種方式。而這樣的一種規(guī)劃，在觀音看來，那是具備可行性和操作性的。
那如來解決了這么一個(gè)規(guī)劃，終于算是找到了一個(gè)盟友，這才準(zhǔn)備拋出自己給觀音準(zhǔn)備的糖果：“觀音尊者！”
那觀音立馬改口道：“弟子在！”看來大家的心里面真是敞亮啊，這菩薩連那如來下一步準(zhǔn)備樣做什么，都已然了解。其實(shí)也是，拉攏這種東西，如果沒有實(shí)際利益，空口白話的，還會(huì)有下一次么？還會(huì)有下一個(gè)么？
如來道：“今著二十四諸天，助力跟隨，普度眾生！”
觀音笑道：“弟子領(lǐng)佛旨！”
這么一來，觀音的手底下，算是有了一批助戰(zhàn)的人員。至于說信任與否，那還要看觀音的手段如何。
而如來也通過這一次的交易，發(fā)現(xiàn)了送禮的一些機(jī)巧。大乘佛法，那要的就是人，但是那些小乘佛法的“老師們”，一個(gè)個(gè)都是少人之輩，寡人的多，有個(gè)傳承的都少。那還不如給這些老資格的“老師們”送上幾個(gè)“助教”弟子什么的，不就兩全其美了么。
如來這里剛解決了一個(gè)大問題，這廂火里種金蓮的蛟魔王卻是出關(guān)而來。望西南，意彳亍，雖想往東，卻也該去告哥哥嫂嫂一聲，當(dāng)做知曉。
這一來，卻是在西南翠云山處，找到了牛魔王家里。蛟魔王通名門人，正在門外候著，卻不料那牛魔王聽聞自家二弟來了，連聲叫好，卻是為何？