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靈氣復蘇從化龍開始

第四十五章:法尋

靈氣復蘇從化龍開始 水鹿兩羲 2318 2020-08-14 18:49:36

  不動山思考了很久,才慢慢說出自己的想法。

  “接觸是危險的?!?p>  “但這樣的危險是必須的?!毙祠苏f道,“我想要去見一見阿布卡赫赫,不如我們現(xiàn)在兵分兩路,你負責調(diào)查墜龍事件,等我見到了她們,之后再來找你。”

  “我現(xiàn)在本體不在這里,只能以觀察者的身份來經(jīng)歷接下來會發(fā)生的一切,這很不方便?!?p>  你撒謊。

  徐羲看著地面上的那張臉,眼神中飽含深意。

  不動山只怕到現(xiàn)在都還以為自己是個好忽悠的笨蛋吧?

  如果真像他所說,他的身份只是觀察者,那么墜龍事件中的好處與壞處都會由徐羲來承擔,既然主角注定是自己,他又為什么要找上自己,還專門點出1934年發(fā)生的墜龍事件呢?

  圖什么啊???

  就為了當發(fā)布任務的NPC?

  那這也太無私了。

  不動山的目的,仔細想想其實并不難猜,他要么是想讓徐羲出力,然后自己摘果子;要么是想在這次事件中收集徐羲的情報。

  不管從哪個角度來看,從一開始接觸徐羲,不動山的心態(tài)就不陽光。

  徐羲一直配合著他,只是看破不說破罷了。

  現(xiàn)在徐羲表現(xiàn)出對墜龍事件興趣減少的模樣,不動山就開始有點焦急,這更顯示出他有不可告人的秘密。

  墜龍事件與他們此行有關(guān),從頭到尾,都只是一個推測。

  但為什么不動山卻這么篤定?

  他手上一定有徐羲不知道的線索。

  “你可以先去守著,我很快就會過去?!?p>  徐羲的態(tài)度堅決,不動山也沒辦法再勸。

  “那我會在田家臺等你,希望你一切順利?!?p>  不動山的臉緩緩下沉,最后土地恢復了原本的模樣。

  他離開了……嗎?

  徐羲不確定,但也沒辦法驗證。

  “你們的關(guān)系似乎沒那么好?!卑自聘窀裾f道。

  “我們今天才見面,在此之前我都以為雙方一見面就會打起來?!?p>  “可是你們身上有著相同的氣息……”白云格格感覺到了,徐羲與不動山,屬于同一種族。

  只是她沒有敢繼續(xù)往下猜,他們兩個從龍族的角度來說,其實是兄弟。

  “沒辦法,就算我對他坦誠相待,他恐怕都不會相信。好了,這個話題到此為止,如果我想要見天母神阿布卡赫赫,需要怎么做?”

  “你現(xiàn)在是見不到的?!卑自聘窀裾f道,“額娘不會這么輕易就見你,我可以先跟額娘溝通一下,但不能給你保證?!?p>  “沒事,我可以等。”

  徐羲話到這個程度,白云格格也沒什么好再說的,她不再言語,冷風吹來,白樺樹筆直的樹干也開始微微擺動。

  徐羲只感覺白云格格此時的狀態(tài)開始有些不同,原本不多的靈氣也抬升了幾分,延伸而出,與看不見的遠方相連。

  “她在和天母神溝通?”徐羲暗自猜測道。

  ……

  偽滿都,最高峰,老禿頂子。

  土御門正晴踩著怪異的步伐,在山崖上一步步行走著。

  山壁險峻,有些地方與地面之間都已經(jīng)近乎垂直,可這些都不能阻止土御門的前進的腳步。

  他如履平地。

  土御門的手中,端著一盞陶杯,杯中盛滿了清水,一個由黃紙紅線捻捆而成的紙人靜靜懸浮在杯中。

  “東方該有白鷺來?!?p>  土御門嘴中輕念,語調(diào)吟哦起伏,他如今所說的,正是日語中被認為最高貴的雅語,是從平安時代就開始盛行在上流貴族之中的正統(tǒng)日語。

  隨著土御門語音落下,一只白鷺忽然從東方而來,鳴聲高昂。

  “西方該有黑豹現(xiàn)?!?p>  一聲轟動山林的吼叫,震飛了林中群鳥,連山壁之上,都開始有石子掉落。

  一只黑豹,從西方而來。

  待到白鷺與黑豹來到身邊,土御門修長的手指在杯中輕點,點出四點水滴,撒入二者雙眼。

  “凡物不見龍形?!?p>  這句低吟念出之后,白鷺與黑豹的眼睛忽然消失不見,原本長有雙眼的部分,此刻已經(jīng)是光滑一片,然后被白羽或黑毛覆蓋。

  和諧無比。

  這是天地間最古老的象征之法,從華夏到東瀛,經(jīng)久不衰。

  有眼睛時,只能看凡物。

  沒眼睛時,才能見陰陽。

  “感覺到了嗎?地脈在向哪里拱衛(wèi)?”

  土御門對杯中的紙人輕聲問道。

  紙人原本垂直懸浮于杯中,此刻卻開始有些傾斜,向北方伏倒,似在朝拜。

  黑豹一聲咆哮,不理會土御門與白鷺,向北方狂奔而去。

  “原來在更北方。”

  土御門一手端杯,一手按住白鷺,白鷺身上飛出無數(shù)白羽,將土御門包裹。

  隨后一聲清吟,一只比原先大了數(shù)倍的白鷺沖天而起,眨眼間便趕上了黑豹。

  白鷺御風,黑豹縮地,沒過多久,便到了目的地。

  白鷺腹下羽毛裂開,土御門從中掉出,平穩(wěn)落地,杯中的清水都沒有多蕩一個漣漪。

  此刻,紙人已經(jīng)完全翻轉(zhuǎn),頭朝下,腳朝上,紅線散落,浮在水面。

  “就是這里了?!?p>  土御門冷笑一聲,腳在地上重重一踏,喝道:“出來!”

  這是華夏古時的拘神之法,唐朝時隨空海和尚傳至東瀛,后被陰陽術(shù)所吸納。

  也正是因為源頭來自華夏,才使這已經(jīng)被改得面目全非的拘神術(shù),在華夏的土地上還能使用。

  地下一陣響動,隨后土地中便滾出一個小矮人。

  這個小矮人一米來高,雖不高,卻極瘦??雌涿纨嫞置魇莻€三十歲左右的成年人,只是神態(tài)畏畏縮縮,不時還吐幾下舌頭。

  “原來是個蛇精!”

  土御門冷笑一聲,心想滿洲國真是妖怪橫行,蛇妖也能做土地。

  這卻是土御門不懂華夏的門道了,這蛇精雖是妖怪,來歷卻不一般,在東北,這種妖怪有著共同的稱呼——出馬仙!

  出馬仙在東北與人共生共存,與其說是妖怪,不如說是地仙野神,收到東北人民的普遍祭祀。

  出馬仙有胡黃蟒常四大家族,胡家是指狐貍、黃家指的黃鼠狼、蟒家指的是蟒蛇、常家指的就是蛇。

  其中又以胡三太爺、胡三太奶為尊,統(tǒng)領監(jiān)管天下出馬仙。

  眼前這個土地,就是四大家族常家的子弟,一般人見到都要喊一聲常四叔,并非什么沒有來歷的妖怪。

  常四叔雖然聽不懂日語,但也算活得久見得多,從土御門的穿著以及那古怪的腔調(diào)中,他隱隱已經(jīng)猜到了對方的來歷和目的。

  話不多說,常四叔自知惹不起東瀛人,當下就往地下一鉆,想要土遁遠去。

  卻不料土御門早有準備,腳尖向下一點,地面忽然變得堅硬如鐵,根本不能穿行。

  常四叔被卡在土里,動彈不得。

  土御門此刻施展的,又是從華夏傳到東瀛的法術(shù),而且來歷相當不一般,乃是《天罡三十六變》中的指地成鋼。

  《封神演義》中懼留孫只靠這一招,就能讓其弟子土行孫不敢生出任何反抗之心。

  土御門不比懼留孫,可常四叔更不是土行孫。

  “小小妖怪,也想在我眼皮底下逃走?”土御門冷冷說道。

  

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