蛟魔王終究是來到了翠云山，因那五行山下是孫猴子，正欲找牛魔王問個明白。
翠云山芭蕉洞，那蛟魔王雖然是走到了牛魔王家門口，卻左右徘徊，拿不定注意。其實這是事不關(guān)己則已，事到臨頭往往會犯慫。想那牛魔王與蛟魔王，數(shù)百年友情，從來沒有紅過臉，現(xiàn)在卻因為那監(jiān)獄當(dāng)中的孫猴子，上門問罪，何苦來哉。
也是那牛魔王成了家立了業(yè)，卻是這位對于兄弟似乎就冷落了些，畢竟又不是什么好基友，哪兒能天天黏在一起。
但是，一想起那五行山天降，一想起獼猴王兵解，一想起獅駝王因此傷身受死，一想起那彌猴山滿山的生靈，那都是因為孫猴子的緣故而收到的牽連，蛟魔王頓時氣都不打一出來。這也就罷了，你說為什么不把孫猴子就是這個罪魁禍?zhǔn)椎倪@個消息告訴自己呢？
確實，五百多年來，蛟魔王一直以為，五行山是因為兄弟幾個的聚首，引起了天庭的注意，而招致的災(zāi)禍，這些年來，就連這兄弟倆也是聚少離多，更不用說其他的兄弟幾個。
可是現(xiàn)在呢，不想那五行山就是那孫猴子的牢獄，而這諾大的災(zāi)劫，居然是孫猴子引來的。
這一面，蛟魔王正在那翠云山拿不定注意，那一面，孫猴子去是云駕到了東海龍宮暫且棲身。
說實話，作為花果山的一山之主，孫猴子第一個念頭其實就是先回家去看一看，好歹自己也算是刑滿釋放了。
但是，孫猴子心里面其實也有點兒疙瘩。其他人在我服刑期間沒有來看自己，哪怕是號稱七大圣的兄弟幾個，其實也并沒有見過幾面，說到底交情一般；天庭上的仙官神職沒看自己，也可以說怕被牽連，其實也是孫猴子自己喜歡把臉上去?？墒腔ü侥?？
那花果山作為孫猴子生身之地，養(yǎng)育之地，那滿上的猴群一族，就是自家的親戚朋友，父老相親。可是花果山的將軍元帥，大妖小妖，也是沒有一個來看過自己，自己還算是花果山的猴王么，自己為花果山的繁榮富強又做過些什么呢？
人說歸心似箭，從孫猴子下意識往東，也可得知。可是這到了東海，近鄉(xiāng)情怯，方才好好的想了想自己的情況。你說你一服刑期滿的混社會分子，現(xiàn)在回去，做什么？“得意榮歸”么！
這才下得東海，那東海龍王迎道：“近聞得大圣難滿，失賀！想必是重整仙山，復(fù)歸古洞矣?！蹦呛镒右驳溃骸拔乙灿写诵男裕皇怯肿隽撕蜕辛?。”
沒錯，回家，復(fù)歸花果山?？磥聿粌H僅是孫猴子這么想，老龍王這個人精也是這么以為的。
但是，孫猴子卻轉(zhuǎn)說了一句，“只是又做了和尚了?！?p> 孫猴子刑滿出山，那動靜確實不小，要說沒人知道，自然是假打；但是要說滿世界的人都知道的話，那也是亂談。不過，這孫猴子刑滿釋放，卻有三個人是一定知道的，那就是收到回繳封皮的如來，坐視旁觀的觀音，以及“監(jiān)牢”處當(dāng)時的土地。
沒有東海龍王？沒有東海龍王！
東海龍王知道這事兒，完全是因為觀音的告知，而且，那龍王也是帶著目的和任務(wù)來的。
于是兩人漫談，觀音勸善，從隨唐僧。龍王祝賀道：“這等真是可賀，可賀！這才叫做改邪歸正，懲創(chuàng)善心。既如此，怎么不西去，復(fù)東回何也？”龍王可不希望那孫猴子再回花果山做鄰居，這乃是個惡鄰。
孫猴子卻也懂得尷尬，笑道：“那是唐僧不識人性。有幾個毛賊剪徑，是我將他打死，唐僧就緒緒叨叨，說了我若干的不是。你想老孫，可是受得悶氣的？是我撇了他，欲回本山。故此先來望你一望，求鐘茶吃。”前句倒也算真的，但是這脫困災(zāi)劫，先見鄰居……
龍王可不管那么多，立馬恭維奉茶，現(xiàn)在這孫猴子可是有后臺的，觀音交代的事情還得盡量做，反正自己也不希望那孫猴子做回自己的鄰居。于是龍子龍孫捧茶獻(xiàn)來，卻也不離，雙雙站在了吃茶人的身后。
那猴子喝完了茶，尚不知自己根本不受歡迎，完全是因為背景和官兒大，人家不得不應(yīng)付。于是這站在后面的龍子龍孫，竟然不曉得添茶加水，差評！
孫猴子端著干茶杯，喝也不是，不喝也不是，豈不又犯了尷尬癥。只得回頭望“月”，乃看見后壁上掛著一幅“圯橋進(jìn)履”的畫兒。這才沒話找話說道：“這是什么景致？”什么時候那孫猴子也懂得欣賞別人別處的好事好景了！
一生見不得別人好的猴子開了口，那龍王立馬有了主意，把這張良在圯橋三度與黃石公進(jìn)履的事兒給說了個通透。那孫猴子第一次出得花果山，在南贍部洲閑逛之時，已是漢武帝垂垂求仙之日，哪里知道上三代的事兒啊。
可是現(xiàn)在的東海龍王，為了完成任務(wù)，討好觀音，拉攏孫猴子，卻拍馬屁“大圣在先，此事在后，故你不認(rèn)得。這叫做圯橋三進(jìn)履?！焙呛?，龍王五百年前“撤資”，可現(xiàn)在卻有點兒后悔了。還好的是，那孫猴子一向目中無人，龍王和他的關(guān)系也根本不會更糟糕。
當(dāng)然，目的還沒有達(dá)到，那龍王還得苦勸道：“大圣自當(dāng)裁處，不可圖自在，誤了前程?！?p> 那孫猴子才出大獄，哪兒能搞這么一出撂挑子不干呢，立馬答應(yīng)了。不想那龍王聞言，卻是立馬趕人，言辭間雖然懇切，行動中卻是果斷，還真是打心里面就瞧不得這一位重歸社會的人。
既然東海龍王不留人，孫猴子自討沒趣，自然上云回轉(zhuǎn)西面，卻不料，南海菩薩正等著他呢！
原來，那孫猴子剛離得唐和尚不久，山路前面，觀音就化身為一個年高的老母，捧一件綿衣，綿衣上有一頂花帽，等在路邊，等著那唐和尚。
這一次不是變身，而是化身術(shù)，乃是那如來由易入難選擇的一門兒真術(shù)，以此讓佛門的人，能夠進(jìn)入更高的層次。但是這在觀音用來，卻和那文殊菩薩不同，真自然也是真的，但是這境界和熟練度，那就是兩碼事了。
只看三藏見他來得至近，慌忙牽馬，立于右側(cè)讓行。那老母問得緣由，送得衣帽，更傳得一篇咒兒，喚做定心真言，又名做緊箍兒咒。然后如此這般，給那唐和尚出了個離心離德的主意，這才化一道金光，回東而去，正是到那東海等孫猴子也。
卻想當(dāng)年，那文殊菩薩化作一介凡僧，理解和熟練度的不到位，居然使得那家伙難以回轉(zhuǎn)菩薩之身，愣是差點兒死在人家御水河里，還要六甲金身相救。真是丟臉給丟到了外婆家。
而今日之觀音，也怪不得為如來親稱為觀音尊者。可惜那孫猴子肉眼凡胎，雖有觀風(fēng)之術(shù)，卻到底看不得別人的境界和層次，自能分辨出大體的善惡。