來的人卻是卜二般，說貴雷妝暫時有事，不宜見她。
卜二般自然能看出張夢雪的問題來，既然木刻已經(jīng)拿走，就無法確定到底是不是那木刻的原因。
難不成是翟老有什么問題？他的目的是什么？
尋思了一番，卜二般最后確定，翟老不會有什么問題。人生中總有類似這樣相信的幾個人，有的很相熟，有的只見過幾面，有的沒有打過交道，純粹只是一種感覺，而這個感覺一定不會出錯。
這是一種心靈的相近，不是靈魂的相同，這難以真實地達到，除非一方的讓步，是覺醒程度的不相上下，并同時表現(xiàn)出來的天脈血脈氣脈之外的心脈、情脈的彼此注視。
今天上車的旅客都是要去往罪惡的城市的。
美其名曰去生活，或者旅游散散心什么的，其實也叫歷練，是書生時代的游歷和武俠時代的磨練，是對于學(xué)問武藝和心的歷練。拿出自己拿得出的東西，去和環(huán)境碰撞去和人心交流。
在人的手上的是一些從“心事”中摸出來的最后“法寶”，此外身無長物。
法寶的另一個名字叫認(rèn)識，此認(rèn)識不是外觀的認(rèn)識而是內(nèi)觀的認(rèn)識，認(rèn)識是一個存在，認(rèn)識更改了自己，認(rèn)識是我存在的“氣”。
一層認(rèn)識一層天。
這個認(rèn)識可以用在方方面面，技藝學(xué)習(xí)和與人相處，也就很少有爭吵和紛爭了，道不同不相為謀，道不同不相切磋，但也不是道不同不相相愛，無情地冷冰。先說愛，后說認(rèn)識，不通的時候不要強辯，一不了解一千，一千也不了解一萬。
因為認(rèn)識之所以是認(rèn)識，這是基于不認(rèn)識來說的，這個不認(rèn)識就是那個依靠，那個擋板，那個背景。
人們依靠的才是踏實的和溫暖的，這時候的認(rèn)識是來認(rèn)識自己，也來認(rèn)識自己的擋板。
舉例來說，日月星不算，遠(yuǎn)方和遠(yuǎn)處也不論，我們自己就身處在光明中自由里和幸福中，總是趨近光明，也越想待在光明里。這個光明愈多，我們的黑暗也愈多。
這個光明或者燈光阻擋了我們。
“保護”著我們也遮蔽了我們。
就像原始時候那樣，白天有太陽，晚上只有月亮和星星的光輝，或者是萬物自然的光輝，人的光輝。沒有燈，沒有火，那時的夜空是一個奇跡，不用抬頭就感覺到了天地的神奇。
太陽衣服加熱器空氣調(diào)節(jié)器，讓我們處在某種溫度中，但這個溫暖并不長久，我們依賴的是我們自身的溫暖，那才是真的溫暖。
這個溫暖來自于認(rèn)識。是從里往外的溫暖。不用考慮溫暖的溫暖。
客車啟動了，一名中年婦女的小狗對著一名一頭白發(fā)的中年人狂吠，婦女知道小狗狂吠的不是白發(fā)人而是他的指環(huán)，帶在小拇指上的一個指環(huán)。
這個指環(huán)是子母雙環(huán)中的子環(huán)，是這個白發(fā)人的法寶。
曾經(jīng)有一段時間，白發(fā)人在天梯島上徘徊，在這里等人，等島的主人回來。每天沿著海岸轉(zhuǎn)圈，某一天發(fā)現(xiàn)了一個首飾盒子，打撈上來，里面躺著兩枚指環(huán)，一個大一些一個小一些，或者是陰陽環(huán)，也可以叫做子母環(huán)。
陰陽不分離，子母血脈親。
白發(fā)人從不說它們的來歷，他稱之為認(rèn)識之環(huán)，走遠(yuǎn)路的時候就帶上一枚，很少有帶雙環(huán)的時候。
小狗是那名中年婦女的法寶。
指環(huán)看到了小狗，小狗看到了指環(huán)。它們在差不多的范圍內(nèi)才能相遇和各自認(rèn)出對方，中間的差距太高和過低依然是陌生。南朝四萬八千寺，中間多少行路人。兒童相見不相識，笑問客從何處來。
這就是相近。每個人都需要這樣一個人，不是自己的心，不是自己的靈，不是通過自由之路而抵達故鄉(xiāng)見到的古靈，而是真正存在真實的人。
一定要有人的外表。
世間的事情世間處理，靈界的事情靈界完成。
世間的事情和靈界的事情息息相關(guān)，但不是和每一個人息息相關(guān)，也許有些存在是負(fù)相關(guān)。
人一定是人，但根骨上未必是，其所來和所去也未必是，難以留下什么。只要不被記念，不被深情就等于一個零。有些人的這個過程要結(jié)束了，有些人才剛剛開始，一得之見薪火相傳，這就是傳承。
總有一些人是寄托我們理想的人，能夠有渠道展現(xiàn)某一品質(zhì)而延傳下去的人，可以交托個人身心靈和家事后代的人。
自從背叛成了一門人人都可學(xué)習(xí)的學(xué)問，這樣的人少了起來，但依然還有許多。
有的在鄉(xiāng)村有的在城鎮(zhèn)，有的大字不識有的腹有詩書。腹有詩書，書要念到肚子里，化在血脈中才會有氣和有華，古人的經(jīng)驗不是看到、知道而是知道、體會到、做到。
安頓好世間的事情是為了去靈魂深處找玄機，找道理，成為自己最期待的那種人。
扶持正義，抵抗邪惡，獲得喘息的時間。
一方面，任何說到這個喘息的時間的時候，是指幕后的喘息，使機會成為機會，使力量更集中了力量，使有益的靈魂的整體有了一個大跨步，是時間的有氣。
另一方面，這個喘息是另一種喘息，給“人”喘息。使沒有呼吸的“人”獲得一口呼吸，多走幾步路，是空間的氣。
翟老不會有什么問題，那么他就一定有問題，他表現(xiàn)出來的問題就是“故意”的問題，他不怕被發(fā)現(xiàn)，這好像是一種隱藏很深的提醒。
鑒于此，卜二般說：“他不能來見你，但你卻可以去見他?！币桓薄肮鹿k”的樣子。
張夢雪有些灰心：“貴雷妝不會架子這么大吧？”
“你是這么認(rèn)為的？”
卜二般道。又說，“所謂的天外就是靈魂深處，走得再遠(yuǎn)也得回到自身來，但那是荒地又是隔膜，簡直無法逾越，所謂的穿越是穿越到這里來。如同說外面是一個人，那里面也是一個人?！?p> 所有的里面是為了外面，所有的外面也是為了里面。里面很單一，外面卻很復(fù)雜。等到了里面，知道了里面的復(fù)雜才會知道外面的單純簡直就是在犯罪和任人宰割。把自己生命的珍寶擺在光天化日之下。
就和人生一樣，里面是一個空殼，你要給他心，你要給他氣給他血，給他你的愿望。哪怕讓它暫時活過來，給你提示和給你力量。
這就和一和一萬的關(guān)系一樣，他的力量可以到達天際，他的能量是我們理解不透的，他的智慧也是我們無法觸摸的，他的品行把時間和空間都踩到了腳下，他永恒而且永在，一旦活過來就是永活。
所謂的給他就是喂養(yǎng)，從莊重的意義上來說也就是獻祭。
給他你所有的一切，乃至是生命。
這是一個應(yīng)許，意思就是說約定是堅實存在的，你只要達到了那邊肯定會達到，你只要點頭了那邊早在千年前就已經(jīng)點頭了。中間沒有任何疑義和條件，那一方永恒不變，不論任何時間和空間。
所有的存在，不要以為你自己渺小，都在注目著你的到達。
自大狂妄是一種病，謹(jǐn)小慎微和妄自菲薄更是病得不輕，我們連自己也不相信了。那句富貴不能淫威武不能屈貧賤不能移的話，早就徹響和經(jīng)久不息。人是為了人的尊嚴(yán)，尊嚴(yán)沒有代價，也不能被剝奪，所謂剝奪，其實都是拱手相讓。
就是天平或者天衡的道理，這邊有什么那邊就有什么，這邊有多少那邊就有多少。
生命，沒有比它更珍貴的。
這是任何情況下都會遇到的遲疑不決，如果你相信應(yīng)許，相信意識界和靈界的一切，類乎割肉飼鷹，那么一定就是天降天花，是另一個境界。
生命不但沒有失去，還獲得了又一個生命，叫做靈命。
到底是誰在前方等著我們呢，我們供奉誰和相信誰，它會帶給我們什么，這個問題已經(jīng)是宗教的問題，它不是哲學(xué)的問題。正是因為如此，哲學(xué)不能夠太過主觀，在于一種綜合，成為了路邊的石頭。
哲學(xué)本質(zhì)上的意義是對于生命是一種現(xiàn)象的確立，無法深究，只是客觀的描述。這不如“科學(xué)”，科學(xué)是能見規(guī)律的總結(jié)，以及關(guān)于摧毀和消滅的跋扈和制高點，在造福于人類的同時，又悄悄抽走了一切。
科學(xué)比不上心學(xué)，心學(xué)有遠(yuǎn)古的歷史，是認(rèn)知之論中本體和客體的互相轉(zhuǎn)化和提攜以及共振。前兩者有目共睹，共振也有所涉獵，最大的力量是同心，同心的同心產(chǎn)生共振。
你還沒有鉆入自己，沒有一點松動，這就是常態(tài)的你是你，我是我，他是他。
我要怎么做？張夢雪問。
至少你要刮起一場風(fēng)暴吧，起一場風(fēng)，巡視一下你的領(lǐng)地。
哈哈，哈哈，張夢雪艱難地笑了幾聲，看你說的，我連環(huán)境所在的左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)，人的右旋左旋都做了，自西向東或者自東而西，我沒有發(fā)現(xiàn)什么。
那是因為，卜二般擲地有聲，眼神也冰冷起來，他不愛說話，是因為他不愛和不懂道理的人說話，但能說的時候他一定說。說，那是因為你的情感不夠，或者說你沒有情感。
沒有感情？張夢雪不能同意。
她一方面在外面用眼神挽留卜二般先別走，一方面沉入了她意識的世界。她意識的世界早已經(jīng)打裂了，家傳的占卜之法，其極致是窺視之法，不是用到自己的情感而是用到來占卜之人的情感，這是關(guān)鍵。
現(xiàn)在要用到自己的情感？
自己的情感就是心志，是所有的一切。在進入的過行程中，她有些啼笑皆非，恍然明白，人所有的一切都在這里了，理想意志堅定和虛妄，記憶情感和能量光明，智慧賜予索取和應(yīng)用，是與不是，主動和被動，黑暗和溫暖，痛苦和憐惜，對自己的征戰(zhàn)和對自己的放棄。
笑的是，自己是一個實體，正在沖入另一個實體。
啼的是，這明明是一件事情一個道路，而原先竟然白白浪費了。一定是什么偷走了自己，嚴(yán)重些說，是偷走了自己的思想。
我們的情感只是護盾，或者說是不怎么靠譜的繚繞，不是用感情解決事情，而是在情感的帶動下用情感的“理智”解決事情，守護得多，出擊得少。事不關(guān)己高高掛起，只要自己的城堡依然固在，花朝月夕，朝花夕拾，那是我自己的事情。
但不是，不是了，這是一種誤區(qū)。
就算不是為別人，而是為自己，可我們的寶劍已經(jīng)生銹，戰(zhàn)甲蒙上了灰塵，沒有路途也就沒有地圖，人人各自為政，我們城池的周邊原來一直青青一片，現(xiàn)在硝煙彌漫。
羊兒都丟失了。
甚至連最后一只。
為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
將軍憤怒了，帶領(lǐng)著千軍萬馬在古老的大地上金戈鐵馬，她要把敵人驅(qū)趕到天邊，給身后的人們一個朗朗的世界。
看到這里卜二般笑了，在笑的影子中消失了自己。