說起這孫猴子，一生甚是少災少難少磨折，那怕是五行山下，那也是好吃好喝，元氣供足。這一旦遇上了自己完全解決不了的事兒，找誰呢？自然是找長輩！可要是這事兒難以為情呢？
這就是和找人借錢是一樣的，好面子看臉皮的孫猴子，那是鐵定不敢找長輩的。借錢這種事情，那第一個要找的，自然是和自己關系好的人，還不能高攀，也不能低就。高攀的話，折了自己的面兒，剛好那猴頭還好這一口；低就的話，未必比你有錢。
如此一來，孫猴子可以找的人，自然就需要經過精挑細選了。取經團連唐和尚都不信任他，這方從海上來，是那猴頭隨便亂選的么？非也，三日之期，能亂選么。
而這孫猴子首先想到的地方，就是蓬萊仙島，三星所在。
說起來為什么這蓬萊三星和孫猴子最為交好，一則性格相投，不愛被拘束；二則實力差不多，不會互相青白眼；三則家門兒相近，可謂鄰居。
不一樣的地方在于，三星不好名利，懂得進退，知道自己算那一顆蔥。
那孫猴子按下云頭，尋得三星，上前叫道：“老弟們，作揖了?！?p> 這猴頭一向無禮，這一次卻有求于人，對著自家兄弟，拉不下臉皮。
可那三星見了，拂退棋枰，立馬就知道這孫猴子遇上難題了。卻回禮問道：“大圣何來？”
孫猴子哪里敢說啊，乃道：“特來尋你們耍子。”
壽星也知道，那猴子要面子得緊，既然是兄弟伙，直接問道：“我聞大圣棄道從釋，脫性命保護唐僧往西天取經，遂日奔波山路，那些兒得閑，卻來耍子？”
壽星者，福祿壽三星的一員，卻也是最常走動的一員。三星由于投靠天庭得早，雖得了是這么個清福的差事，卻沒有因少走動而缺了消息。而壽星者，正是這東天仙界和天庭之間走動頻繁，來往聯系的人。你看五百年前安天大會，正是這壽星，代表了東天對于如來的認可。
是以，這壽星既是天庭駐東勝神洲代表，又是東勝神洲對天庭的聯絡人。
當然，這壽星也不是四御中的南極長生大帝，是以對于周天之事，并非全然清楚。但是這壽星之所以是壽星，正是因為其所活甚久，這活得久了，自然知道的也就多一些，對于人情世故的把握，也就圓滑一些。
孫猴子得了壽星的言語，自然就把自家事情竹筒倒豆一般說了出來，可這吃了人家果果，還沒得一句好話，誠乃端起碗吃飯，放下碗罵娘，得了便宜還賣乖。
三老聽了，乃道：“你這猴子，不知好歹。那果子聞一聞，活三百六十歲；吃一個，活四萬七千年，叫做萬壽草還丹。我們的道，不及他多矣！他得之甚易，就可與天齊壽；我們還要養(yǎng)精、煉氣、存神，調和龍虎，捉坎填離，不知費多少工夫。你怎么說他的能值甚緊？天下只有此種靈根！”
三星所知的是什么呢，他們的層次都還在求長生的路上，是以，得知的也就是長生的條件。可這猴頭，不但罵娘，還要殺爹，果子要吃，連樹也給弄倒了。
三星聞言，心中也悶道：“你這猴兒，全不識人。那鎮(zhèn)元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗；你雖得了天仙，還是太乙散數，未入真流，你怎么脫得他手？若是大圣打殺了走獸飛禽，蜾蟲鱗長，只用我黍米之丹，可以救活。那人參果乃仙木之根，如何醫(yī)治？沒方，沒方。”
天仙地仙神仙，這說的其實不是一種地位，而是一種方位。那孫猴子有名無實，有天錄卻沒有神職，是以只能是天仙。三星呢，雖有任職，卻少有在天庭待，卻是任職資格很老，是以叫神仙之宗。鎮(zhèn)元子生活在地界，和觀音如來都在地上，自然是地仙。
孫猴子這天仙，會比如來這一方諸侯的地仙更有地位么？沒有，更何況還是地仙之祖。
這么一說，其實沒有擺明，但是也提到了點兒上。別的不說，“借錢”這事兒，不過是親戚朋友哥們兒，孫猴子第一個找的就是哥們兒，實際上綜合相比，地位也就和三星一般。三星看鎮(zhèn)元子什么樣子，那這孫猴子自然也就該把人家看成什么樣子。
是以，這話其實那猴頭慢慢的也就懂了，但見眉峰雙鎖，額蹙千痕。福星卻來安慰道：“大圣，此處無方，他處或有，怎么就生煩惱？”
這話其實有歧義。你怎么就知道他處有方，有方你怎么不說是那里有呢？其實不是兄弟不幫忙，而是這三星幫不上忙。正如三星所說，地位差距很大，實力差距其實也大，換句話說，若不是鎮(zhèn)元大仙故意讓你破壞的，你壞得了么？
福星福星，自然福氣好，立馬就想通了這一個關節(jié)。但是明白歸明白，相較于孫猴子，那鎮(zhèn)元大仙不是得罪不起，是不能得罪。也只能說點兒寬心話，猜到結局，卻不能告知了。
那孫猴子倒也不客氣，寬心下來，又支吾道：“無方別訪，果然容易，就是游遍海角天涯，轉透三十六天亦是小可；只是我那唐長老法嚴量窄，止與了我三日期限。三日以外不到，他就要念那《緊箍兒咒》哩?！?p> 這自然是在求助了，那猴頭對地位低的人不加顏色，難有求助；對地位高的人，卻是自慚形穢，不敢望其項背。唯有對于這平起平坐的人，才得一帆兒口實。
三星哪里不懂，乃笑道：“好！好！好！若不是這個法兒拘束你，你又鉆天了。”
壽星更是應了，道：“大圣放心，不須煩惱。那大仙雖稱上輩，卻也與我等有識。一則久別，不曾拜望；二來是大圣的人情。如今我三人同去望他一望，就與你道達此情，教那唐和尚莫念《緊箍兒咒》，休說三日五日，只等你求得方來，我們才別。”
那猴頭這才一番感激，再往他處。
可這三星到了五莊觀，乃是執(zhí)晚輩禮以見。唯有那天蓬元帥見了，動腳動手，不知禮節(jié)。原來，這天蓬元帥的地位，卻是高于那三星的。如今下界相見，卻是難有同事之誼。
那三星一到，豬八戒把自家僧帽戴在壽星頭上，呼做加官進祿。這其實是對三星的不滿，想天蓬元帥乃是福緣深厚之人，怎么落到了這個下場，不就是“福氣”不足了么。這壽星作為三星之首，鐵背了一鍋。
論及壽筵，豬八戒自然少不了，論及官祿，天蓬職位也在身。唯有這福源，能以大福源修的些真仙之術的，哪里吃過這許多苦楚?？山袢障嘁姡悄耸亲腺e，天蓬反成了階下囚，怎能不恨呢。
三星是來求情的，唐和尚見了貴人，自然做得人情。
可豬八戒卻直奔福星，翻起了口袋，美其名曰：番番是福。
三藏法師趕他出去，他還眼不轉睛的發(fā)狠，福星實在被盯得心慌，乃道：“夯貨！我那里惱了你來，你這等恨我？”
豬八戒卻道：“不是恨你，這叫回頭望福?！编?，有你這狠狠望著“?！钡拿矗€不是恨。
那鎮(zhèn)元子也是善類，也不呵斥，也不阻止，不料那豬頭越發(fā)來勁兒了，奪了茶盅，拿起小磬兒，敲了個四時吉慶。
也難怪要下界修養(yǎng)心性了，少了點兒福氣，有必要表現得如此明顯么？