第九節(jié) 送綦毋潛落地還鄉(xiāng)
上一個(gè)篇章用了八節(jié)的時(shí)間把王維的重要經(jīng)歷和心路歷程都介紹過了。接下來目標(biāo)是豐富一下細(xì)節(jié)，結(jié)合詩文引入一些新的人物、事件，和對(duì)前面提到過的一些事情的補(bǔ)充。俗話說:觀其友知其人。接下來我們把目光放在王維的朋友上，通過品讀王維跟好朋友甚至是表面朋友的酬唱詩和贈(zèng)詩，來試著了解一些關(guān)于王維的事跡，還有王維對(duì)一些事的看法，然后從中分析一下王維的性格。
第一個(gè)出場的人是王維的同學(xué)，當(dāng)時(shí)高考結(jié)束，王維揮淚送別，寫下了一篇?jiǎng)尤说脑娢?。咱們現(xiàn)在高考完畢，朝夕相處的同學(xué)要分開都會(huì)十分傷感，沒事去ktv唱同桌的你。那么在古代，在考試規(guī)格更高，交通通信還不便利的情況下，這種分離就更加的傷感。
古代高考百態(tài):
昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
----唐代·孟郊《登科后》
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。----唐代·張繼《楓橋夜泊》
待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。----唐代·黃巢《不第后賦菊》
這個(gè)同學(xué)，就是王維第一個(gè)出場的好朋友綦毋潛。綦毋潛現(xiàn)在不出名，可在當(dāng)時(shí)才名很高的，綦毋潛，李頎、王維、張九齡、儲(chǔ)光羲、孟浩然、盧象、高適、韋應(yīng)物，這都是當(dāng)時(shí)長安詩詞圈的大佬。而且他也是15歲就到京城求官。他和王維倆人一起考試，結(jié)果王維狀元，清華北大，綦毋潛沒考上回家復(fù)讀。這首詩就是王維送綦毋潛回家復(fù)讀的時(shí)候?qū)懙摹?p> 送綦毋潛落第還鄉(xiāng)
圣代無隱者，英靈盡來歸。
遂令東山客，不得顧采薇。
既至君門遠(yuǎn)，孰云吾道非。
江淮度寒食，京洛縫春衣。
置酒臨長道，同心與我違。
行當(dāng)浮桂棹，未幾拂荊扉。
遠(yuǎn)樹帶行客，孤城當(dāng)落暉。
吾謀適不用，勿謂知音?。?p> 圣代無隱者，英靈盡來歸。
說本朝本代沒有隱者，各種英才靈俊之士都聚攏而來歸附于朝廷。這第一句就說明了王維本人和好友綦毋潛為什么到京城求官，為什么參加科舉考試，至少是很重要的原因之一。因?yàn)榇筇剖⑹勒吻迕?，國?nèi)國外形勢(shì)一片大好，只要你有點(diǎn)本事，能劃分成英才俊杰這一類的，全都是一腔熱情想為祖國的建設(shè)添磚加瓦。
遂令東山客，不得顧采薇。
這里用了兩個(gè)典故，一個(gè)是謝安隱居?xùn)|山，一個(gè)是伯夷叔齊在首陽山采薇而食。這里的典故用得很巧妙，一方面不得顧采薇，把不能隱居的事實(shí)說清了。另一方面用謝安隱居的典故，表示好友綦毋潛有能力，大家知道謝安出山之后導(dǎo)演了肥水之戰(zhàn)，力挽狂瀾拯救了晉朝，非常有能力。然后再用伯夷叔齊的典故表現(xiàn)朋友有品德。為什么說用這個(gè)典故能表現(xiàn)有品德呢，首先這哥倆都是孤竹君的兒子，孤竹君臨死要傳位給老二叔齊，叔齊一想我是老二不該繼位，于是跑了，讓給老大伯夷。伯夷一看這位置沒傳給我呀，我不該繼位，于是也跑了。這種揖讓之風(fēng)可太難得了，一般都是品德到了巔峰的表現(xiàn)。這還不算完，倆人品德操行都一樣高，眼光也是一樣，都跑西周去了，倆人一見面也挺尷尬:呀！你來了！——呀！你也來了！我有點(diǎn)好奇他們就沒有擔(dān)心過自己的國家沒人繼承大位了嗎？不管，反正他們有德就完事了。因?yàn)樗麄冞@么有德，還是別國的王子，周朝政府對(duì)他們很好，供吃供住。呆了一段時(shí)間正趕上武王伐紂，這哥倆聽說了那哪讓啊，攔著姬發(fā)的馬就不讓走，說你以臣伐君你不道德，趕緊聽我號(hào)令三軍掉頭回家種地。武王一聽不不樂意了，我這姜子牙，哪吒，雷震子好容易劃拉這么些人要出去干仗，你說不去就不去了，這倆人哪來的？也沒理他倆，拉著隊(duì)伍接著走。最后西周滅了商，然后大家都知道了，這哥倆說你這位置來的不道德，那你家的大米也不道德，我不能吃，我自己出去菜野菜，這就是采薇而食的典故。魯迅先生對(duì)此典故的后續(xù)又有所發(fā)揮，他說本來這哥倆正在首陽山荒野求生的時(shí)候，不知道哪來了一個(gè)不地道的婦人，他說你倆說人家的大米不道德，那現(xiàn)在天下都是人家的了，你倆吃的野菜也是人家的。哥倆一尋思，可也對(duì)。然后干脆野菜也不吃了，活活餓死。這當(dāng)然是題外話?；氐皆娢?，你看這里典故用得:事也說清楚了，人也夸上天了。而且這里不僅僅是夸綦毋潛，王維跟綦毋潛都是15歲求官經(jīng)歷相似，志趣相投而且一起考試，甚至綦毋潛詩風(fēng)都跟王維很像，夸他其實(shí)也是在說自己。那么用典怎么能用得這么牛逼？有機(jī)會(huì)再詳談。
既至君門遠(yuǎn)，孰云吾道非。
到了今天君門遠(yuǎn)了，為啥遠(yuǎn)了呢，因?yàn)轸胛銤摏]考中，不得不回家，離皇帝的大門就遠(yuǎn)了。那么沒考中是因?yàn)轸胛銤摏]本事嗎？不是的。孰云吾道非用的是孔子困于陳蔡的典故。吾道非耶來曠野?？鬃娱L得像人家的仇人，然后這幫人不問青紅皂白抄家伙就要弄死孔子這幫人?？鬃幼笫帜弥徘?，右手拿著詩經(jīng)，領(lǐng)著他這幫弟子就跑。因?yàn)榈茏永锊还馐亲勇愤@種身體好能打的，孔子也上了年紀(jì)跑不快，等跑到陳蔡之間這個(gè)地方還是讓人給圍住了。斷水?dāng)嗉Z，一幫人差點(diǎn)餓死。孔子看出來有的弟子對(duì)他們的信念有所動(dòng)搖，就問“吾道非耶”我奉行的大道不對(duì)嗎，通過提問勾引話題來教育弟子。我們說簡單一點(diǎn)，孔子的道當(dāng)然不會(huì)有錯(cuò)了。這里用這個(gè)典故孰云吾道非，就是說誰都不能說是咱們的錯(cuò)。為什么說考不上不是綦毋潛的錯(cuò)？因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的科舉水分很大。說到這就不能不八卦一下咱們的王狀元了。王維跟玉真公主的二三事，想想還有點(diǎn)小興奮。之前不是說王維跟岐王很鐵，王維要考試，岐王自然就去給他打招呼。本來以為岐王是皇上比較寵信的王爺，他親自去打招呼肯定是手到擒來，第一直接就內(nèi)定了。但是沒想到岐王去一問，第一已經(jīng)內(nèi)定出去了，而且打招呼的人關(guān)系比他還硬。那就是皇帝唐玄宗同母的妹妹，玉真公主。這下可頭疼了，但是這個(gè)岐王不是一般人，眉頭一皺計(jì)上心來。他先是讓樂工把王維的詩唱給玉真公主聽。玉真公主那跟唐玄宗一樣有藝術(shù)細(xì)胞啊，對(duì)音樂也很癡迷，一聽就很喜歡。岐王一看有戲，就偷著把王維帶到玉真公主的府上讓他去秀一下自己的音樂才能。咱們著重強(qiáng)調(diào)過，王維精通音律，那么在精通的基礎(chǔ)上，他最精通的大家知道是什么嗎。不是琴，而是琵琶，王維15歲離家的時(shí)候就彈了一手好琵琶，真可謂是太原小哥年十五，慣彈琵琶解歌舞。岐王帶王維到玉真公主府邸之后，也不先和玉真公主說要干啥，就說有個(gè)新曲子讓公主品鑒一下。公主說行啊，開整。岐王帶來的樂隊(duì)呼啦啦一字排開，王維這邊就上場了。王維一上場，玉真公主眼前就一亮——這小伙帥。然后王維開始輕攏慢捻抹復(fù)挑，一頓操作之后曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。玉真公主哪聽過這么牛的音樂啊，當(dāng)場就折服了，趕緊問這曲子叫什么，哪來的。王維說這曲子叫《郁輪袍》，我寫的。玉真公主這會(huì)攀比的勁上來了，說我沒有新曲子，但是我有新詞，于是玉真公主這邊樂隊(duì)也呼啦啦上來一大片，這邊伴奏那邊唱，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”……一連唱了好幾首。唱完玉真公主問你看我新得這個(gè)詞怎么樣。王維說，啟稟公主，不好意思，這詞兒都是我寫的。公主本來都被王維的帥氣晃到了眼，后來又被美妙的音樂征服了耳朵，這會(huì)又被王維的才華征服了內(nèi)心。當(dāng)下馬上表態(tài)，你去科舉考試，第一都是你的！這就是王狀元出賣色相得中科舉的故事，在唐才子傳里有所記錄。后面還有人八卦說王維愛上了玉真公主，玉真公主移情別戀愛上了李白等等?？傊e(cuò)綜變幻曲折離奇，當(dāng)然后面這個(gè)說法沒有任何依據(jù)，純屬八卦。
那么八卦先拋在一邊，這個(gè)故事證明了當(dāng)時(shí)的科舉考試沒有太大的公平可言，詩友們可以去簡介一下“日邊紅杏倚云栽”的故事，也是這種情況，不光看你的才華，有關(guān)系的人容易考中。因此說孰云吾道非，不是綦毋潛的錯(cuò)。當(dāng)然這并不能說明王維沒有真才實(shí)學(xué)，是純粹靠走后門考上的狀元。因?yàn)檫@個(gè)后門也是王維靠著個(gè)人的才華才走進(jìn)去的，你看他必須詩文不凡，還得有超凡的音樂才能。否則以公主的眼界，一般水平根本吸引不了她。玉真公主也是了解之下發(fā)現(xiàn)王維真的有才學(xué)才錦上添花幫他一把。只不過王維這種提前做好鋪墊的行為，避免了一考定終身，防止了考場失誤所帶來的傷害，也算是玉真公主實(shí)行了中國比較早的自主招生。
江淮度寒食，京洛縫春衣。
這句有人認(rèn)為是寫綦毋潛的回鄉(xiāng)路線，我認(rèn)為不是的。這里是寫求官經(jīng)歷，每逢佳節(jié)倍思親嘛，寒食啊，春節(jié)啊，都是都是在他鄉(xiāng)過的，這是王維和綦毋潛共同的比較辛酸的求官經(jīng)歷。
然后到了考完試
置酒臨長道，同心與我違。
王維考上了，綦毋潛沒考上要回家，就在路邊置酒送別，同心與我違說綦毋潛要與我分開了，這里注意同心兩個(gè)字，說明王維和綦毋潛是推心置腹的知交。而做這樣的知交的基礎(chǔ)那就是互相認(rèn)可，有共同的人生觀價(jià)值觀，也就包括了
圣代無隱者，英靈盡來歸。
遂令東山客，不得顧采薇。
這種大勢(shì)所趨，投身報(bào)國的情懷。
這里喝酒送別之后
行當(dāng)浮桂棹，未幾拂荊扉。
這句才是對(duì)綦毋潛回鄉(xiāng)的設(shè)想，說他馬上要從水路走，不久就能到達(dá)家鄉(xiāng)，推開家里荊條編制的門扉。荊扉也是王維跟綦毋潛同病相憐的地方，王維咱們說過了，經(jīng)濟(jì)上可能不太寬裕。同時(shí)我們寫自己家荊扉有可能是自謙，這里寫朋友家的門還寫荊扉，這就不是謙虛了。原因無非是王維了解綦毋潛家的情況，這里不存在自謙，就是一個(gè)實(shí)寫。
那么綦毋潛走了以后怎么樣呢
遠(yuǎn)樹帶行客，孤城當(dāng)落暉。
王維看著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的樹木把綦毋潛的身影遮蔽，還久久不愿離去，一直到夕陽西下。注意孤城兩個(gè)字，好友走了以后唐唐的大唐首都也仿佛失去了靈魂，變成了孤城，這里哪里是城孤，分明是人孤。
這是首送別詩，這里送別結(jié)束，按理說一首詩可以就此結(jié)束了，但是王維沒有，王維在送走好友之后對(duì)著空蕩蕩的遠(yuǎn)方，對(duì)著落日又吼出了一聲發(fā)自肺腑的感嘆
吾謀適不用，勿謂知音??！
這里又是兩個(gè)典故，一個(gè)是事典，春秋的時(shí)候，晉國的中軍將兼太傅士會(huì)逃亡到了秦國。你看他的位置:中軍將，還是太傅，可以說是一個(gè)文武雙全的人，于是晉國人擔(dān)心秦國任用士會(huì)，威脅晉國的安全。于是設(shè)計(jì)讓秦送士會(huì)歸晉，秦國有個(gè)大夫叫繞朝，他看穿了晉國的計(jì)謀，但是卻對(duì)此無能為力，只能私下對(duì)士會(huì)說：“子無謂秦?zé)o人，吾謀適不用也。”就是你別以為秦國人都是傻逼，看不到你的重要性還中了晉國的計(jì)把你送回去了，只不過我的謀略沒有被當(dāng)權(quán)者采納罷了。王維用這個(gè)典，說吾謀適不用，首先稱贊了好友綦毋潛的能力，然后表達(dá)了自己因無法說動(dòng)當(dāng)權(quán)者留下綦毋潛而感到惋惜。勿謂知音稀是一個(gè)詩典，《古詩十九首·西北有高樓》：“不惜歌者苦，但傷知音稀。”這里反用其意，就是說我知道你的能力，也感到惋惜，你不要悲傷沒有知音了。這兩個(gè)典用得也十分貼切，十分巧妙。
有的人在了解以前可能感覺王維是山水田園詩人，是不是只會(huì)寫寫景色，寫寫閑適啊？那么今天這首詩的四個(gè)典故可以提醒我們，早在20歲的時(shí)候，王維用典已經(jīng)很牛了。
最后總結(jié)一下這首詩的結(jié)構(gòu)，前兩句
圣代無隱者，英靈盡來歸。
遂令東山客，不得顧采薇。
表明考試原因
第三句
既至君門遠(yuǎn)，孰云吾道非。
表明考試結(jié)果和對(duì)結(jié)果的看法
第四句
江淮度寒食，京洛縫春衣。
回憶考前生活
第五句
置酒臨長道，同心與我違。
寫當(dāng)下之分別
第七句
行當(dāng)浮桂棹，未幾拂荊扉。
展望路程規(guī)劃
第八句
遠(yuǎn)樹帶行客，孤城當(dāng)落暉。
寫依依不舍
第九句
吾謀適不用，勿謂知音??！
發(fā)自內(nèi)心的感嘆和惋惜。
最后畫個(gè)重點(diǎn)
圣代無隱者，英靈盡來歸。
遂令東山客，不得顧采薇。
盛唐時(shí)代清明，為祖國建設(shè)添磚加瓦是大勢(shì)所趨，什么人都想出點(diǎn)力，20歲的王維也在這個(gè)隊(duì)伍中。