從高處往下望去，商隊的人們?nèi)缤浵佉粯硬煌Ｐ厥帐柏浳?，整理行裝。在這里他們已經(jīng)停留了太久，再待下去夔犀的草料便是不足了。其實，這點時間還是因為前些日子那場天災(zāi)帶走了一頭夔犀余下的草料分配出來的。只是相應(yīng)的，巫羅，烈焰已經(jīng)那些小孩也被分配到剩余的夔犀之上，加大了它們的載重。如此兩樣在商隊的幾個話事人權(quán)重之下，橫跨漠邑的時間其實沒有太多的盈余。
弄影自然是想多停留的，但是這方面她也要尊重專業(yè)人士的意見，自然不會任性過度。大抵是先前于云域偶爾聽到一句“柳花如雪荻魚肥”，她對這如雪的花有些好奇，因而在虛境移栽了一株源自柳邑的柳樹。
今時這柳也是開花了，漫天飄散，如同飛絮。
和前時看到的落雪很是不一樣呢，可惜終究是見不到漠雪了，傳聞中的光影沙漠因為路線錯過的緣故沒機(jī)會去了。
此刻的她看著眼前的后靈柩，突然有些感嘆，其實總有些話，想要與人訴說，卻又不能與周圍熟悉的人們吐露，他們會陌生原來你還是這樣一個人。后靈柩目前是一個很純粹的人，只是不知道下次相見還會不會如此純粹。
我相信你是因為我對自己的判斷有信心，你相信我，又是因為什么呢？
弄影看著在那兒信天漫談的后靈柩與阿桃，一時無言。
……
又是一年楊柳風(fēng)，風(fēng)中盡是離歌聲。
商隊的人們過往只是聽見漠風(fēng)的呼呼聲，今時卻是多了笛音些許。
婉轉(zhuǎn)縹緲，不絕如縷，卻有一絲哀愁。
馬車上仰躺的連華此刻正在不停的重復(fù)一個擦拭劍器的動作，哪怕他手中空無一物。
漸漸聞得劍鳴之聲自虛空中傳出，良久方止。
最終他隨意丟下擦拭劍器的帛巾，望向前方，喃喃道：“今日的《折柳》，比之那日，多了衷腸，少了離殤啊。”
正在給黑驄喂食豆料的烈焰聞言翻了個白眼，就你，你懂屁。盡管烈焰自己也不懂，但他莫名不喜歡這個混蛋在他面前賣弄。
當(dāng)然也有心情不好的緣故，當(dāng)初御者說好出發(fā)給他安排夔犀騎乘，只是那頭答應(yīng)好的夔犀死了，自己還陷在這里，實在是大大的倒霉。
遠(yuǎn)處的沙丘之上，姜離璇與巫羅登高望遠(yuǎn)。
此刻的姜離璇盤坐橫笛，《折柳》之曲漸漸飄散。巫羅站在一旁，不停地訴說著什么，時而拿出葫蘆，飲上一口，又心疼的收了回去。
最終，曲終合該人散。
巫羅自覺他的話也差不多盡了，平時給那群小崽講故事都沒今天這么搜腸刮肚。見姜離璇起身欲走，喊住他道。
“等等，這里有個東西要交給你。”
姜離璇回頭，卻見巫羅搜出一張紙。
接過之后，憑借材質(zhì)的觸感，便已經(jīng)確認(rèn)，這和之前方士給的觀路圖系出一源。
此刻巫羅對他說道：“要小心?！?p> 姜離璇想想，在沙土上揮指，憑空刻字。
各自珍重，小心白羽。
也許是習(xí)慣了的緣故，姜離璇不曾選擇開口與巫羅交談。
就此離別。
漠邑的風(fēng)色千年不改，漠邑的人流來回往復(fù)。
……
離別聚散總是扯淡的話題。若說人為，相遇是猝不及防，離別則是蓄謀已久。若說天定，那么相遇是緣，相離也是，只是淺了。
姜離璇帶著后靈柩與商隊分開，本就不同路，來非一處，去亦是?？赡芫拖駜蓷l直線的相交，只有一次就各奔前途。
然而現(xiàn)實可能不會留給人們太多傷情的時間，它總會把新的問題壓過來，讓人全神應(yīng)對。
姜離璇沿著方士留下的觀路圖在漠邑中行走著，除了避開那些季節(jié)性的風(fēng)區(qū)，其他一無所避。無論是干旱還是漠風(fēng)，前者因為姜離璇自有聚水之法，后者則是能者為之的緣故。
并不懼怕漠風(fēng)，如若龍靈尋來，或許姜離璇就不會太糾結(jié)，直接攝服便是。
此刻的他只是在想，過去已經(jīng)發(fā)生的事總會在現(xiàn)在的身上，心上留下痕跡。
前方后靈柩背著包袱與隕鐵，激活白山符箓在烈日之下行走著，大汗淋漓。忘了說了，后靈柩決定把自己悟得的印契叫做明燈印。
巫羅交給他的那張紙上，不過寥寥數(shù)語。
羅睺，月食。計都，日食。
一看便是方士的手筆，只是他人現(xiàn)在不在此，姜離璇面對他隔空的賣關(guān)子也無可奈何。
雖然對紙上言語有所想法，但其實是無益。劫數(shù)本就是變化著的，今在此，明在彼，如時空，同命運(yùn)。可言可道，盡是要遭天譴的。
后靈柩自得明燈印契后，印暫時未成，但目力卻是與日俱增。姜離璇說，這是神的壯大，印法源自一外道，因而與形神皆有涉及，契合神，印同形，皆有所利。
至于金禪“眼耳為神，口鼻為氣”的說法，姜離璇還是沒有告訴她，總覺得金禪其中圖謀甚大，有一舉入三道之嫌，而非涉道之巧合。因為印契的根底還是在于心神修持印法，當(dāng)然心神的印法便是契圖。
后靈柩盡管心神未明，但明燈印既成，那證明其在心覺心神方面都是有潛質(zhì)的。姜離璇在思考是應(yīng)該按部就班的教授她前四印，還是直接傳授形上印。形上印中有一印能嘗試溝通心神，有一印能逆反先天，這對煉氣為主的后靈柩是有莫大的好處的。只是形上涉及甚多，姜離璇不好把握，因此猶豫，仍在考慮之中。
但前方的后靈柩其實考慮的更多，弄影走前，一番話倒是亂了她的心神。
弄影先是送鞋給她，后靈柩拒收，但是又被其用衣飾搭配的理由給說服。畢竟穿著漂亮衣服卻配著草鞋是很讓人不舒服的。如果不是自己年齡不夠，弄影連頭飾都不會放過。想到這里，后靈柩不由覺得早知如此，當(dāng)初就不該收禮物的。只是這樣又與“非報也，永以為好也”不符，因為相比較禮物更重要的是情誼。
人心真的好復(fù)雜，花花綠綠一大片，還是哥哥好。
只是弄影不經(jīng)意之間說道，女子編鞋送人又讓她很有興趣。后靈柩稍微表達(dá)了對這方面的傾向。弄影就告訴她，自己正在己給表兄編織草鞋，只是前面出來的成品不是很好看，送不出去，當(dāng)然，最怕的是并不合腳。
鞋子這方面，哥哥昨天也在自己的提問下說過。鞋又稱足衣，荒域常見的是草鞋與麻鞋，當(dāng)然草鞋叫做草履，其外還有蠻靴與屐屜。
屐屜在傳說中原本是上古兵圣發(fā)明以兵事。其以竹木為底，蒲草為鞋，麻系，宜雨泥環(huán)境。因其不易劃傷，外加牛皮，亦能便山林。白謠鑄鐵屐，加釘齒，便于攻險。
神州民風(fēng)之中，女子出嫁則以彩系屐屜，以會郎君。
讓后靈柩現(xiàn)在心亂的是，當(dāng)時弄影送給他的是帛屐，色為五彩。自己當(dāng)時見著她赤足走了回去，甚是輕盈，只顧著想她是好人了。
昨天聽哥哥講到風(fēng)俗，就亂到現(xiàn)在。
雖然帛屐非繩系，但沾了個五彩，這可教我怎么穿啊。弄影，你可真的好討厭啊，另外，有點想你了。
空谷夢蝶
單機(jī)日記第三十四天。后天答辯，明天早更。求票。今日推歌，古劍小分隊的《咫尺相思》。