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賣月光的小屋

74,玉柱功

賣月光的小屋 魔王第七把刀 4409 2020-08-24 13:35:54

  魔王第七把刀流浪在逃城,他和魔王第七護(hù)法在一起。

  既然是在逃城,就沒(méi)有必要掩人耳目,兩個(gè)人光明正大地如影隨形。他們是兩個(gè)人不是一個(gè)人,這也讓那些眼神不對(duì)勁的家伙們掂量一下自己的分量,看起來(lái)他們二人是過(guò)命的交情。

  好不容易逃到逃城里來(lái),犯不著拼命,先住一陣子再說(shuō),但內(nèi)部的殺人、劫掠和桃色事件依然此起彼伏。

  逃城是子虛匱里的逃城。

  這樣的逃城有六座,分布在淵源流長(zhǎng)的約河邊上,約河從美麗的米爾平原上穿過(guò),流向綠海。

  現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有逃城了,逃城的設(shè)立是在公元前。雙七有可能被禁錮在過(guò)去,那是已經(jīng)逝去的一段時(shí)光。他們住在第三座逃城中,叫做亞巴城。

  那時(shí)的逃城也叫庇護(hù)城,是躲避血仇的城。

  因?yàn)闊o(wú)心之失而殺了人,不管是什么原因,人就會(huì)遭到追殺,殺人者人恒殺之。那你就逃命吧,有六座逃城呢,逃進(jìn)距離自己最近的那一座城。

  進(jìn)了城就寬心吧,你不能出去,外面的人也不能進(jìn)來(lái)。只有你離開,外面的人才有機(jī)會(huì)。只要不出去,這里就是安全的。

  按照大祭司的規(guī)定,這里容納所有的身體,二分之一的心和三分之一的靈。身體是所有的身體,而懷揣貳心的進(jìn)不來(lái),已經(jīng)橫尸在城外。靈已經(jīng)啟動(dòng)的,優(yōu)先進(jìn)來(lái),但是是篩選的進(jìn)來(lái)。

  惡靈被屏蔽掉了,己靈也看不見(jiàn)逃城的城門,功虧一簣,身首異處。

  就當(dāng)做沒(méi)有這些規(guī)定,這個(gè)規(guī)定也沒(méi)有人看得見(jiàn)。是事件本身和陰差陽(yáng)錯(cuò)才導(dǎo)致了丟掉性命,所謂冥冥中的自有注定,其實(shí)是符合三分之一的靈,二分之一的心,帶著身體來(lái)的人。

  壞人的確可以轉(zhuǎn)化成好人,我們大度地以為這個(gè)分量很大,也的確很大,但還有已經(jīng)吃秤砣鐵了心的,他們已經(jīng)突破了某些底線,無(wú)法回頭。

  已經(jīng)失去了某個(gè)超脫超度的界限。

  自己其實(shí)是知道的,只是以為別人不知道,天更不會(huì)知道,就是以剝奪他人生命為己任的人,大肆剝奪別人的人,投敵賣國(guó)的人,敬拜惡魔,獻(xiàn)上了自己信仰的人。仗著“聰明”而顛倒黑白的人。

  到了這時(shí)候不再是語(yǔ)言和擁有,而是長(zhǎng)期對(duì)自己的經(jīng)營(yíng),身上已經(jīng)有了“氣”的人,有不同的顏色,顏色被有心人聊熟于胸,偽裝沒(méi)有一點(diǎn)用處。

  或者說(shuō)句斷然的話,逃進(jìn)逃城的人都是該進(jìn)來(lái)的人,進(jìn)不來(lái)的自然有進(jìn)不來(lái)的理由。你懂了你不能裝不懂,不懂的也不能裝懂,你自己知道就是很多人都知道,這時(shí)候即使騙自己也騙不了別人。

  就像福利社會(huì)一樣,逃城的人有吃有喝,至少餓不死人。

  被餓死的況味,華夏人大約六十年前曾經(jīng)有過(guò),只要能填飽肚子的什么都吃。曾經(jīng)有人并不隱瞞直言吃過(guò)人,一點(diǎn)也不神秘,肉也不好吃,那是沒(méi)有辦法的辦法。

  吃的是死人,死人也是人,但沒(méi)有一點(diǎn)心理負(fù)擔(dān)。

  餓死,我們不能再說(shuō)風(fēng)涼話,說(shuō)一是自己找死,一是有人要你死。只是那時(shí)候已經(jīng)沒(méi)有逃城了,人們所認(rèn)為的天國(guó)是并不看人間的,或者我們好心的認(rèn)為,那是為了更多的人不被餓死。

  饑餓這個(gè)毒風(fēng)箏下面懸掛的是惡心或者圣心所在。

  道具或者籌碼依然是人命所在,或許天道運(yùn)行就是拿人命來(lái)填的,生命,心命和靈命。生命心命都是茁壯之花,使得靈命的土壤肥沃。足以敵對(duì)就是足以用生命的意志,無(wú)論生者死者,來(lái)對(duì)抗若不如此的全部死滅。

  比如有操蛇的人,耳蛇,腰間有蛇,腿腕子上纏蛇,頭發(fā)上也有蛇,那就是蛇的命成了他的命,或者法力,勢(shì)不可擋。

  有用圈的存在,項(xiàng)圈,耳環(huán),臂環(huán),腳環(huán),武器上的環(huán)或者是圈,那都是界,是以生命、生靈為祭物煉化的。

  駕云駕風(fēng),手指伸出一道利劍刺來(lái),揮手起高墻,跺腳斷水流,這些都和人命和生靈有關(guān)。

  人世之間只有一法不糟踐生命,也就是勘破靈關(guān),與圣靈結(jié)合,借用來(lái)的力量。

  每一座逃城中都有一個(gè)玉柱,豎立在高高的山坡或者城中的高地。

  這是用來(lái)練靈的。靈是永遠(yuǎn)的牽掛,放在心上并使心心安的牽掛。牽掛不如在這里,你沒(méi)有走,所以父母在不遠(yuǎn)游,游必有方。走了我也知道你在哪里,你也會(huì)牽掛與我。是此生此世,也是生生世世。

  我來(lái)看看你,看的是你的靈。我和你通信、打電話,交流的也是靈。山水云天和阻隔都割不斷,我總是在你的面前,你也在我的面前。你時(shí)時(shí)會(huì)看見(jiàn)我,身眼,心眼和靈眼。人會(huì)老,財(cái)富會(huì)煙消云散,我還是我,我不曾變成別人,只是你用別人代替了我。

  只要空氣流動(dòng),只要陽(yáng)光普照,只要大地上鶯歌燕舞,只要你想到了我,我就在這里。或者你長(zhǎng)久忘記了我,我還會(huì)跟在你的身后,你找我的時(shí)候,我怕你找不到我。

  我是你生命的全部,你行路難,你動(dòng)輒得咎,你遭到萬(wàn)人唾棄,我都是你溫暖的懷抱,是你溫柔的故鄉(xiāng)。

  沒(méi)有人能使我們對(duì)面不相識(shí),只有你自己。你轉(zhuǎn)過(guò)頭去的時(shí)候,你無(wú)法看見(jiàn)我,你以我為羞恥的時(shí)候,我也會(huì)傷心也會(huì)流淚,你終于拋棄了我,那就是我拋棄你的時(shí)候。

  石頭和石頭說(shuō)話,樹和樹打招呼,人的媚眼或者名利的爭(zhēng)斗,你走得更遠(yuǎn),我聲聲呼喚你已經(jīng)聽不見(jiàn)。你寧愿化成高山和流水,也義薄云天,也英靈常在,唯獨(dú)棄絕了我的力量。

  你不會(huì)白白犧牲。

  但在我的石頭上,沒(méi)有你的名字。

  石頭上有名有姓有名字的,我不但把他們放到了一個(gè)安全的地方,而且我會(huì)完成他們的遺愿。

  從這個(gè)意義上說(shuō),才能說(shuō),好人有好報(bào),惡人自有惡人磨,“種瓜的得瓜,種豆的收豆,誰(shuí)裝下的仇恨他自己遭殃?!?p>  你不相信我的時(shí)候,我的力量也離你遠(yuǎn)去。

  在長(zhǎng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),七把刀和七護(hù)法圍著玉柱苦練玉柱功。類似于把很多東西都改寫了,如八段錦,兩手托天理三焦,就是起天門,而自己看見(jiàn)了天門。宮殿倒塌,只有鳳鳥翱翔,威虎嘯月,金龍變化無(wú)跡,見(jiàn)首不見(jiàn)尾,見(jiàn)尾不見(jiàn)首,見(jiàn)中間不見(jiàn)首尾。

  大悲來(lái),大喜去,只有一心儼儼然。

  左右開弓似射雕,雕是有我,我射的是我,我射的也是煩惱,暮云哀哀,羚羊掛角,有人舍身,有人挽救,籬羊觸藩,空無(wú)一物。我是我的羊,我是我的藩。我綿綿入秘,我箭不虛射,我沒(méi)有箭,我手揮五弦,我隔著簾籠,那明月和暗山。

  又如,“信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也,因不失其親,亦可宗也?!边@首先說(shuō)的是禮,其次才是約言約信,而至于親。我付出的時(shí)候我也經(jīng)不求回報(bào),你的義就是我的義,一言而成,就像宣誓一樣。

  我想的和我做的,在不理想的情況下不會(huì)一樣,在理想的情況下也不會(huì)一樣,獻(xiàn)身有獻(xiàn)身的代價(jià),所有的不理解都是因?yàn)楦糁鴷r(shí)間、隔著空間,心情一樣了,不被懷疑的情感才是永恒。

  親是我們道路上的絆腳石,只有訕笑、打擊而沒(méi)有設(shè)身處地和包容理解。我們死在了荒原上別人的親人手中,而自己的親人背負(fù)著屈辱長(zhǎng)遠(yuǎn)地遷移。他們要到何處去呢,他們不是被敵人而是被自己人冤死的,六月飛雪,又時(shí)不時(shí)地下一陣子雨。

  犧牲是爭(zhēng)搶的榮耀,只有給了弱者,我們所貴的是我們失去的,生命是其中的一個(gè)風(fēng)帆。消失了此岸,也沒(méi)有彼岸,你還記得我嗎?

  燈紅酒綠之中你還記得我嗎?

  我是不是很傻?

  風(fēng)穴和尚說(shuō):“若立一塵,家國(guó)興盛;不立一塵,家國(guó)喪亡?!?p>  有問(wèn):“有同生共死的禪僧嗎?”

  有喝:“天底下有同生共死的禪僧嗎?如果有,就請(qǐng)出來(lái)。”

  有是不能有,無(wú)是不能無(wú);沒(méi)有是有,有無(wú)是沒(méi)無(wú)。塵如一法,即可興邦又可滅國(guó)。人們走在大地上,有大地有天空有微塵,微塵不是塵,又是塵。實(shí)有害了虛無(wú),虛無(wú)害了實(shí)有,只要自己不是禪杖,也就沒(méi)有眼睛。

  你在哪里不是我在哪里,我在哪里才是你在哪里。

  相信和不相信才是真實(shí)的代價(jià),沒(méi)有人躲得了。

  我信你十句話都是假話,真話也被你演繹成了假話,我一句真話得來(lái)的結(jié)果是:誰(shuí)都不要相信,因?yàn)槟阒滥鞘悄愕哪箙^(qū)。

  我們望著窗外的月光,我們是人也不是人。

  真的有捫心自問(wèn)嗎,有幡然醒悟嗎,有洗心革面嗎?

  兩手攀足固腰腎,還要抬起頭來(lái),究竟誰(shuí)是塵埃,誰(shuí)是誰(shuí)的塵埃。如龜吞,如蛇攝,只有一個(gè)目前,機(jī)的目前,不見(jiàn)群山只見(jiàn)一葉,一葉障目不見(jiàn)泰山,我已經(jīng)有了山,我的目就在高山之巔。

  你給我的我失不去,你不想給的,我一直在敲門。

  隔著門,有人得到了,有人沒(méi)得到;門開了或者門沒(méi)有開,總是有另一道門,總是忘乎所以才同歸大道,總是去做,而不是在理解上低回婉轉(zhuǎn)。

  魔王第七把刀感覺(jué)到是老朋友的氣息,怎么這些年過(guò)去,他們還耽擱在人間?不是早就應(yīng)該回去他們的大本營(yíng)了嗎?

  對(duì)于破和碎的感情很復(fù)雜,亦師亦友又是敵人。

  一日為師終身為父,這是美德,而這個(gè)師,說(shuō)的是靈師。但不能因?yàn)椴皇庆`師就欺師滅祖,數(shù)祖忘典,在實(shí)際上,破和碎是當(dāng)之無(wú)愧的靈師。

  他們自己也從不以師傅自居,雖然不表明自己的來(lái)歷,但對(duì)于利用的關(guān)系,不加以遮掩,意思是剩下的你自己去想。

  力所能及地幫著自己,只要不關(guān)系到他們這一支外星人,他們是戰(zhàn)友而不是師傅關(guān)系,在這一點(diǎn)上他們態(tài)度分明。

  唯一的一次敵對(duì),反目成仇是在記憶之門的門外,他們真的想滅掉自己。

  但事有不諧之后,又故態(tài)復(fù)萌,以前的事情似乎沒(méi)有發(fā)生過(guò),又總是圍繞在三十八號(hào)的身邊,對(duì)于魔王第七把刀的行蹤也很有興趣。

  張曉宇發(fā)現(xiàn)了事情的異常,通報(bào)給三十八號(hào),沒(méi)想到自己也獲得了好處。

  這一生他們算是和自己纏繞上了,五感于內(nèi)。在自己幾乎就要窒息而死或者萎縮而死的時(shí)候,是他們給了自己生機(jī),活下去的勇氣,生活有了暗處的一處亮光,為一個(gè)目的而存活。

  自記憶之門事件后,自己覺(jué)得欠下他們的債都還清了,想要一了百了。自己知道這只是矯情,也是借口,但在關(guān)系到人類命運(yùn)和個(gè)人的悲苦追求中,光明磊落是必然的。你是我的敵人,你不能是我暗藏的敵人,這樣是對(duì)我自己的撕裂。

  師傅有師傅的大度,而且他們真的喜歡這個(gè)小子。

  自然不會(huì)說(shuō)出又領(lǐng)受了新的任務(wù)這件事情。夢(mèng)境之中存在十個(gè)漏眼的人的確是太少見(jiàn)了,他們發(fā)現(xiàn)了寶貝,不會(huì)輕易撒手。

  本身是起源于人類的一支外星人,要說(shuō)對(duì)人類沒(méi)有感情那是假的,不管是破還是碎都不會(huì)這么說(shuō),那是它們擺脫不掉的故鄉(xiāng)。要不你希望它愈加強(qiáng)大,要不你希望它早日消亡,心思落在實(shí)處。

  它滅亡了,自己就成了根本。它強(qiáng)大了,自己也有了歸宿。

  而且外星人的矛盾就是這樣不由自主的痛苦,如同我們對(duì)于我們愛(ài)到極致的人,要不他死(她)了,要不她(他)能左右自己的命運(yùn),這已經(jīng)和愛(ài)意無(wú)關(guān),而是生命的取舍。

  這時(shí)候的愛(ài)這是態(tài)度中的態(tài)度,我們有時(shí)候自己都把握不準(zhǔn)。

  不信任是長(zhǎng)期的,這也許會(huì)扭曲了我們的生活,但受到的傷害畢竟大大降低了。我不會(huì)受騙,這是我對(duì)你的信任,但我受騙了,公理你在哪里?我知道最后是我的原因,太信任人了,但信任不應(yīng)該嗎?

  殺死八次都嫌少的人,他們(她們)繼續(xù)行騙,安全只是少數(shù)人的安全,越真誠(chéng)越?jīng)]有安全,都是該死的人。

  真誠(chéng)有錯(cuò),欺騙無(wú)期,孩子,你不要相信,外面風(fēng)高浪急,搖著小船掛著孤獨(dú)燈的人那都是騙人的。他給你的是靈性也不是真的,是為了對(duì)這個(gè)世界的報(bào)復(fù)。

  騙子比敵人更可怕。

  容忍騙子存在的國(guó)家,沒(méi)有一點(diǎn)技術(shù)含量,只是為了搞壞這個(gè)國(guó)家,尤其是信任。

  你的意思是不可以被信任,全靠我?

  我為什么要信任你?

  謊話在醫(yī)療檢測(cè)中普遍存在,一項(xiàng)指標(biāo)合格了,但被告知并不合格,不知道為什么一番造作下來(lái)你還要做二次三次,戳穿了的時(shí)候,自然有人頂缸。

  只有利益才可以叫人這么做。

  沒(méi)有利益,那么人人都是該死的,都是待宰的羔羊。

  信任這個(gè)寶貴的無(wú)價(jià)之寶,成了我們?nèi)我馊啻甑耐媲颉?p>  面對(duì)記憶之門也不可以。

  魔王第七把刀拉著魔王第七護(hù)法躲到一座石像的陰影里,把自己的擔(dān)憂顧慮和想法全告訴了他,說(shuō)怎么辦?

  七護(hù)法撓撓頭發(fā),“可是大祭司還沒(méi)有死。”

  主宰逃城的大祭司何時(shí)才會(huì)死?

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