40-可以出山

　　木劍大會(huì)后的當(dāng)晚，伍竹獨(dú)自回到了新府，短短一天的時(shí)間，有種恍如隔世的感覺。

　　可能是被凍結(jié)的時(shí)間太久，當(dāng)伍竹傍晚回到新府邸后，身體另一方靈魂才悠悠醒來。

　　可以明顯的感覺到，體內(nèi)的那一方靈魂在試圖控制自己的嘴跟手腳。但以伍竹現(xiàn)在的靈魂力，很容易便將他/她壓制住了。

　　伍竹看著自己說：“我們這具身體本來的主人伍竹出生時(shí)，魂狐還沒有足年，所以伍竹比魂狐大。

　　但我又不確定我到底是伍竹本來的靈魂還是魂狐的靈魂。我想，恐怕連你也不一定知道吧。是以，我不知道該叫你哥哥還是妹妹。

　　如果你是妹妹魂狐，我也不計(jì)前嫌。如果你是哥哥伍竹，那么，抱歉了，就先委屈你了?！?p>　　“我不能將身體的控制權(quán)交給你。現(xiàn)在已經(jīng)是這樣了，我們應(yīng)該和平共處。放心，不管你是誰，我都會(huì)想辦法將你釋放出來的?！?p>　　一系列的交心話后，體內(nèi)的靈魂仿佛接受了伍竹的真誠(chéng)，很快停止了爭(zhēng)奪。

　　“謝謝。”

　　......

　　伍族內(nèi)部，在經(jīng)過族內(nèi)商議后，通過時(shí)空池的黑紅木舟，將伍慕竹放逐到了未知世界。本著父之過，禍不及妻兒的原則，伍修竹則跟雪琪建立了新的聯(lián)姻關(guān)系。

　　按照六族共同的規(guī)矩，當(dāng)在突破高山境界達(dá)到了瓶頸時(shí)，便有資格進(jìn)入外面的世界修行深造。

　　土龍?jiān)谀緞Υ髸?huì)后，便第一個(gè)到了平山鎮(zhèn)。

　　雪琪在十二歲那年突破了高山境界，到外界修行去了。同年，金，木，火三系的嫡系也都突破了高山境界，到了外界。

　　伍竹在大會(huì)上是突破了的。但伍三月一直沒提，只是讓伍竹常年居住在新府內(nèi)，像分了家一般。

　　期間，伍竹沒能突破傳統(tǒng)，修行一直處于停滯狀態(tài)，心情煩悶時(shí)都是在書殿內(nèi)看書與練劍打發(fā)時(shí)間。練劍時(shí)學(xué)著雪琪幻想出許多虛幻的敵人，也不那么寂寞了。

　　有時(shí)便跟自己體內(nèi)的另一個(gè)靈魂說話解悶。

　　一日三餐便由林夕送來，大多數(shù)時(shí)間是像伍、雪兩人教學(xué)期間那般，通過滑槽送入。林夕隔三岔五地也會(huì)陪他一起吃頓飯。注：隔三天岔五天。衣服全部都由林夕洗。

　　伍三月也會(huì)隔三岔五地跟林夕一起過來瞧瞧，一家人吃頓團(tuán)圓飯。注：隔三個(gè)月岔五個(gè)月。除了東拉西扯聊聊外，不時(shí)地觀察伍竹的舉止。

　　這隔三個(gè)月岔五個(gè)月，往往是在一些傳統(tǒng)節(jié)日，譬如端午、中秋、一年始末交替時(shí)。

　　花開花落，云卷云舒。院中有樹知春秋，庭內(nèi)有草知枯榮。轉(zhuǎn)眼間，過了近五年。

　　也一直有一個(gè)問題困擾著伍竹：

　　“身體證據(jù)確鑿是男孩，可是我現(xiàn)在的靈魂到底是男孩呢還是女孩呢？”他也不刻意去做作，全憑自己的本心去言談，舉止，以便讓自我觀察。

　　在伍竹十四歲末與十五歲將近的那頓歲末年始的夜飯后，夫妻二人也為此事交換自己的見解。

　　伍三月問：“竹兒的貼身衣服都是你洗的，你有沒有發(fā)現(xiàn)什么端倪？”

　　“沒有?！绷窒u搖頭，補(bǔ)充道：“我想還早吧，按照《素問經(jīng)》記載，通常男子年十六，天葵才至。竹兒十五歲還不到?！?p>　　“哦！也是。那么你看他的言談舉止，是不是覺得帶有點(diǎn)女孩子的柔弱！”伍三月神色中帶著擔(dān)憂。

　　“還好吧！跟你以前也差不多?！绷窒粗槿滦χf。

　　“別開玩笑！我們這是在說正事?！蔽槿履樕⒊?。

　　“沒開玩笑啊！在這六家山彈丸之地，與世隔絕的，十四五歲你想他能有多少男子氣概。當(dāng)年，在平山鎮(zhèn)初見你時(shí)，你不也是這個(gè)年紀(jì)?！绷窒Q了一副一本正經(jīng)的表情說。

　　“哦！也是！我也是十六歲以后..好了好了，不提了不提了?！蔽槿掠悬c(diǎn)小尷尬。

　　經(jīng)過這近五年來的相處，夫妻二人跟伍竹也漸漸相熟起來，建立了微妙的新的情愫。

　　此刻夫妻二人的心是安慰的，因?yàn)橥瑫r(shí)通過這近五年來的觀察，他們發(fā)現(xiàn)伍竹并沒有展現(xiàn)出明顯的異常，基本符合一個(gè)男孩的品性。這也意味著，伍竹現(xiàn)在的主宰靈魂，很大概率上是個(gè)“男孩”。是“男孩”便自然是自己親生兒子的靈魂了。

　　美中不足的是沒從貼身衣物上或其他地方發(fā)現(xiàn)端倪，又不方便開口問，鑒于還沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的天葵時(shí)期，夫妻二人也不那么介意了。

　　已知肉體是親生的，靈魂多半也是親生的，那么何必去再作過多的庸人自擾。

　　“就剩下最后一年了，再過幾天便是平山鎮(zhèn)池峰城的論劍大會(huì)。也是時(shí)候讓他出山到平山鎮(zhèn)了?！?p>　　...

　　伍竹十五歲生日這一天，伍三月再次將伍竹召到伍族靈殿。他鄭重地交給伍竹一個(gè)散發(fā)著古銅色光澤的盒子。

　　打開來一看，是白，黃，青，紅，黑，五彩，六顆鳥蛋大小的珠子串成的手串。

　　“你博覽先祖心得書，不用我說，也知道這是什么物件吧?！蔽槿聦⑹执自谖橹竦挠沂滞笊?。

　　“六靈珠。父親你這是允許我出六家山了！”伍竹有點(diǎn)小激動(dòng)，他等這一天等了很久了。

　　這六靈珠可以說是到外界的護(hù)身符與試金石，因?yàn)樵谕饨缥逍兄ο”。挥辛疑降陌俜种?，因此他們的五行之力也?huì)僅剩百分之一，近似于沒有。

　　這六靈珠像蓄水池一般，可以積蓄五行之力在內(nèi)，這樣，在外界，便可以使出在六家山一樣的五行之力了。

　　六色靈珠，其中五顆一一對(duì)應(yīng)五行之一。那五彩色的珠子略大，同時(shí)兼?zhèn)湮逍兄Γα恳彩瞧渌孱w的總和。

　　“嗯?！蔽槿锣嵵氐卣f：“但我還是要再次提醒你。我們家僅有兩串，另一串不到萬不得已時(shí)不能動(dòng)用。眼前這六顆，每一顆只能使用一次，使用后珠子會(huì)變成暗灰色，需要在六家山存放十年之久才能恢復(fù)。你要好自珍惜，要將它們運(yùn)用在檢驗(yàn)修行上，而不是爭(zhēng)勇斗狠上?！?p>　　“多謝父親。孩兒牢記在心?！?p>　　“其實(shí)，按理說，自從你四年前突破到六家山境最高境界時(shí)，就應(yīng)該讓你出山的。不過，當(dāng)時(shí)你年紀(jì)還小，再加上，我因故出了兩次山，也動(dòng)用過靈珠。一時(shí)間沒有積蓄滿?！蔽槿抡f著臉上略有愧色。

　　伍竹微微一笑，道：“孩兒遲些出去也不打緊。父親出山必有非比尋常的事?！?p>　　伍三月欲言又止，道：“不提也罷。還好沒有耽誤你的出山。只可惜，你只有一年的時(shí)間了。一年之后，你就要接替我的位置，成婚后就，就幾乎沒有再出去的機(jī)會(huì)了。說到底，這六家山不過是一個(gè)監(jiān)牢罷了?！?p>　　六家山是一個(gè)監(jiān)牢！

　　伍竹微微走神。四年前的新府邸書殿瓦頂，一個(gè)白衣女孩也曾經(jīng)這樣說起過。今天，她也正好十六歲了吧。

　　“竹兒?！?p>　　“孩兒在，父親。一年后，你就要去靈山了?”伍竹看著伍三月，眼中滿是不舍。不舍得現(xiàn)在離山，也不舍得一年后的分離。

　　“這都是宿命。歷代都必須遵守的，我們這一代所有的人都必須去?！蔽槿虏幌胝f太多，免得傷感。

　　“孩兒一直有個(gè)疑問，神峰上除了供奉著六位元始先祖，還有什么？為何從未在任何書籍中提及?！?p>　　“我也不知道。這個(gè)事，其實(shí)我也想過?！?p>　　透過大門，二人不約而同地望向云霧繚繞的神山。六家山方圓三十里，最多的時(shí)候養(yǎng)活著六百余人。當(dāng)一代人集體遷移到神山時(shí)，上一代的先人應(yīng)該還沒到壽終正寢的時(shí)候，甚至上上一代也還有人活著。但根植在六家山上的靈山看似不過方圓三里，神山又與外界完全隔絕，是如何承載至少六百人吃喝用度呢？

　　不得而知。

　　“或許那里靈山只是通往另一個(gè)更為廣闊世界的大門吧。管他那么多呢！總有一天我們會(huì)去那邊，到時(shí)便知。那時(shí)，我們祖孫三代或許四五代重逢也說不定，那樣也足以安慰十幾年的父子母子間的離別的傷感了?！蔽槿伦晕野参康?。

　　“嗯！”伍竹點(diǎn)點(diǎn)頭。他其實(shí)很想將五年前，跟雪琪私闖靈山那種靈魂與肉體剝離的詭異感覺告訴父親，話到嘴邊，又止住了。