就這樣，故事很簡短，華和夏為龍付出了性命，他們流盡了自己的血。
華是不得已而為之，他實在只剩下最后一招了，沒有他的血獻(xiàn)祭龍就無法成為龍。那個傳他天機(jī)圖畫的神人再也沒有出現(xiàn)過，只是送給了他一本“龍經(jīng)”，里面詳細(xì)記載了完成龍的所有細(xì)節(jié)。
也傳給了它三項功夫以為輔助，一是大天龍手。那時還沒有龍，但不會聽錯，的確是大天龍手，似乎龍在早先是應(yīng)該出現(xiàn)過的，也許是另一個世界。
否則他就抓不來那些獸。
大天龍手歸功于武學(xué)，但不是只是武學(xué)這么簡單，是可以見證的力量所在，是想的一定完成。
在搏斗之間，想到了，行動沒有到，那就不是武學(xué)。
是對于自己的叛逆，也是違反道理的道理。
所有的證明開始于第一次的證明，有如神助。
一是血法，這應(yīng)該是最早的療愈之法，也是修行之法，是進(jìn)入血中，讓血與血融合和交流，比如兔子和鷹能夠?qū)υ?，是因為它們體內(nèi)的血有至少一個角落是各自可以諒解的。
有了諒就有了解，諒是語言的高山，已經(jīng)用不到語言而是信實和寬恕。
如果它們不能，那就是人的能，人是他們的靈，是神一樣的存在。
是人能夠進(jìn)入鷹和兔子之內(nèi)，知道鷹的血性和兔子的血性，而不是代替兔子和鷹，不是人的武斷。
不講道理就是失語，不是講兔子和鷹的道理而是講自己的道理。
血法的意思在于講和，血和血能夠在一起，有一個血中的血。也連帶著能夠把筋骨肉組合在一起，有硬性了還要有一個軟性，能夠流動流通。有了血之后才會有呼吸，自古以來血是最基礎(chǔ)的見證。
如歃血為盟就是血誓，以身為祭就是奉獻(xiàn)自己的一腔熱血，陰間也有血池，關(guān)于血所有的組詞寫出來或者默念一番，就一定很有觸發(fā)。
不是為了某些場面，而是它們代表的積極意義，它們中間的某些含有。
就如換血有兩層意思，不僅僅有關(guān)于別人，和別人換血，而是自己換自己的血。不是等到氣血干枯和油枯燈盡時的作為，而是改變自己。是找到自己血液中的密碼，用密碼去解析密碼，用密碼來交換密碼，用密碼行使密碼。
一密而碼，用外在影響內(nèi)在。
關(guān)于別人之血的都是邪法，關(guān)于自己之血的才是正法。說的是血的那個機(jī)能，是機(jī)能的使用密碼。
技能、機(jī)能一字之差，相差何止千萬里。不是擁有了之后的運用，而是在乎這個擁有，它要說明什么。
血會污染人，血氣會附著在人身上，血是語言，因為密碼就是語言。
因為不知道才叫密碼，不管是手起刀落還是兵不血刃，都有自己的“債主”，也就是靈的認(rèn)定。
說起來是沒有血就沒有密碼了，但是鑰匙還在，時間還在，誰能和時間賽跑呢，有些鑰匙誰也拿不走，那是全天下獨一無二的鑰匙。
這把鑰匙被保留了下來，這也就是有關(guān)于復(fù)活的理由。
所有的存在都有密碼，是一些數(shù)字格式點線和意識之力，不是非要上升到靈境才可以。到了靈境是把密碼握在自己的手中，而只是身體和心體不是靈體的，看到就可以。
這有嗎？這真的有嗎？
這么問就是假手于人了，那是你自己的東西，一直待在你身邊，自己不知道反而要來問別人。
人不見它，只是不想見，人們愈來愈把愛弄得很痛苦。那你就去愛人，這是一條捷徑，其密碼之鑰就會顯現(xiàn)出來。
把當(dāng)我是我換成當(dāng)我是別人，其實別人都是自己之時，這就是那唯一的驗算。
草稿打開就是人生，那不是死的結(jié)局而是活的開始。
一是靈法，龍經(jīng)上沒有提到靈法這個說法，只提到了密語。密語是語言，是要說出來的是用于溝通的，所有的學(xué)問在于向誰述說，說給誰聽，它聽到了沒有，它給出了什么指示。
遇到疑難了就會有問。
問天問地問自己，人問地問天問。
真的問了嗎？是真問的嗎？問的是真嗎？對于真如果還是霧水，那就是實。真不是實，但只有實里才藏著真，沒有實就不會有真，也不會有虛。實是人們實實在在的實，實就是在。萬事萬物萬人都在這里，只差了一個問法。
很多敲門叩門的比喻都是說的問法。
一定要問，問了還要聽，聽了還要琢磨，琢磨了之后還得走在問的路上。
楚辭載：陰陽三合，何本何化？三容易理解，是陰陽之外又對應(yīng)的一個“實體”，所有存在皆離不開一個三，那么是先有了陰還是先有了陽呢？誰是本，誰是本的化？
又如：天上有光體，可以分晝夜，兩個大光，大的管晝，小的管夜，有早晨有晚上，是第四日。而在第一日也就是頭一日，稱光為“晝”，稱暗為“夜”，那么這個一日是不是一天，一天是從什么開始的？
華夏地支計時，一天的開始就一定是卯時？也許是酉時？很可能一天是從晚上開始的，到第二天晚上這是一天。這樣周六和周七就是同一天，不用再互相攻捍。
一天之計在于晨，沒說早晨就是一天的開始。
人從休息開始然后進(jìn)行勞作，而不是勞累一天才進(jìn)行休息。是也不是？
而人作為人又是什么來支持我們？是人么？是天么？是地么？身被什么支配？心被什么左右？靈又是受誰的驅(qū)策？
問總是有用的，問一定會有答案，關(guān)鍵是身心靈的哪一個答案。
華當(dāng)時的靈法也就是密語只是為了造龍，龍是人造出來的，只有華夏的一族才可以造龍，造他們認(rèn)為的那種龍。因為血的緣故這成為了遺傳，后裔被稱為龍的傳人。三是遺傳的隔斷。
夏是趕巧了，她由于驚嚇和流血過多而死。
她很幸福，死有時候也很幸福。一男一女兩個孩子順利產(chǎn)出，這很幸福，外子死得其所，也很幸福，她死在他的懷中，依然繼續(xù)在一起更是幸福。不管怎樣我都要和你在一起，相愛就不要有距離，時間空間和情感都不可以。
受不了離別之苦。
只有可以為一個人死的時候才可以為一個人生，生如果是為了死，那么死也是為了生。不是從生到死這么的直截了當(dāng)，順理成章。其實這不是章法，而是認(rèn)定。
而一旦認(rèn)定就無可更改，意識的力量決不能小覷。
意識的產(chǎn)生必將帶來結(jié)果，否則它就不是意識?！拔覀兌际且赖摹?，這的確是，然而這就完了么，歸于黑暗就完了么，為什么要這么認(rèn)為。
死了就完了么？
認(rèn)定是一種結(jié)局，不會有別的結(jié)局。
“我”不愛和你說話，因為我再也遇不上你。這是何等的可憐？我給你說下一世的時候，你“無情”拒絕，你信你的，信就是你的道路，那就是真的道路，我們只能天各一方，一方就是一個時空，不再相見。
今生今世是莫大的恩惠。
這才有了今生的歌詞，“相戀是為了相見，不相見莫相戀，相見了為什么不能相戀？”我在你的每一個路口，我出現(xiàn)不了你的面前，我只能是一些隱喻，你要把我苦苦尋找。
若非，則非。
若是，則是。
才會有坦誠相見，是別后的情思。
靈是情感的極致，言語無以概括的時候是為密語。
但畢竟，大天龍手血法和密語是華的東西，他死了這些法的輔助也就遺失了，但畢竟是一種遺傳，有時候會在后裔身上呈現(xiàn)出來，但畢竟隔斷了。
龍只是去洗澡去了。
在雷池之中把自己洗得干凈徹底，能力能量在急劇提高。它是“人”，它有人的思索。返回頭來只看到兩個哭得睡著了兩個嬰兒，它不能拋下他們。
它用到了它的賒欠之術(shù)。
只是提前了二十三年，噓！一口吹噓，羲和媧就長到了二十三歲。他們現(xiàn)在是二十三歲，已經(jīng)長大成人，未來的成長不過是補這個賒欠的歲月，也一并有著后來的成長。
人一定會覺得這件事情。
一方面去成長，一方面去彌補。那些吃食到哪里去了，你說日有所思夜有所夢，你的思是什么你的夢又是什么，總感覺有什么在竊取了我們，為什么實在的時候覺得迷惘，清醒只是很短的時間。
也藏不住自己，總被扒拉了出來，自己羞赧得沒有穿任何衣服。
在課桌下面大便，在圣潔的塑像面前一直有撒尿的沖動，端起沖鋒槍，打死的“壞人”大多數(shù)是自己認(rèn)識的人，對自己有幫助的人。
偷吃鐵桶里他們的被煮熟的肉塊。
在被背負(fù)的時候就有了某些沖動，醒來后是畫了又一層地圖。
怕被人看見就趕緊去洗。
欠賬要還，賬還沒有滿，不知道要補到什么時候。在很遙遠(yuǎn)的一天，忽然就會感覺到平靜。自己也有了匪夷所思，開始有了“大人”心眼，我要為自己負(fù)責(zé)。
我是隨著我自己走的，那不再是一個黑洞或者深井什么的。
夢境也就淺了很多，如果不是身的死心的死靈的死，幾乎不會來打攪自己。死亡都有限制，感覺只是一種提前和預(yù)兆。
今天安好！
所有的今天是一次靈的出游，那不是心的也不是身的，以為和靈沒有關(guān)系的，今天可能就算是末日。
末日的余光灑下來，它的征用夠了，他才能夠捏出一個泥人。
絕非你中一個我我中一個你，愛不存就是靈的不存，沒有天上的指引，人們都是個別的相聚和離開，也就是惡貫滿盈。泥人就是替代，損失靈命，自己忽然就感覺到了死亡。
人一開始就造了孽。
孽不能永遠(yuǎn)是孽，它也是生機(jī)。
遺傳坑害了人們，也造就了人們，這都和龍有關(guān)。