第四十章 【幽州篇】圣山
一路上，已經(jīng)年屆不惑的田豐和張角相談甚歡。張角縱然不會(huì)講日后的界橋之戰(zhàn)和官渡之戰(zhàn)，但是卻一直在隱隱的向田豐灌輸一種在漢末十分超前的思想——
亡國(guó)，不等于亡天下。
田豐雖然提及過(guò)此語(yǔ)，但終究不可能擁有超越時(shí)代的上帝視角。
“何謂亡國(guó)與亡天下？”
這一句正中張角的下懷。只見(jiàn)他清一清嗓，朗聲道：
“有亡國(guó)，有亡天下。易姓改號(hào)，謂之亡國(guó)。仁義充塞，以至于獸食人，人相食，謂之亡天下。有識(shí)之士，應(yīng)知保天下然后才可知保國(guó)。保國(guó)者，其君其臣，肉食者謀之；保天下，賤如匹夫亦有責(zé)焉?！?p> 這一番話，直接將田豐說(shuō)蒙了。
“好一番國(guó)家天下之論，賢弟此番見(jiàn)識(shí)，曠古爍今，直追先賢……”一路上，張角一會(huì)兒由黨錮之禍講到黨爭(zhēng)亡國(guó)，一會(huì)兒從遼西胡虜講到燕云十六州，一會(huì)兒從改旗易幟講到劃江而治，一會(huì)兒講倭國(guó)天皇開(kāi)幕維新，一會(huì)兒講美州大汗獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，一會(huì)兒講法提督拿將軍兩世當(dāng)國(guó)，一會(huì)兒講英國(guó)公丘司徒鐵幕討俄。一通侃大山，雖然隱去了真名實(shí)地，卻也講的天花亂墜，聽(tīng)得田豐、龔都、丘力居等人時(shí)而熱血澎湃，時(shí)而大笑連連。
特別是講到德太尉閃擊歐羅巴時(shí)，張角雖然將虎式坦克假稱為虎賁戰(zhàn)車，卻也引起了田豐的熱烈討論，直說(shuō)若用此戰(zhàn)法，當(dāng)年三路大軍圍剿檀石槐必能一擊致命，何來(lái)今日鮮卑宼邊之患！
眾人一路談天說(shuō)地，又與沿途鮮卑、烏桓各族朝圣者結(jié)交攀談，不知不覺(jué)趕到了遼地之北。
眾人遠(yuǎn)眺，已然能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)圣山的雪頂。
在他們身邊，不少朝圣者已經(jīng)開(kāi)始“一步一拜”，即每走一步，就極其虔誠(chéng)的在地上行一個(gè)五體投地的大禮。很多朝圣者須發(fā)盡白，動(dòng)作卻一絲不茍，仿佛山上的先祖正在審視著他們的一舉一動(dòng)。
“這就叫拜山，講究的是一步一拜，每拜必誠(chéng)。無(wú)論鮮卑還是烏桓，很多人都把拜山作為生命的歸宿，如果哪天這一拜下去再也沒(méi)有起來(lái)，整個(gè)人就融進(jìn)了長(zhǎng)生天?！?p> 丘力居正說(shuō)著，不遠(yuǎn)處一個(gè)佝僂著背的老婦突然仆倒在地，胸口不斷的起伏，顯然是在做臨死前的掙扎。
在她面前，一只高山禿鷲盤(pán)旋而落，一雙發(fā)著亮光的眼睛頂著老婦的胸口。
那里面有它的午餐。
典韋本能的想去救人，趕走那禿鷲，卻被丘力居攔住。
“那是圣山靈鷲，是長(zhǎng)生天的使者?！?p> “可是萬(wàn)一那老人失足跌倒呢？！”典韋掙脫開(kāi)丘力居的手。
“一個(gè)人可能會(huì)失足，如果是一群人，那就是他們的選擇?！?p> 田豐望著倒下去的人，深沉的說(shuō)著。
典韋也不再上前，因?yàn)橹車€有人倒了下去。
所有漢人望著這壯觀的死生景象驚嘆不已。
“他們一路的精神寄托便是圣山，可是光看到圣山的樣子，就已經(jīng)耗盡了他們的全力?！鼻鹆诱f(shuō)著，眼中對(duì)這份虔誠(chéng)充滿敬仰。
在漢地，更多人死亡的大場(chǎng)面屢見(jiàn)不鮮，從長(zhǎng)平之戰(zhàn)到巨鹿之戰(zhàn)，再到光武定蜀、天下一統(tǒng)，幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)的瞬間死亡見(jiàn)得多了，甚至連史書(shū)上的記載都已經(jīng)見(jiàn)怪不怪。
但是這么多人如此坦然的擁抱死亡，沒(méi)有一絲怨憤和掙扎，這在漢地九州可是百年不遇的景象。
如果在中原以此情此景入畫(huà)，題詞可能叫《千里餓殍圖》，或者《光武平亂圖》，但是在這里，這幅畫(huà)只有一個(gè)名字，那就是——信仰。
龔都和貞義營(yíng)的兄弟突然紛紛留下了眼淚，引得眾人側(cè)目。
“天公，我想起了去年二月的鄴城……”
是的，眾人中只有他們經(jīng)歷過(guò)鄴城之戰(zhàn)。張角來(lái)到這亂世之時(shí)，太平軍已經(jīng)敗退廣宗，早已沒(méi)了二月鄴城起兵時(shí)的壯闊與澎湃。
那曾經(jīng)的百萬(wàn)信徒，是否也曾經(jīng)如此虔誠(chéng)的追隨著自己？
張角陷入了深思。
王道……信仰……
又行了半個(gè)時(shí)辰，在一棟參天石柱面前，丘力居下馬道：
“此柱就是十年前檀石槐所立的山門(mén)柱，上面刻著鹿首馬面，就是指無(wú)論鮮卑、烏桓，朝圣不殺。從這里要下馬了，沒(méi)有人在面對(duì)圣山時(shí)還可以騎在馬上高高在上。”
眾人隨著丘力居一道下馬，果然見(jiàn)到石柱上刻著的雄鹿和馬頭圖像，然后沿著高聳的樹(shù)木，牽馬走進(jìn)了密林山丘。
眾人一邊走著，一遍觀賞四周景色。陽(yáng)春之初，圣山腳下一片青松翠柏，松鼠飛燕在林間旋轉(zhuǎn)跳躍，清流激湍連綿不絕，向流淌在身體中的新鮮血液，散發(fā)著勃勃生機(jī)。
“大家穿上厚襖，這圣山四季一體，眼下春意盎然，越往上越是寒冰刺骨。一會(huì)兒一身透汗，發(fā)現(xiàn)涼氣時(shí)就晚了，山風(fēng)的寒勁，就是和三袋奶酒也驅(qū)不散?！?p> 張角怕田豐受冷，特地脫下了自己貼身的上好皮襖裹在田豐身上。
別看這圣山如此神秘，可是山路平坦，一看就是常有人行走。
“鮮卑、烏桓自古不立文字，但不代表我們沒(méi)有傳承。這圣山之路，就是我們文明傳承之路。每一個(gè)人一生中，都要至少朝圣一次，這條千萬(wàn)烏桓人踏過(guò)的路，早就刻進(jìn)了我們骨子里了?！?p> 在丘力居帶領(lǐng)下，眾人沿途而上，越往上走，越感到寒風(fēng)刺骨。田豐年齡最長(zhǎng)，有時(shí)累的雙腿發(fā)抖，直靠張角攙扶。
歷經(jīng)了三天三夜，眾人夜宿山洞，晝飲清泉，腳下不知不覺(jué)開(kāi)始浮現(xiàn)皚皚白雪。
雪頂，意味著他們離此行的終點(diǎn)天池越來(lái)越近。
有幾個(gè)黃巾士兵終于體力不支倒下。
“起來(lái)，不能倒下！”
典韋在一旁拉著幾人，可是人在臨死之時(shí)會(huì)變得異常沉重，連力能擒虎的典韋，也十分吃力。
“讓我睡吧，太累了……”
張角拿出馬鞭，狠狠抽打在幾人臉上：
“不能睡！睡了就醒不了了?！?p> 他在拯救幾人的生命，但是在他們身后，幾個(gè)虔誠(chéng)信徒也體力不支，搖晃著跌落懸崖。
到這里，張角他們已經(jīng)看不到幾個(gè)同行者了，孤獨(dú)讓眾人擔(dān)心和恐慌。
但是讓張角更擔(dān)心的，是他們一路上從未見(jiàn)過(guò)下山的逆行者。
“朝圣者眾，達(dá)天池者寡，一年也沒(méi)有幾個(gè)?！鼻鹆又霸?jīng)告訴過(guò)他們此行艱辛，卻沒(méi)想到單單爬山還有性命之憂。
相比勸說(shuō)，皮鞭往往讓人更加清醒。
幾個(gè)人臉上頂著鞭痕，終于重新邁出了腳步。
在不知道歷經(jīng)了多少個(gè)九轉(zhuǎn)長(zhǎng)彎后，張角回首來(lái)時(shí)路，只見(jiàn)茫茫山色淹入蒼蒼云雪，眾人如入仙境，人間已遠(yuǎn)去萬(wàn)里。
“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠……”張角此時(shí)倒是哭不出來(lái)，但是一股豪情和悲愴混雜的情感頓時(shí)涌上心頭。
“前面就是天池，我們到了！”
突然的，隊(duì)首的丘力居低聲說(shuō)道，勝利的聲音人傳人傳到隊(duì)尾。
張角望著近在咫尺的天幕，道；
“行百里者半九十半九十，大家小心、低聲、行穩(wěn)！”