第八節(jié) 終南山、終南別業(yè)

　　預(yù)告一下，今天的文章之后，對王維的大致經(jīng)歷就介紹完畢了，有的詩友可能要說，安祿山造反這么有意思的故事你還沒說怎么就介紹完了呢？事情是這樣，我介紹背景有兩條線，明線是發(fā)生在王維身上一些重大的關(guān)鍵性的事，暗線就是王維的心理狀態(tài)和變化，而到了王維36歲寫下使至塞上這首詩之后，他的心理狀態(tài)就已經(jīng)趨于穩(wěn)定了。既然主題說詩佛咱們就以佛作比:王維寫完使至塞上，就相當(dāng)于佛祖在菩提樹下悟道，悟道之后說“善哉，一切眾生皆具如來智慧德相，但以妄想執(zhí)著，不能征得”。從此以后他后來說了茫茫多經(jīng)、法，但精神不變。王維后面雖然也遇到了好多事，但是心理上沒有什么大的波動(dòng)，與之相應(yīng)的就是他的行事準(zhǔn)則比較穩(wěn)定，這個(gè)有機(jī)會(huì)展開討論。按理說聊完使至塞上，咱們就聊完王維的成詩佛之路了，但是使至塞上實(shí)際上只聊了一半，今天這場換兩首接著聊，算是收個(gè)尾。

　　這是兩首關(guān)于終南山的作品，是王維40歲的時(shí)候?qū)懙?。河西?jié)度使被貶之后，王維回到京城，朝廷馬上給他安了個(gè)殿中侍御史的官職又派他出差。這個(gè)殿中侍御史就是監(jiān)察御史的加強(qiáng)版，出差兩年之后差事辦完了再回到京城。在出差的路上，王維去的時(shí)候取道襄陽，想去拜訪一下好朋友孟浩然，卻沒想到孟浩然不久之前縱欲過度死了，王維哭得非常傷心?；貋淼穆飞闲谐叹筒皇呛芗逼?，王維一路上游覽名山大川，也拜訪了很多古寺，他的詩比如《漢江臨眺》江流天地外，山色有無中《登辨覺寺》窗中三楚盡，林上九江平，還有《千塔主人》窗臨汴河水，門渡楚人船。都說明了他游歷的足跡。最后王維走到了長安附近的終南山，準(zhǔn)備回公司之前最后玩一把。

　　終南山

　　太乙近天都，連山到海隅。

　　白云回望合，青靄入看無。

　　分野中峰變，陰晴眾壑殊。

　　欲投人處宿，隔水問樵夫。

　　老規(guī)矩先看句意

　　太乙近天都，連山到海隅。

　　太乙是終南山的別稱，這里說終南山又高又大，高得接近天上的宮闕，山的余脈一直連綿到海邊。這里天都還有一個(gè)雙關(guān)意，就是他離帝都長安城很近。

　　然后

　　白云回望合，青靄入看無。

　　這句集中這終南山高。說爬山的時(shí)候沒注意，突然回頭一看，白云已經(jīng)連成茫茫一片；望山上看呢，遠(yuǎn)望有青霧繚繞，等你走到了，卻又不見蹤影。白云在下，上方有青紫之氣，王維這是要上天的節(jié)奏。

　　然后

　　分野中峰變，陰晴眾壑殊。

　　這句集中寫終南山大。分野就算是以星象來劃分的行政區(qū)劃，王維說我爬山爬到一半的時(shí)候就跨區(qū)域了，打電話得交漫游費(fèi)了。然后俗話說十里不同天，所以終南山有的溝下雨有的溝不下雨，唉就是“陰晴眾壑殊”。這里用這個(gè)跨區(qū)劃，跨氣候，來寫他大。

　　最后

　　欲投人處宿，隔水問樵夫。

　　它太大了，一天爬不完所以想找個(gè)人家借宿一宿，就向?qū)Π兜拈苑蛟儐?。其他的字句比較容易看出來好，但是這個(gè)隔水很容易被忽略，我在這強(qiáng)調(diào)一下。首先隔水，他就有點(diǎn)遠(yuǎn)，禮節(jié)可能就不那么周到，甚至聲音都要放大，可能要大聲喊“喂，老伯，附近有人家嗎”，表明作者的狀態(tài)和心境能與自然和諧為一，沒有什么世家大族、士大夫的架子，也沒有什么世俗的煩惱。其次有水就有水流的聲音，而且是很自然，令人很愜意的聲音，前面寫的都是視覺，這里加上聽覺，這樣對景色的描寫就更加豐滿。

　　章法我們解釋句意的時(shí)候其實(shí)已經(jīng)順便介紹了，第一句總體描寫終南山，寫出它大和高兩個(gè)特征，第二句具體寫高，第三句具體寫大，最后結(jié)尾既暗中寫高大，又能表現(xiàn)出幽野的趣味。關(guān)于用字像白云回望合的合字，青靄入看無的無字都十分生動(dòng)傳神值得學(xué)習(xí)。

　　既然這個(gè)終南山這么好，離這個(gè)首都還這么近，王維就萌生了在這買一個(gè)別墅的想法，工作之余沒事來度度假多好。后面他也真買了，在終南山腳下藍(lán)田縣境內(nèi)的輞川口。王維經(jīng)常管它叫輞川別業(yè)。這個(gè)購物的沖動(dòng)就是本次出差回來的路上旅游，游終南山而產(chǎn)生的，隨即王維又寫下了一首終南別業(yè)，設(shè)想一下未來的美好生活。

　　終南別業(yè)

　　中歲頗好道，晚家南山陲。

　　興來每獨(dú)往，勝事空自知。

　　行到水窮處，坐看云起時(shí)。

　　偶然值林叟，談笑無還期。

　　中歲頗好道，晚家南山陲。

　　王維說他人到中年比較喜歡修道，修佛也可以說成修道，這個(gè)沒有問題，然后年紀(jì)大了就在終南山邊上買套房子。你看王維說中歲頗好道，就是說他真正體悟承認(rèn)并且樂于參詳佛家思想的時(shí)間是人到中年，也就是三四十歲，這和咱們使至塞上思想大轉(zhuǎn)折的時(shí)間點(diǎn)比較吻合。

　　然后

　　興來每獨(dú)往，勝事空自知。

　　說我興致來了往往一個(gè)人出去游玩，有什么好看的好玩的也只有自己知道。

　　那我去看什么玩什么呢

　　行到水窮處，坐看云起時(shí)

　　沿著水走，一直到?jīng)]辦法往下走了，要么發(fā)呆看天，看云起云收，啊你看這個(gè)人，是多么的——閑得蛋疼啊。

　　后邊

　　偶然值林叟，談笑無還期。

　　偶爾能看到林間的老叟，與他談笑忘記了回家的時(shí)間。這句有人評(píng)論，說王維你寫詩凈瞎編，你自己倒是隱居了不用種地不用砍柴，一天天閑的蛋疼行到水窮處，坐看云起時(shí)，那林叟哪有功夫跟你廢話啊。人家干了一天活著急回家歇著，誰跟你談笑無還期呀。這個(gè)觀點(diǎn)我可以通過兩個(gè)方面來反駁他。第一，終南山是個(gè)隱居圣地，終南捷徑嘛，那個(gè)林叟也可能是個(gè)高人隱士，終南山四皓，輞川口七賢，這個(gè)說不定也是有的。第二王維寫這首詩的時(shí)候很可能還沒有隱居，他只是寫一下對美好生活的向往。比如興來每獨(dú)往，勝事空自知。這也不符合事實(shí)啊，王維輞川別業(yè)有好幾個(gè)鄰居他們總一起玩，最典型的就是好基友裴迪。王維輞川集的每一首詩，裴迪都有同詠，不過沒有對比就沒有傷害，大家看完以后會(huì)覺得裴迪不怎么出名是有道理的。但是，這提示了我們一件事，就是平時(shí)多寫跟大佬有關(guān)的詩，能唱和最好，說不定沾誰光就為人所知了對不對。有點(diǎn)跑題了哈，王維的鄰居兼玩伴還有表哥崔季重，門對門。還有一個(gè)胡居士，他家比較窮，王維還不時(shí)接濟(jì)一些米給他。既然是向往的生活他必然會(huì)比實(shí)際生活美好一點(diǎn)，你不能用符合實(shí)際來衡量，那桃花源記整篇都不符合實(shí)際，你敢說它不好嗎。

　　回頭看下章法。

　　首聯(lián)點(diǎn)明主題，說要在終南山買套房

　　頷聯(lián)說買套房我干啥呢，我吃飽了溜達(dá)

　　頸聯(lián)具體說我怎么溜達(dá)

　　尾聯(lián)我溜達(dá)的時(shí)候還有小驚喜，有能談得來的人聊天。

　　這首詩據(jù)我分析是寫于剛買下輞川別業(yè)不久或者是剛有買別業(yè)念頭的時(shí)候，因?yàn)橥蹙S以終南別業(yè)為題的只此一篇。一個(gè)可能，是他想在終南山買套房，但沒確定在哪買，就只能寫終南別業(yè)先暢想一下未來。第二個(gè)可能是他剛買輞川別業(yè)，輞川這個(gè)名字他還不熟悉，他腦子里就知道我是在終南山邊上買了套房，而不是什么什么小區(qū)，什么什么花園。其實(shí)還有一種可能，就是終南別業(yè)和輞川別業(yè)是兩套房，但是王維比較窮啊，除非他真的挪用公款買房。公款旅游王維是跑不了了，出差嘛，順便溜達(dá)一下。不過說挪用公款買房確實(shí)有點(diǎn)黑王維了。即使王維為什么一開始兄弟娶媳婦的錢和妹妹嫁妝的錢都要操心，反而家里蹲八年，當(dāng)了6年八品小官之后就突然有一大筆錢買下一大片別墅這件事有點(diǎn)讓人想不通。后面咱們可能聊輞川集，那片地方原來是宋之問的，地盤挺大。6環(huán)外房價(jià)雖然低一點(diǎn)，但是王維6年以來做的都是七八品的官，俸祿不高啊，可能是天朝當(dāng)時(shí)給官員社保交得比較多。然而最近我看了袁枚選集，就是寫隨園詩話那個(gè)。袁枚當(dāng)了6年多縣令也是買下了隨園。所以從這來看王維就是用工資買的房，可能性還挺大。

　　至于用字，我真的找不到具體哪一個(gè)字特別出彩，仔細(xì)看之后你還會(huì)發(fā)現(xiàn)這首詩也沒有什么高明的手法，就是單純地娓娓道來，這么質(zhì)樸卻讓人感覺妙到毫顛，這就是傳說中的返璞歸真吧。這個(gè)時(shí)候只能抬出大佬紀(jì)曉嵐的評(píng)語“此詩之妙，由絢爛之極歸于平淡?！薄按朔N皆熔煉之至，渣滓俱融，涵養(yǎng)之熟，矜躁盡化，而后天機(jī)所到，自在流出，非可以摹擬而得者?！鼻耙痪?，說它返璞歸真，后一句說他渾然一體，天真自然。說到這個(gè)評(píng)語咱們回頭來補(bǔ)充一下使至塞上，當(dāng)時(shí)我也借用了這個(gè)評(píng)語。這首這種熔煉之至，渣滓俱融，也就是說渾然一體的詩，掰開揉碎了比較困難，咱們柿子挑軟的捏，揉一揉剛開始有這種轉(zhuǎn)變，具備這種特質(zhì)的詩。咱們就聊一點(diǎn)，研究下“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”這句。

　　我當(dāng)時(shí)說鳥和人是同步的，出了漢塞就入了胡天。那么關(guān)于鳥人同步，王維也有過多次運(yùn)用，并且是不同時(shí)期不同方式的運(yùn)用。今天咱們拿出來分析一下。

　　登河北城樓作

　　井邑傅巖上，客亭云霧間。

　　高城眺落日，極浦映蒼山。

　　岸火孤舟宿，漁家夕鳥還。

　　寂寥天地暮，心與廣川閑。

　　這里的

　　岸火孤舟宿，漁家夕鳥還。

　　我引用的詩都是之前提到過的，再這就不再解釋了直接比較，這也是做系列的好處，我們可以不時(shí)的回頭比較一下詩人有什么變化。

　　你看他20歲被貶濟(jì)州寫的這首，漁家夕鳥還，這個(gè)鳥他跟漁家跑了，他們各回各家，挺開心的，跟我沒啥關(guān)系。這個(gè)時(shí)候作者是被排斥在外的，這個(gè)酸氣和躁動(dòng)可以說撲面而來。

　　然后再看

　　歸嵩山作

　　清川帶長薄，車馬去閑閑。

　　流水如有意，暮禽相與還。

　　荒城臨古渡，落日滿秋山。

　　迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。

　　這里

　　流水如有意，暮禽相與還。也是鳥和人同步，那這里這個(gè)鳥就和王維有關(guān)系了，他感覺到了自然界，流水、鳥的關(guān)懷。這里就沒有那種吃不到葡萄的酸氣了。但是這個(gè)時(shí)候他還需要自然界的關(guān)懷，說明他是一種受傷的需要慰藉的狀態(tài)，并且他自己可能沒辦法把傷口搞定，需要來自外界的關(guān)懷。

　　再回來看

　　使至塞上

　　單車欲問邊，屬國過居延。

　　征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

　　大漠孤煙直，長河落日圓。

　　蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

　　征蓬出漢塞，歸雁入胡天

　　這里雁他飛得比較高，比那種晚上早歸巢鳥飛得要高得多，但是這里面這個(gè)鳥跟王維遠(yuǎn)而不疏，就是說它離我很遠(yuǎn)但是它在跟我一起走。但是這個(gè)走還和流水如有意，暮禽相與還不一樣。那個(gè)時(shí)候王維是被關(guān)懷的，而這個(gè)時(shí)候王維走著走著一抬頭，唉大雁，你是不是要回家啊，你快點(diǎn)飛啊，你小心點(diǎn)別讓人給射了啊，他開始輸出關(guān)愛。你不信你換成孤雁入胡天，馬上就躁動(dòng)起來了。

　　我們通過這三處鳥和人同步行動(dòng)，我們可以看出王維精神世界的變化，看到他精神力量越來越強(qiáng)大。我說變強(qiáng)大了，有的人可能有疑問。我們怎么來判定一個(gè)人精神強(qiáng)大。我覺得首先你得立得住，不會(huì)因?yàn)橥饨绲氖露p易改變，范仲淹說，不以物喜不以己悲，孔子說自己一以貫之，莊子說舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是有輸出。上古有真人者，提挈天地，就是說這個(gè)最強(qiáng)的人，他的輸出能讓天地隨之改變。剛才不是提到了莊子嗎，他還寫了一個(gè)神人，住在姑射山上天熱得石頭都化了他還不出汗，這是說立得住，然后這個(gè)神人隨手從身上搓個(gè)泥團(tuán)子下來都能捏成堯舜那樣的圣人，你看看人家這輸出。

　　咱們回來看王維，他從一個(gè)見物而傷己的小伙子，到后來獨(dú)立無絕域荒漠之上不以物喜不以己悲，甚至能輸出關(guān)懷的大叔，從這個(gè)鳥的運(yùn)用上可見一斑。

　　因?yàn)槭亲詈笠淮谓榻B王維主要經(jīng)歷，這個(gè)樹干咱們得給它畫完，王維從河西節(jié)度使幕僚的位置上回到朝廷時(shí)大概38歲，然后朝廷派王維到桂州出差，再回到朝廷大概40歲，之后一直到去世，王維一直是在京做官并且穩(wěn)中有升，除了安史之亂遭了點(diǎn)罪之外沒有什么波折。最后穩(wěn)穩(wěn)的做到了正四品下的尚書右丞的位置。所以我們都管他叫王右丞。一般古人都有一個(gè)跟官位有關(guān)的別稱，比方說陶令，陶淵明當(dāng)過彭澤令；杜拾遺，杜甫當(dāng)過左拾遺，杜工部，杜甫還當(dāng)過檢校工部員外郎。類似的還有王羲之王右丞，阮籍阮步兵等等。