要致富，先修路
商業(yè)的發(fā)展，貿(mào)易的繁榮必然導(dǎo)致的就是都市和交通的繁榮和發(fā)展。商業(yè)發(fā)展以后，都市開(kāi)始逐步演變?yōu)樯虡I(yè)的集散地點(diǎn)，而由于貨物的往來(lái)運(yùn)輸，交通的發(fā)展也就成為不可阻擋的趨勢(shì)了。
我國(guó)從夏、商之時(shí)就出現(xiàn)了城市和都邑，那時(shí)的城市和現(xiàn)在的非常不同。那時(shí)的城市是王公們勒索貢賦的城堡和宗教活動(dòng)的中心，不僅非常小，而且，城中的居民也還要從事一些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，它和鄉(xiāng)村并沒(méi)有很大區(qū)別。后來(lái)到了春秋時(shí)代，等級(jí)制度開(kāi)始變得更為嚴(yán)格，這一時(shí)期，城市的發(fā)展十分緩慢，由于對(duì)城市大小有非常嚴(yán)格的限制，因此，城市不可能有很多人，自然也不會(huì)成為經(jīng)濟(jì)文化的中心。這一時(shí)期，就像戰(zhàn)國(guó)名將趙奢所說(shuō)的那樣，城雖然大，城墻也沒(méi)有超過(guò)三百丈的；人雖然多，也沒(méi)有超過(guò)三千家的。后來(lái)隨著等級(jí)制度的瓦解，城市也開(kāi)始起了變化。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著商業(yè)的發(fā)展，城邑也迅速地發(fā)展起來(lái)。這一時(shí)期，由于等級(jí)制度的逐步瓦解，一般城邑的大小甚至都超過(guò)了從前的國(guó)都。“千丈之城，萬(wàn)家之邑相望”，這在從前可是根本不可想象的場(chǎng)景。城市的迅速發(fā)展也造就了一些有名的城市，例如，趙國(guó)的邯鄲，魏國(guó)的溫、軹，韓國(guó)的滎陽(yáng)，齊國(guó)的臨淄，楚國(guó)的宛丘，等等，這些城市有些雖然不是國(guó)都，但非常繁華。
《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》中有一段描寫(xiě)齊國(guó)都城邯鄲的話：“臨淄之途，車(chē)轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨，家敦而富，志高而揚(yáng)?！闭f(shuō)的是在臨淄的道路上，車(chē)輪與車(chē)輪互相撞擊，人與人的肩膀甚至可以互相摩擦，把人的衣服連起來(lái)可以做成簾子，每個(gè)人都舉起袖子就能夠形成大幕，每個(gè)人擦一把汗就可以揮灑成雨，人人家里家底豐厚富裕，志氣極為高昂。這是蘇秦在說(shuō)服齊宣王時(shí)所說(shuō)的話，難免有夸張的成分，但也可以從側(cè)面看出臨淄城的繁華。從目前考古的發(fā)現(xiàn)來(lái)看，臨淄城的總面積達(dá)60多萬(wàn)平方華里，城內(nèi)街道寬廣平坦，雖跟現(xiàn)在的城市沒(méi)法相比，但在當(dāng)時(shí)也算是十分繁華了?？脊艑W(xué)家在臨淄城里還發(fā)現(xiàn)了冶鐵、煉銅、鑄幣等各種手工業(yè)的作坊，可見(jiàn)那時(shí)的商業(yè)和手工業(yè)都已經(jīng)非常發(fā)達(dá)了。據(jù)文獻(xiàn)記載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大城市的街上已經(jīng)是店鋪林立了，賣(mài)酒的，賣(mài)四方土特產(chǎn)的，賣(mài)手工業(yè)品的……人們的生活非常方便而且井然有序。
在作為商業(yè)中心的城市發(fā)展的同時(shí)，交通作為聯(lián)系各城市的紐帶也開(kāi)始快速發(fā)展起來(lái)。刀幣是齊國(guó)的通用貨幣，考古學(xué)家們?cè)邶R國(guó)東邊的今山東海陽(yáng)、平度、日照等地發(fā)現(xiàn)了許多齊刀幣。據(jù)此不難推斷出，這一帶可能是當(dāng)時(shí)齊國(guó)東部的一個(gè)海上交通貿(mào)易重地。齊國(guó)的很多商品都通過(guò)這里流往東南的吳、越地區(qū)，而吳、越地區(qū)的很多商品也從這里流入齊國(guó)。在齊國(guó)，像這樣的商業(yè)貿(mào)易網(wǎng)點(diǎn)還有很多，像西部以現(xiàn)在山東的濟(jì)南、歷城等城市構(gòu)成的與中原各國(guó)進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)的集散點(diǎn)，北部以牟平為中心與燕國(guó)的西南地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)的集散點(diǎn)，等等。
商業(yè)的發(fā)展，對(duì)很多交通要道的經(jīng)濟(jì)起到了極大的促進(jìn)作用，交通樞紐也往往是貿(mào)易的中心。燕國(guó)的遼西郡是中原各諸侯國(guó)通往朝鮮半島、日本列島等地的必經(jīng)之路。在這一地區(qū)出土的古錢(qián)幣不僅包括燕國(guó)的“明刀”，甚至還有銘文為“安陽(yáng)”和“平陽(yáng)”的布幣。由此可以看出，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，三晉的商人就曾經(jīng)經(jīng)過(guò)這里。
從很多史料中我們不難看出，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，中原地區(qū)的人民已經(jīng)對(duì)西北地區(qū)的地理和人文環(huán)境有了一定了解。當(dāng)時(shí)的書(shū)中已經(jīng)有了對(duì)昆侖山、火焰山、羅布淖爾、孔雀河等地的描述。成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《山海經(jīng)》甚至已經(jīng)有了關(guān)于吐魯番火焰山的記錄，“有燃火之山，投物輒燃”。那時(shí)中原地區(qū)的絲綢、金銀器、漆器等一路向西，被運(yùn)往新疆和中亞地區(qū)，大西北的很多商品也源源不斷地流入中原地區(qū)。這些貿(mào)易上的往來(lái)，當(dāng)然是與交通的發(fā)展分不開(kāi)的。由這種交流過(guò)程我們可以看出，當(dāng)時(shí)由中原經(jīng)大西北到達(dá)中亞地區(qū)的交通貿(mào)易非?；钴S。在這種貿(mào)易交流的過(guò)程中，文化也產(chǎn)生了一定的交流，由于秦國(guó)地處西部，所以與西北及中亞地區(qū)的聯(lián)系較其他國(guó)家更為密切，這應(yīng)該也是古代的時(shí)候，西北人民經(jīng)常把內(nèi)地的人稱為“秦人”的原因。
秦人在北方與西北和中亞人民互通有無(wú)，而楚國(guó)人則在南部同南亞的人進(jìn)行著貿(mào)易上的往來(lái)。楚國(guó)是當(dāng)時(shí)南方最大的諸侯國(guó)，它與南亞一些地區(qū)有著密切的貿(mào)易往來(lái)。
韓國(guó)由于地理上的優(yōu)勢(shì)，是南北往來(lái)的必經(jīng)之路。韓國(guó)的商業(yè)、交通都十分發(fā)達(dá)，有很多非常重要的貿(mào)易網(wǎng)點(diǎn)。一些地方由于地處交通樞紐，所以經(jīng)濟(jì)得到了非?？焖俚陌l(fā)展。例如當(dāng)時(shí)的宜陽(yáng)，就是可以與趙國(guó)、楚國(guó)等進(jìn)行聯(lián)系、進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易的交通要道，當(dāng)時(shí)的宜陽(yáng)非常繁華。
從對(duì)各國(guó)的交通所做的分析可以看出，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代交通其實(shí)已經(jīng)比較發(fā)達(dá)，各國(guó)之間已經(jīng)形成了一個(gè)四通八達(dá)的交通貿(mào)易網(wǎng)。由于貿(mào)易上的往來(lái)，人們成功打破了以前閉塞不通的僵死局面，商品得到交流，人民也得到了溝通，達(dá)到了“四海之內(nèi)若一家”的嶄新交流局勢(shì)。這對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，都起到了不容忽視的重大作用。
東周列國(guó)、戰(zhàn)國(guó)諸雄之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，表面上看來(lái)是為了爭(zhēng)奪土地和財(cái)富，但是從其本質(zhì)上看來(lái)，則是貴族領(lǐng)主和新興的地主階級(jí)權(quán)力的爭(zhēng)奪，無(wú)可置疑的是，最后的勝利者，是地主階級(jí)，并由此統(tǒng)治了中國(guó)2000多年的時(shí)間。而在戰(zhàn)國(guó)七雄之中，率先完成地主階級(jí)取代領(lǐng)主貴族統(tǒng)治這一變革的國(guó)家，就是西邊舊勢(shì)力較為弱小的秦國(guó)。當(dāng)然，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，地主階級(jí)并沒(méi)有完全取代領(lǐng)主貴族，而且在很多的國(guó)家，其權(quán)力還很大。
但毫無(wú)疑問(wèn)的是，領(lǐng)主貴族的政權(quán)遭到了很大的破壞和削弱。其剝削方式發(fā)生了改變，其中尤其以農(nóng)奴為代表的低下階層，從西周的宗族制度的桎梏中走了出來(lái)，生產(chǎn)力得到了很大的解放。正是在這種巨大的變遷之下，戰(zhàn)國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)了前所未有的繁榮氣象，具體體現(xiàn)在人口的大量增長(zhǎng)、鐵質(zhì)工具的廣泛使用、水利工程的大力修建、牛耕的使用、農(nóng)業(yè)技術(shù)的大進(jìn)步、手工業(yè)的進(jìn)步、以城鎮(zhèn)為中心的商品流通的發(fā)達(dá)等方面，這些變化最終促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展。特別是各國(guó)社會(huì)相對(duì)自由的交通往來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大消耗，促使了商業(yè)的進(jìn)一步繁榮。
當(dāng)時(shí)社會(huì)有兩種商業(yè)形式，一種是官營(yíng)，另一種則是私營(yíng)。早在春秋時(shí)期，就有范蠡、端木賜等著名商人，到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，更有猗頓等人，他們都是富可敵國(guó)，名馳天下。由此可見(jiàn)，私人商業(yè)在這一時(shí)期，已經(jīng)發(fā)展到了一定的高度。甚至還有人專(zhuān)門(mén)開(kāi)課收徒，教授致富之道?！妒酚洝へ浿沉袀鳌分芯陀涊d，當(dāng)時(shí)的周人白圭講授致富之道時(shí)就曾提到掌握時(shí)機(jī)，精確運(yùn)用“人棄我取，人取我與”之法則等原始的經(jīng)商思想。而白圭也因此被尊為商賈的祖師。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)的大都邑，許多都是著名的商業(yè)中心，如趙都邯鄲、齊都臨淄，以及魏國(guó)都城大梁、洛陽(yáng)等。中等都邑也開(kāi)始有了市，稱為“有市之邑”，如韓國(guó)的上黨郡，其中70邑有市?！叭罩凶鍪?，招集天下的人民，聚會(huì)天下的貨物，交易而退，各得其所。”（《周易·系辭》）就表現(xiàn)了小邑中小市交易的情景。
隨著時(shí)代的發(fā)展，私人商業(yè)逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，其重要性也逐漸超過(guò)了官辦商業(yè)?！俄n非子·亡征篇》就曾說(shuō)道：“商賈的錢(qián)財(cái)存放國(guó)外，可以亡國(guó)。”
如“從貧求富，農(nóng)不如工，工不如商”（《史記·貨殖列傳》）；又如“耕田之利十倍，珠玉（經(jīng)商）之利百倍”（《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》）等思想都表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)對(duì)于商業(yè)的重視，很多人都愿意從商賺取利潤(rùn)。當(dāng)然，這種現(xiàn)象是有其深刻的社會(huì)根源的。當(dāng)時(shí)各國(guó)都先后確立了土地的自由買(mǎi)賣(mài)制度，這種土地私有制，使得大量土地集中到了地主階級(jí)手中，而依靠土地生存的農(nóng)民，則由于土地的兼并而流離失所，無(wú)所依靠，只能出賣(mài)勞動(dòng)力為商人勞動(dòng)，或者有經(jīng)濟(jì)能力的，就自主經(jīng)營(yíng)。
當(dāng)時(shí)的這些大都市，集中了各地的物品錢(qián)財(cái)，大家在一起互通有無(wú)。當(dāng)時(shí)的中原市場(chǎng)，能夠買(mǎi)到南方的羽毛、象牙、犀皮、顏料，北方的走馬、大狗，西方的皮革、毛織品、牦牛尾，東方的海魚(yú)、海鹽，可謂品類(lèi)齊全。通過(guò)商業(yè)交換，即使是在不毛之地的人，也可以得到木材，住在山地的人可以得到豐富的水產(chǎn)品，農(nóng)民常年耕種，不動(dòng)刀斧不陶不冶就可以買(mǎi)到器械，工商不耕不種就可以買(mǎi)到糧食。真正實(shí)現(xiàn)了“四海之內(nèi)若一家”的大繁榮景象。
商業(yè)的發(fā)展，城鎮(zhèn)的繁榮，對(duì)一般等價(jià)物的要求也越來(lái)越高。這一時(shí)期，一般等價(jià)物逐漸規(guī)范化和固定化。歷史記載，墨子弟子耕柱曾經(jīng)到達(dá)楚國(guó)做官，得十金送墨子。然而金卻可以分為三類(lèi)，即金、銀和銅。還有記載稱，當(dāng)時(shí)張儀到達(dá)楚國(guó)，問(wèn)及楚國(guó)的財(cái)富幾何，楚王便說(shuō)楚國(guó)出產(chǎn)黃金、珠璣、犀象，可見(jiàn)這些都能夠列入財(cái)富的范疇。最早將黃金白銀作為貴重貨幣的，當(dāng)屬東周后期的楚國(guó)，而到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，黃金則成了各國(guó)通行的貨幣。
歷史記載，周人有一個(gè)風(fēng)俗，就是特別喜歡從事工商業(yè)而鄙視做官。通過(guò)從事工商業(yè)，他們能夠獲取百分之二十的巨大利潤(rùn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，就連深受孔子儒學(xué)思想的魯國(guó)，也大興經(jīng)商謀利，商業(yè)變得異常繁榮。其他國(guó)家也紛紛效仿，甚至西邊的秦國(guó)，也發(fā)展起了商業(yè)。直到商鞅的出現(xiàn)，重農(nóng)抑商政策施行，商業(yè)才有所遏制，但是他的這種政策并不為當(dāng)時(shí)的東方六國(guó)所取，秦國(guó)也在商鞅死后，重新恢復(fù)和發(fā)展了商業(yè)，由此而帶動(dòng)了社會(huì)階層的改變。
《禮記·月令》中就記載道：“開(kāi)放關(guān)市，招徠商賈，以有易無(wú)，各得所需。四方來(lái)集，遠(yuǎn)鄉(xiāng)都到，自然財(cái)物充足，國(guó)用民用，不感缺乏，百事順利?！北憩F(xiàn)了秦國(guó)商業(yè)的繁榮，為了能夠很好地和其他國(guó)家交流，商業(yè)上的交往遂而更加的頻繁，以至于到了戰(zhàn)國(guó)末期，大商人呂不韋參與到了秦國(guó)的政治中來(lái)，成為秦國(guó)的丞相，把持秦國(guó)朝政數(shù)十年。