女王道：“東土男人，乃唐朝御弟。我國中自混沌開辟之時，累代帝王，更不曾見個男人至此。幸今唐王御弟下降，想是天賜來的。寡人以一國之富，愿招御弟為王，我愿為后，與他陰陽配合，生子生孫，永傳帝業(yè)，卻不是今日之喜兆也？”
當(dāng)朝之上，也沒怎么討論，眾女官居然就拜舞稱揚，無不歡悅起來。
說來也是女兒國中無奈，既然沒有青壯男丁，那就只能是青壯婦女當(dāng)權(quán)，可有一說一，年輕人，哪兒有不好美色的。是以，說是國王招夫，到時候還不是享盡齊人之福。
其實，那過河不上四五里的村舍老婆婆不也曾說過：“我一家兒四五口，都是有幾歲年紀的，把那風(fēng)月事盡皆休了，故此不肯傷你。若還到第二家，老小眾大，那年小之人，那個肯放過你去！就要與你交合。假如不從，就要害你性命，把你們身上肉，都割了去做香袋兒哩?！?p> 說實話，早有不聽老人言，吃虧在眼前一說。取經(jīng)團是聽習(xí)慣了大話和吹牛走過來的，一路上也是老婆婆此言丟了六七分?？烧J真想來，那老人家四五口，都是風(fēng)月事盡休的人，就沒個女兒傳承？非也，此也是女國之所以叫女國，而不叫婦國的原因。
西涼女國，現(xiàn)又習(xí)慣稱之為女兒國，為何？概因“女”字，實指女兒，也就是未嫁的處女。若是已嫁的女子，則稱為婦也。西涼女國，其實已經(jīng)把整個國家的階層給表達了出來，那就是年輕的，未生養(yǎng)的女子，才是國中中堅力量。
也就是說，女兒國的架構(gòu)，乃是最弱的人處在最外圍，最強的人站中間。而取經(jīng)團子母河遇上的老婦，言語都不大能說，屬于最老的階層。村舍遇到的四五個，屬于外圍人士，還能說話，但是風(fēng)月之事就不行了。城內(nèi)就不一樣了，老幼皆喜，涂脂抹粉，都是還能做風(fēng)月事的。
其實以那村舍老婆婆的話來看，當(dāng)知她也曾年輕過，也曾做過風(fēng)月之事，甚至割肉做香袋，怕也是有過的。是以從生到死之事，都盡清楚，也難怪膽子頗大，曾說：“卻才見這位菩薩云來霧去，方知你是羅漢菩薩，我家絕不敢復(fù)害你?！币馑己芮宄?，孫猴子騰云之前，乃是生過害人意的。
也正因為不敢復(fù)害，是以那老婆婆所說，其實都是真實，可取經(jīng)團中就有滿口大話之人，也難怪不曾盡信之。也是取經(jīng)團有些手段，亦未曾在路上還有停留，若真?zhèn)€其他男子走來，怕是早就被剖片兒收藏了。
是以驛丞奏來，與眾皆喜，要知道平時，可沒個男人有本事到此。也因此，那國王居然說得出混沌開辟以來，國中不曾見過男子之言。是啊，外面都是天香國色，他需要走到國城里來么，怕是想來都難。
她一國之事，就如此草草擬定，亦不管他唐御弟三徒兇惡，不成相貌。卻動心思，讓取經(jīng)團的徒弟們換了關(guān)文西去，只留唐僧。這也是因為城中心的人年輕了，好美色，就再丑惡，不能算做人種么？
恰恰相反，年輕人好高騖遠才是常事，是以她國中之人，雖是受教育程度高，其實心浮氣躁。如此也就不奇怪她們知其然，而不知其所以然了，懂不得這風(fēng)月之事，乃是有條件有限制的。也是，畢竟并未曾經(jīng)歷過，如何得知，不就只能靠口口相傳么。
可口口相傳的東西，說得盡風(fēng)月之事的美好，說得盡風(fēng)月之事的限制么？是以才會“假如不從，就要害你性命，把你們身上肉，都割了去做香袋兒哩。”
當(dāng)然，口口相傳的東西，不僅僅有糟粕，也是有精華的。你看這一時眾官就拜奏道：“主公之言極當(dāng)，臣等欽此欽遵。但只是匹配之事，無媒不可。自古道，姻緣配合憑紅葉，月老夫妻系赤繩?！边€說什么自古無男子，這不連婚嫁之禮也懂得不少嘛，真?zhèn)€不曾有過男子，婚姻之事何來？
一國皆喜，像極了現(xiàn)代社會當(dāng)中的腦殘粉，那女王也依奏，就著當(dāng)駕太師作媒，迎陽驛丞主婚，先去驛中與那唐御弟求親去了。驛丞雖說過唐僧相貌不錯，可這畢竟也沒見過面，如此唐突，唐僧到此不也得算是佳人么。
這邊，唐三藏師徒們正在驛廳上享用齋飯呢，只見外面人有人報來：“當(dāng)駕太師與我們本官老姆來了。”驛丞也就罷了，太師來卻是何意？三藏法師心下就此打起鼓來。其實這并不難猜測，更何況取經(jīng)團人眾皆是聰明人。
當(dāng)然，也有見不得別個比他聰明的，卻不是唐和尚。只見他一再斟酌推敲，琢磨著這事兒到底是該怎么辦。說起來那孫猴子遇見妖怪還有手段，但若是遇上人間的事兒，那就辦得不是一般的一塌糊涂。
可唐三藏的糾結(jié)總還是需要個臺階下的，豬八戒聞聽他煩惱，開解道：“怕是女王請我們也?！闭f來這種可能性其實蠻大的，不能說是錯了。而三藏法師因何獨不討厭豬八戒，不正是因他善解人意么。
唐僧聞言，自然也回了神，到底還得等她太師來了再說。可窗戶紙雖好用，到底容易捅破，唐僧和豬八戒只是回避了此事的其他可能性，但孫猴子卻沒有個遮遮掩掩，虛頭巴腦的心思，直接說道：“不是相請，就是說親?！?p> 孫猴子這一開口，其實三藏法師就不好辦了，不說它則已，這要真?zhèn)€是說親的，一國女兒，你好沖撞過去？更何況自家還要求人辦事，望她在通關(guān)文牒上印上一章。這就是他為何都往好了想，不就是往壞了想，也解決不了問題么。
可既然孫猴子提了出來，說不定，那猴頭就有點兒主意呢？更何況，在金皘山被救出之時，唐和尚可是明言，下次定然聽他吩咐。于是問道：“悟空，假如不放，強逼成親，卻怎么是好？”
可三藏法師萬萬沒有想到，那孫猴子竟直接說：“師父只管允他，老孫自有處治?！?p> 老師傅是個自小的和尚，又是謙謙君子，允他婚姻，不是壞了清規(guī)戒律么？他心中倒也不驚訝，畢竟孫猴子殺人也只當(dāng)平常，又怎么懂得站在唐僧的立場想問題。
唐僧想想金皘山之言，頓時啞口，眼看那兩個女官至此，對著他下拜。一問之下，那太師果然道：“御弟爺爺，萬千之喜了！此處乃西梁女國，國中自來沒個男子。今幸御弟爺爺降臨，臣奉我王旨意，特來求親?！?p> 三藏法師能依孫猴子的么？這不是害人么，若是允了，還做不做和尚了，還取不取西經(jīng)了。無奈還得看自己周旋：“善哉，善哉！我貧僧只身來到貴地，又無兒女相隨，止有頑徒三個，不知大人求的是那個親事？”
此言乃是明知故問，唐和尚根本就不想答應(yīng)，可問題是，關(guān)文還需要倒換，三個徒弟，卻只會打打殺殺。那驛丞見此來勸，三藏法師聞言低頭不語；太師也在一旁好言催問，他卻越加癡啞，只當(dāng)不見。
說實話，此時的情況，真好有一比，若是說金皘山事像五莊觀事的話，那這女兒國之事，就好比取經(jīng)團行過流沙河，在方寸舊地遇上四圣試禪之事。