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歷代王朝更迭

第69章名震列國的魏武卒

歷代王朝更迭 湯加鹽大伯伯 3221 2021-02-05 08:55:43

  一場改革的興起,必將源于思想的變遷和整合。而正是在一次次的軍事交鋒和政治角逐中,吳起逐漸形成了自己獨特而深邃的軍事理論。

  《漢書·藝文志》一書中就集中著錄了《吳起》48篇,可惜后來佚失,流傳至今還剩下《吳子》6篇,即《圖國》、《治兵》、《論將》、《料敵》、《變化》、《勵士》,這應(yīng)該是后人借著吳起的名聲而作。當然,其中也繼承了吳起大量的謀略和思想,吳起注重國家軍事力量的加強,同時還爭取國家和軍隊集團內(nèi)部的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,一旦國家出現(xiàn)“四不和”,就只能止戈息武。換一個角度說,就是強調(diào)一個國家內(nèi)部要“和”才可以出兵打仗;打仗之前軍隊內(nèi)部要“和”才可以出征;出征列陣,每一個環(huán)節(jié)都要“和”才可以進戰(zhàn);具體到戰(zhàn)場之上,軍隊作戰(zhàn)相“和”才可以獲勝。也就是通常所說的:“內(nèi)修文德,外治武備”。

  在《吳子兵法》的《國圖篇》中也提到,對于士兵而言,如果知道君王能夠愛其命、惜其死的話,即使碰到危難,將士也會以進死為榮,以退生為辱。如此,便能夠上下一心、眾志成城。

  孫武在《孫子兵法》中早就提出了“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的思想,被后人引為軍事上的不朽概論。吳起在其軍事思想中,也繼承了孫武的思想,并在《料敵》篇中提出,了解和分析敵情,對整個戰(zhàn)場敵我雙方的優(yōu)劣進行評估,具有十分重要的戰(zhàn)略意義。

  在《應(yīng)變》篇中,吳起根據(jù)戰(zhàn)場局勢千變?nèi)f化,隨時根據(jù)實際調(diào)整戰(zhàn)略部署的思想,論證了如何應(yīng)對倉促迎敵,敵眾我寡、敵人斷我后路、敵人憑借險要殊死頑抗甚至是四面楚歌等戰(zhàn)場情況。

  此時的魏國,雖然表面看起來無比的強大,但是在軍士的戰(zhàn)力和勇力上,比之秦國的老弱殘兵尚且有所不如。運籌帷幄之中、決勝千里之外,在吳起的眼中,不過是一句大話、空話。面對戰(zhàn)場局勢的千變?nèi)f化,再完美的計劃也趕不上變化,一支軍隊要在戰(zhàn)爭中取得勝利,完全依靠數(shù)量是不行的。相比于數(shù)量,其質(zhì)量更為可貴。一支戰(zhàn)無不勝攻無不克的軍隊,必要有優(yōu)秀的將領(lǐng)和卓越的士卒,二者相輔相成,嚴格賞罰和訓練,統(tǒng)一號令。

  于是,訓練魏武卒的思想,便在吳起的心中產(chǎn)生。

  吳起認為,要讓一個士兵安心地離開家園、離開父母、離開妻子兒女,就必須要免除其后顧之憂,使鰥、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養(yǎng)、有所依、有所仗,更要讓軍士齊心、奮勇殺敵。所以,吳起將魏軍帳下的士卒家中的徭役賦稅等全部免除,嚴格標準以選拔魏武卒。

  正如一匹劣馬無論多么拼死勞力,也不可能日行千里一樣,一支素質(zhì)不合格的軍隊,無論其士卒多么肯拼命,也無法達到戰(zhàn)略目的。所以吳起開始挑選兵士,他要打造一支轉(zhuǎn)戰(zhàn)天下而不敗的鐵軍。要想入得吳起的法眼,一個士兵的體力必須過硬,他必須在半日內(nèi)跑完整整一百里。如果輕裝上路,也許很多人都能進入?yún)瞧鸬能婈牎ky就難在參加考試的人必須身著全身鎧甲,另外還要背負十二石的弩弓(一石約合今天30千克,十二石就是360千克,不過這只是說弩弓的拉力,而非其重量,否則恐怕無人能夠達標)、50支箭,還要手上持戈、腰上挎劍,攜帶三日口糧!即使在營養(yǎng)豐富、訓練技術(shù)已有很大提高的今天,一個士兵要達成這樣的任務(wù)也不容易,可以想見吳起的標準是多么高,又可見他心中對這支未來的鐵軍抱著多大的希望。

  在如此苛刻的條件下,吳起還是挑選出了一些人。吳起當眾宣布:“從今日起,你們家里的徭役和田宅租稅全部免了!”歡聲雷動。但他們也做好了吃苦的準備,因為吳起對他們的要求只會更嚴格,他們執(zhí)行的任務(wù)也只會更危險。千錘百煉,這支隊伍終于可以上戰(zhàn)場初試啼聲了——這就是戰(zhàn)國初期名震列國的魏武卒。

  吳起帶兵,不辭辛勞,放著可口的美味不吃,空著華麗的帳篷不睡,而是與貧苦的士卒同吃同住。行軍時,他留著車馬不乘不騎,而他自己的糧食也像普通士兵那樣親身背在身后,兵士們看了,都覺這位將軍與別個不同,他是“自己人”。但是,仔細想想就知道,這個殺了自己的妻子來換取為將帶兵之權(quán)的人,他心中不可能有這么多的溫情,所以這都是吳起收買人心的手段。這些手段都見效了。有一次,一個士兵身上長了瘡,吳起張開嘴巴,親自為這位兵士吸膿,清理潰爛的傷口。這個兵士當時感動得熱淚直流,而周圍看著的兵士也都愿意為吳起以死效力。

  但是,這個長瘡兵士的母親聽說了這件事反而號啕大哭,以頭搶地。旁人不解,就問她:“你兒子不過是一個普通士兵,吳將軍親自為他吸膿舔瘡,你不覺高興自豪反而哭哭啼啼,這到底是為什么?”她哭道:“你有所不知,他父親也曾在吳將軍麾下做兵士,他也曾生瘡流膿,而吳將軍也俯身為他吸膿舔瘡,于是他作戰(zhàn)時就只知有將軍號令而不知有自己,一往無前地向前沖,最后戰(zhàn)死沙場,連尸首都沒有找到。如今將軍又為我兒舔瘡,我將來要到哪里去收我兒的尸骨呢?”

  帶著練成不久的魏武卒,吳起出任了西河郡守一職。西河是秦、魏兩國交界處,此前兩國已經(jīng)在此打了七八年的拉鋸戰(zhàn),雙方互有攻守,互有勝負。然而吳起來了,情形一下子得到改觀,他不想再與秦人耗下去了,他要的是一勞永逸地解決問題,將西河之地劃入魏國的版圖,叫秦人永遠不能染指。于是他不再糾纏于具體戰(zhàn)役的枝節(jié),而是首先布下全面的戰(zhàn)略部署。他從少梁出兵,急行軍,迅速攻占元里(今陜西澄城南面)、臨晉(今陜西大荔東面),又守之以重兵,在這一片建立了永久的堡壘工事。而臨晉前面就是秦國重鎮(zhèn)櫟陽(今陜西西安市閻良區(qū)境內(nèi)),櫟陽的正前方就是秦國當時的都城涇陽。對于秦人來說,吳起已經(jīng)達到了他們的家門口,這叫他們?nèi)绾尾恍捏@?

  就在秦人為自己的生死憂慮糾結(jié)之時,吳起又以迅雷不及掩耳之勢揮兵直取鄭地。如此,吳起已在秦國土地上狠狠劃了一刀,刀鋒起處在北面的龐繁,收處即是南面的鄭地,兩地之間以東,秦國只剩下洛陰(今陜西大荔東南)、合陽(今陜西合陽)兩個據(jù)點,它們當然不久便被吳起輕松收入囊中。至此,整個西河與秦人再無干系,而這距吳起戍守西河之日才不過兩年。

  失去了西河,也就失去了東進的機會,若不能將之收復(fù),秦國將始終被困在西方貧瘠的土地上,被人視作夷狄而無法翻身。于是不甘心的秦人屢次發(fā)動反擊,想要奪回西河,但均被吳起堅守擊破。

  周安王十三年(公元前389年),秦人卷土重來,這次他們集結(jié)了50萬的大軍向東殺來,最后在魏國重鎮(zhèn)陰晉城外列陣布營,情勢危急萬分。不過,自以為必勝的秦人再次被吳起打個落花流水,輸?shù)梅浅ky看。

  原來,吳起不僅始終未曾放松魏武卒的訓練,而且為了保持其高昂的斗志和士氣,還親自設(shè)計出了一整套的激勵機制。每次戰(zhàn)勝后,他都請魏文侯在軍中舉辦慶功宴會。這不是簡單的慶功宴會,而是分成三六九等,正式如宮廷宴飲。首先,在戰(zhàn)場上立了“上功”的兵士給請到第一排就座,他們的桌面上豬、牛、羊三牲俱全,且享用最貴重的金、銀、銅等餐具;而立了“中功”的兵士則給安排到第二排,只能吃到豬肉,而且只能用銅餐具;最可憐的是那些寸功未立的兵士,他們只能坐在最后一排,而其餐具也不過是些陶罐,他們只能坐在別人看也不看或者投以鄙夷眼色的角落里,默默地看著那些立功的人滿臉笑容地接受魏文侯的嘉獎,聞著他們觥籌交錯之際酒杯激蕩震散出來的酒香,這種感覺就好像自己是給人拋棄的孤兒。這還不算,宴會結(jié)束后,還在大門外對兵士的家屬論功行賞,以嘉獎他們對家人投身行伍的支持,讓他們覺得自己的付出都是值得的。

  吳起的這種激勵辦法一直持續(xù)了三年。三年之后,只要有敵人來入侵,那么入伍的士兵不待將帥的命令就自發(fā)地穿好甲胄,準備好武器,因為他們的心里都憋著一股勁兒——希望自己能在下次的慶功大會上做到第一排,站在舞臺的正中央!這次秦國50萬大軍來犯,魏文侯也有些慌了,他問計于吳起。吳起卻胸有成竹,他只是將從未在戰(zhàn)場上立功的士兵里挑出5萬人,準備用他們來對付城外的秦人。

  果然,這5萬渴求立功的士兵上了戰(zhàn)場,就像是餓久了的猛虎突然看到肥肥的羊群,于是個個以一當十,拼力廝殺。士兵作戰(zhàn)勇猛,吳起又指揮得當,兩個條件加在一起,終于將秦軍擊潰。陰晉之戰(zhàn)也是軍事史上少數(shù)以少勝多戰(zhàn)役中的著名例子。此后,吳起在魏國的戰(zhàn)神地位無人可以撼動。

  由此可見,中國自古以來的第一位兵家大者的謀略是多么的強悍了!

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