第四十三章 心神外染，化生魔劫

　　夜空清朗，風起沙鳴。

　　當后靈柩置身其中之時，不由得忘卻了寧遠，忘卻了過去，忘卻了自我，這短暫的時間之內(nèi)，仿佛與這方天地同化。

　　自黃昏時，夕陽隱下去時，流光爍金，躍然千里。風止時，四野極靜，靜到仿佛回到萬古之前的這里，依舊是那片大漠，孤然世間，見人來人往。

　　那時開始，她的心就如靜影沉璧，在遐想這里的過去，傳聞漠邑邊界是以風吹沙，因地聚山，成為邊界。沙至此山則止，日積月累，沙山越來越厚，越來越高，然而天道盈虧，自有去留。

　　沙山的山來時隨風，去時如水，人心靜時，則能聞沙流之聲。智者見去留如此，自類世事，便息入世之心；勇者見沙山不易，人事多變，長嘆行路之難。行客來回于此，賞景留名；商隊往復其間，無利不爭。

　　后靈柩以沙山為鏡，鑒己故事，頓覺無喜無悲，生無趣之感，她似乎有點理解哥哥的內(nèi)心了。日前，姜離璇說起此山，只說此山無名，為其取名者皆已磨滅，居其周圍者銷聲匿跡。無名沙山，非是無名，而是知其者逝，見其者離，無用自然無名于世。

　　只是下一瞬，她凡心轉(zhuǎn)而炙熱，但我并不是無用的，無用歸根到底是最深層的孤獨，不需外物亦不為外物所需，但現(xiàn)在她需要哥哥，哥哥，應該也需要她。不然的話，哥哥可能真的會變成像這座沙山一樣的狀態(tài)了，后靈柩運用自己當前的認知對此進行分析，處理。

　　盡管有所考慮，但她還是感覺自己當下的心境似有不妥，可能是太快了。自之前能隱隱窺見他人心思之后，后靈柩便對自己的這份能力進行了限制。在限制之后至今，她模模糊糊對自己的狀態(tài)開始有一份認知。

　　對此，她的感覺是看別人的心思，自己的心思會隨之改變，心思影響行為，也許會因為別人未行之行為而致自我已行因應之事。這樣下來，雖然自己能妥當?shù)膶e人做出應對，但實際上是別人影響到了自己，反客為主，不利于我。

　　如今她以之省過去，析自我，便對自我有一種朦朧的感應。

　　睜開眼睛抬頭向上望去，便是洗塵星空，至黑至藍，至遠至近。遠去的是天，近來的是光。那漫天的星子在黑藍的幕布上灑下諸多星輝，點點落下。

　　恍惚間，抬手便是星辰。

　　“洗塵緣不宜過早，你想的那些不適合現(xiàn)在，路走岔了。”清朗的女聲突然響起?！斑€有，把手拿開?！?p>　　漫天星輝如海，后靈柩置身其中，只覺這近在咫尺的周天星辰縹緲如云霧，夢幻似泡影。她屏住呼吸，開口問道：“你是誰？”

　　“我，我是真正的你啊。”

　　聽到這句話，后靈柩瞬間毛骨悚然，汗毛倒立。同時，手結(jié)明燈之印，現(xiàn)出一盞油燈，昏黃的燈光照下，投進星海，似是攪碎了湖泊的鏡面。

　　后靈柩瞬間脫出，只覺后脖滿是冷汗。

　　一旁打坐的姜離璇睜開眼睛，看著她道：“伊入魔了?！?p>　　后靈柩看下自己的雙手掌心，已經(jīng)滿是汗水，自語道：“這就是入魔？”

　　姜離璇取出風正之令觀視，皺起了眉頭，隨即開口道：“入魔至少說明了你資質(zhì)很高，伊整理心緒，卻入魔，觀伊姿態(tài)，料想此魔未解?！?p>　　后靈柩聞言，松了一口氣，仰躺了下去，有一個打挺，刻畫了一遍白山符箓，穩(wěn)定心緒，隨即就剛才之事對姜離璇坦言，除去一些不方便的話。

　　聽完她的話，姜離璇沉吟片刻，說道：“伊這是失衡，如若伊信她，伊便是她，但伊對她存疑，則是對己存疑?！?p>　　“至于她，應當與伊的心神有關，吾曾聽聞，心神外放，則是星辰，吾猜測她便是伊的心神因外邪所化，歸根到底，還是伊對于自己的疑惑化生魔劫。”

　　“修道，若強言，最重要莫過兩點，一者自控，一者平衡，二者相輔相成。伊既做出此類考慮，又不信奉此路，亦不能控制自己的想法，到了日后便是禍根，此魔出現(xiàn)反而是好事?！?p>　　“此魔的根底在于伊自己的想法，如若以法降之，則落于形跡之中。吾可即此盡傳伊前四印，四印齊出，即可降服此魔?！?p>　　姜離璇話至此而止，剩下的他交由后靈柩自己去做決定。

　　對于前四印，后靈柩也是有所了解的，哥哥稍微提到過，除卻輪轉(zhuǎn)印之外，第二印是寶傘印，此印主防護，第三印吉祥，輔以熏香明神，第四印白螺，能惑亂人心。

　　此外，白螺寶傘均成便能察知靈界，聞人不能聞之音，對此姜離璇特地告誡，不必去管。

　　只是后靈柩覺得以四印降服這心魔不是最佳的方式，或者說，不是她想要的，冥冥之中，她似乎已經(jīng)注定了唯一的一條道路，盡管自己尚未察覺，但本能的會對趨近此道的求取，遠離此道的舍棄。

　　后靈柩最終搖了搖頭，她打算自己克服心魔，心魔歸根到底由幻而生，只要能解決其化生的根本心念，則能除去。只是此事極易由極難，針對不同修士而言，有些是生而為主我所用，有些則是化虛為實，徹底成就靈性，甚至逆轉(zhuǎn)主客。當時后靈柩覺得這種很恐怖，徹底變成另一個人，姜離璇則是解釋說，在這件事上，心魔也是自己，就好比如，現(xiàn)在的伊對比兒童時的伊。當然，他也承認，這個舉例并不妥當，修道更多是行道，很多類比舉例到頭來只是讓后人誤入歧路而不自知，甚至自鳴得意。實際上，得意最難，傳道莫重于得意。

　　對于后靈柩而言，此心魔不難不易，是因為，她尚且不明自己未來的道路到底該如何選擇，也許至少得等哥哥有所決定她才能跟著做出決斷。

　　后半夜，二人都沒睡著，或者說后靈柩沒有休息。在后靈柩的記憶里，哥哥是從來不需要入眠的。除了一日三餐必要的飲水之外，連食物也是只要她勸進他才會嘗一口，無論好惡。至于哥哥的廚藝，則是純粹的淡而無味，他不喜歡放鹽，而且對于放鹽也沒有個把握的量。