話說(shuō)圣仙在引方珠導(dǎo)領(lǐng)下，來(lái)到了冥界光明南土，穿過(guò)數(shù)十個(gè)樹(shù)林后，看見(jiàn)前方金山閃閃，遂縱飛而去，不長(zhǎng)時(shí)，來(lái)到了九林園。
有云：
“園旁有一河，名曰赤伢，水柔通藍(lán)，河魚(yú)透身有翅，展飛騰空，頂云朱光，照遍紫林。”
園門前有鬼丁把守，圣仙上前問(wèn)了禮，那門前鬼司見(jiàn)了，亦回了禮。
圣仙曰：“不知汝家主人在否？可引見(jiàn)一番？”
那鬼司曰：“汝是何人？來(lái)此作甚？”
圣仙曰：“吾乃人間治水之士，特來(lái)向地煞神皇，借桃木神火與通靈牌一用?！?p> 那鬼司曰：“仙長(zhǎng)少時(shí)，待吾入報(bào)?！?p> 圣仙曰：“勞煩?！?p> 那鬼司進(jìn)了去，不長(zhǎng)時(shí)，便出來(lái)了。
那鬼司曰：“我家主人，有請(qǐng)，隨我來(lái)罷?！?p> 即時(shí)，圣仙隨鬼司入了園，一路上，看得是：
“桃李滿園，百花紛香，彩蝶飄飄，真似人間之地?！?p> 不一時(shí)，見(jiàn)到一座宮殿，行至殿門前，那鬼司曰：“仙長(zhǎng)請(qǐng)進(jìn)，我家主人在里面相侯?！?p> 圣仙進(jìn)了去，見(jiàn)得一神在金爐前燒火煉藥，兩人見(jiàn)后，互禮一番。
圣仙曰：“可是地煞神皇祝融氏耶？”
那神皇回曰：“正是，據(jù)鬼司通稟，汝來(lái)借桃木神火與通靈牌，系么？”
圣仙曰：“系，前時(shí)日，禹在稽山頂會(huì)盟，防風(fēng)氏遲來(lái)，禹將其斬首，防風(fēng)氏鬼魂夜誅了禹之命，治水未了，禹即身先死。治水不可無(wú)禹，吾先去了泰華二山尋禹魂，未尋著。今往冥界中央土，那處漆黑無(wú)比，須用桃木神火照路，方能到達(dá)，過(guò)那奈河，須有通靈牌。故來(lái)此借用?！?p> 地煞神皇曰：“原來(lái)如此?！?p> 話罷，神皇從手上化出通靈牌，借與圣仙，又使命鬼吏取來(lái)園中桃木，在爐下引火，挮與圣仙，圣仙謝過(guò)后，便出了園，往中央土而去。
有云：
“神煞三皇者，天煞神皇女?huà)z氏，治九天飛羅園斗陽(yáng)宮，執(zhí)天氣之源。地煞神皇祝融氏，治冥地九林園火黎宮，執(zhí)地火之源。人煞神皇共工氏，治冰海須牛島蒼勝宮，執(zhí)人水之源，此共工氏，非康回共工，非孔壬共工，名雖相同，氏非一人。”
又云：
“中央土有二司，后土地皇座下有二司，一曰炎帝大庭氏，主冥界中央土之南垣，號(hào)羅豐山，判鬼之所。后土地皇讓其治陰間羅豐山，號(hào)北陰天子。一曰土伯，號(hào)九約，主冥界中央土之北垣，號(hào)幽都，升天之所。九約原是冥界作惡之怪，被后土地皇降伏，九約誠(chéng)信依服后土地皇，為后土整治冥界鬼怪，后被賜為土伯，守陰間幽都?！?p> 圣仙舉著火把照明，往中央土飛去，一路上，如黑夜一樣，無(wú)任何光亮。
有云：
“越往中央越暗無(wú)，有山有水亦有湖，人間花草冥界有，人死游入中央土?！?p> 圣仙行了百里，來(lái)到了中央土，見(jiàn)萬(wàn)鬼游蕩，不長(zhǎng)時(shí)，圣仙到了奈河邊，鬼兵列陣，在監(jiān)督準(zhǔn)備過(guò)河的岸邊諸鬼，邊上有一大臺(tái)，名陰陽(yáng)臺(tái)，大臺(tái)有三層，其臺(tái)主號(hào)曰布宗，乃是大羿。
有云：
“大羿死后，被后土地皇敕封為布宗，治奈河陰陽(yáng)臺(tái)，監(jiān)萬(wàn)鬼過(guò)奈河。大羿在頂層臺(tái)上安坐，旁邊有一只赤虎，臺(tái)下有數(shù)百條烈焰細(xì)犬。其因主陰陽(yáng)臺(tái)，故曰后羿也。過(guò)了奈河，便到南垣羅豐山受判?！?p> 又云：
“地神有二，人間歲有二祭。夏至之日，祭昆侖之神于方澤，一也；夏正之日，祭神州地抵于北郊，二也。一地神為土母，號(hào)后土地皇娘娘，為正也，另一地神為茍龍，共工之子，號(hào)后土，為輔也。”
圣仙行至陰陽(yáng)臺(tái)前，將把火插在臺(tái)下一裂石上，隨即，向大羿問(wèn)了禮，大羿亦回了禮。
羿有二人，皆為后，一曰大羿，一日司羿。有云：
“帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嬪？”
又云：
“天帝降下一惡神夷羿于世，乃為懲夏民對(duì)天不尊。夷羿乃有窮氏之后，故曰后羿，天生善弓知兵，平定東夷十日部落，后將十日部落首領(lǐng)，吊掛于大樹(shù)上，用弓箭射殺，此后事也，不題?！?p> 大羿曰：“不知圣仙到此作甚？”
圣仙曰：“今來(lái)尋冥界中央土，尋禹之魂?！?p> 大羿曰：“禹之魂，方過(guò)奈河，已和汪芒氏，同往羅豐山矣?！?p> 圣仙取出通靈牌，曰道：“請(qǐng)宗布送吾過(guò)奈河?！?p> 大羿指曰：“別忙，少時(shí)接亡舟，便來(lái)也?！?p> 有云：
“大羿治陰陽(yáng)臺(tái)，后因功，升為田神，仍號(hào)布宗神，執(zhí)天下之田，為田后也。玉皇繼統(tǒng)，冥界變革，東岳下設(shè)十殿，司殿設(shè)在酆都城內(nèi)，執(zhí)冥司，判治萬(wàn)鬼。酆都后設(shè)五方鬼帝，駐于冥界五方之山，曰東方桃止山，曰南方羅浮山，曰西方嶓冢山，曰北方羅酆山，曰中央抱犢山?！?p> 不長(zhǎng)時(shí)，有數(shù)千條接亡舟，便從對(duì)岸飄馳過(guò)來(lái)了。
有云：
“奈河千千舟，送靈不用愁，到岸往何去，須問(wèn)羅豐侯?！?p> 圣仙辭別布宗，行至岸邊，將通靈牌交由鬼丁檢看，隨后，便上了那接亡舟。
有云：
“奈河渾濁，不能見(jiàn)底，乃為土母之淚水所化，除了接亡舟，無(wú)論任何之物，不能飄在河面。只要在奈河水面之物，都會(huì)被奈河之水所吞沒(méi)，隨之化為冥氣。只有接亡舟，方能平安無(wú)事的過(guò)奈河?！?p> 圣仙過(guò)了奈河，到了對(duì)岸，行了不久，便來(lái)到羅豐山酆都城，見(jiàn)到酆都大帝在高臺(tái)中央，坐于蒲團(tuán)，與諸冥司神，在審判臺(tái)下的大禹與汪芒氏。圣仙擠過(guò)鬼群，來(lái)至臺(tái)前。
有云：
“酆都城主原有二，前之豐都城主，乃微仲也，今之酆都城主，乃炎帝三世大庭氏也。微仲日后登紫微大寶之位，故有后世之經(jīng)文，曰紫微大帝分身，下化主宰豐都也。北陰大帝者，乃神官之名號(hào)也，微仲任前，大庭氏任后。”
又云：
“微仲二十八歲得道，肉身成圣，東皇太一收為庭司，統(tǒng)治星辰，培之為繼任。那后土地皇造建豐都城，無(wú)城主，東皇太一將微仲薦于后土地皇，微仲兩辭，地皇三請(qǐng)，微仲告曰，若尋著合適之主，再讓出酆都城主之位，地皇應(yīng)下，微仲遂治酆都城。之后，微仲往走星冥二界，后留分身治于酆都城，一治便是冥歲十個(gè)甲子。期間，有三世炎帝大庭氏，應(yīng)后土地皇之請(qǐng)，治于羅浮山，井井有序，功績(jī)顯著，微仲辭去城主之位，表炎帝三世大庭氏為酆都城主，后土地皇應(yīng)準(zhǔn)?！?p> 城主酆都大帝曰：“禹，汪芒氏說(shuō)汝屈殺他，可是事實(shí)?！?p> 大禹曰：“會(huì)稽山土樹(shù)二酋首，說(shuō)汪芒氏縱容子弟，毀壞高堤，搶掠民物，我才將其斬首。那二酋又言無(wú)他之令，其氏子弟敢為之耶？我聽(tīng)后，一時(shí)怒火攻心，才下令將他處斬。”
城主曰：“汪芒氏，可有此事？”
汪芒氏曰：“確有吾氏族子弟毀壞高堤，搶掠民物，可當(dāng)時(shí)，我早和禹說(shuō)過(guò)，已被吾斬首正法，其即執(zhí)意斬我?！?p> 汪芒氏對(duì)臺(tái)上眾司神曰：“禹屈殺我，請(qǐng)諸神明鑒。”
城主曰：“禹，汝還有何話要講？”
未等大禹說(shuō)話，旁邊的酆都生炁君便開(kāi)口，曰道：“姒文命，罪不容誅，將其押往焰谷，拋入焰海?！?p> 眾鬼差一擁而上，將大禹按下。
圣仙曰：“且慢”。
城主曰：“汝是何人？敢在此叫喚？”
圣仙曰：“吾乃與文命共在人間治水之同僚，汝等為何不將土樹(shù)二精酋長(zhǎng)，喚來(lái)，講個(gè)明白？”
汪芒氏曰：“禹與那二酋是一伙的，呼來(lái)亦無(wú)用處。”
圣仙曰：“不喚來(lái)問(wèn)個(gè)明白，汝怎知系一伙耶？”
城主曰：“好，那便傳喚會(huì)稽山土精二酋長(zhǎng)前來(lái)。司禁、司命何在？”
那酆都司禁君、酆都司命君出列，皆曰道：“屬臣在?！?p> 酆都大帝拋出兩支令箭，酆都司禁君、酆都司命君接下令箭，城主曰：“汝等帶鬼兵前去招喚?！?p> 二將得令而去。
不長(zhǎng)時(shí)，司禁君率眾來(lái)到土精酋首洞前，呼土酋，請(qǐng)往羅豐山一趟，豈料那土酋率手下精怪，與鬼兵對(duì)峙，一時(shí)間，雙方撕殺在一起，那些精怪，豈是鬼兵對(duì)手，一陣下來(lái)，全鳥(niǎo)作獸散，土酋被鬼兵擒獲，帶往冥界羅豐山。
那司命君率眾，來(lái)至樹(shù)精酋首洞前，呼其請(qǐng)往羅豐山一趟，其手下列隊(duì)以待，樹(shù)酋命手下，放下即劍矛，隨司命君前往冥界羅豐山。
酆都城審判臺(tái)的大眾，在等待之時(shí)，一陣白煙卷來(lái)，閃現(xiàn)出一群鬼兵，即時(shí)，鬼兵將土樹(shù)二酋押往臺(tái)前。
司禁君曰：“土精酋首以兵抗請(qǐng)，被吾兵所擒來(lái)?！?p> 汪芒氏曰：“汝二長(zhǎng)言我，無(wú)爾之令，爾氏子弟敢為之耶？我未曾說(shuō)過(guò)，汝二長(zhǎng)即為何加害于我？”
樹(shù)酋曰：“乃土酋所言，非我言之?！?p> 土酋對(duì)樹(shù)酋曰：“汝不也煽言，說(shuō)今已死無(wú)對(duì)證也？”
圣仙曰：“文命有過(guò)不假，實(shí)屬此二長(zhǎng)煽言挑撥，土酋尚且以兵抗請(qǐng)，必有另情?！?p> 城主曰：“事到如今，還不招來(lái)？說(shuō)出原由，我還可網(wǎng)開(kāi)一面?！?p> 土酋曰：“我兒曾奪取民婦，被汪芒氏遇見(jiàn)，將我兒打回赤土原形，我一直尋機(jī)遇報(bào)仇。剛好禹在會(huì)稽招諸神會(huì)盟，見(jiàn)禹有怒氣，借其之手，煽言誅殺汪芒氏?！?p> 城主曰：“樹(shù)酋汝又有何說(shuō)法？”
樹(shù)酋曰：“吾純是開(kāi)口接說(shuō)，與汪芒氏并無(wú)恩怨?！?p> 城主曰：“將土精酋首流放北冥之井，關(guān)壓三百年，將樹(shù)精酋首流放東澤之底，關(guān)壓二百年?！?p> 鬼兵得令，將那二酋按判令流放。
城主曰：“將禹押往朱赤洞，關(guān)押一百年，汪芒氏升往長(zhǎng)樂(lè)世界?！?p> 圣仙曰：“文命乃天選治水之人，是受舜帝之命，為治水之臣，豈能關(guān)押一百年？”
圣仙對(duì)汪芒氏曰：“文命殺汝一回，汝殺文命一回，已是兩清?！?p> 酆都生炁君曰：“大膽?！?p> 圣仙取出乾坤槍，曰道：“如若不放禹，吾將動(dòng)武矣！”
雙方對(duì)峙一時(shí)，圣仙又曰：“以吾之見(jiàn)，將汪芒氏升往長(zhǎng)樂(lè)世界，將文命還魂治水，讓文命修祭祀臺(tái)，祭祀汪芒氏，以贖其過(guò)?！?p> 城主曰：“若汪芒氏應(yīng)允，本陰司，亦應(yīng)允?！?p> 汪芒氏曰：“好，我應(yīng)允?！?p> 此案了結(jié)，汪芒氏由鬼差送往長(zhǎng)樂(lè)世界，準(zhǔn)大禹隨圣仙回到人間治水。
圣仙帶禹魂過(guò)了奈河，與布宗大羿辭別，取臺(tái)下裂石中的桃木神火，前往金山九林園，謝過(guò)了地煞神皇祝融氏，還了通靈牌與桃木神火，隨后，圣仙與大禹離了九林園，往鬼門關(guān)而去，那神皇將火把扔入爐底，燒火煉藥，不題。
圣仙與大禹出了鬼門關(guān)，回到了人間，當(dāng)日，是大禹之亡第七日，圣仙帶大禹一路縱飛，來(lái)到華山，謝了白帝，還了冥令牌，辭別了華山眾神后，便急往風(fēng)山國(guó)而去。
有云：
“時(shí)有不測(cè)，尸有旦夕?！?p> 話說(shuō)圣仙與大禹回到風(fēng)山國(guó)城上空，見(jiàn)到城內(nèi)飛塵滾滾。圣仙先剛落于土城上，飛塵慢慢散開(kāi)，見(jiàn)到虞軍傷痕累累。
禹魂后落于土城，問(wèn)曰：“出了何事耶？”
在禹尸帳前，應(yīng)龍?jiān)趹?zhàn)十余只巨怪。有云：
“那群巨怪，有三丈之高，且黑毛披體，白頭獠牙，四臂單目，其指甲如刀，鋒利很無(wú)比?！?p> 圣仙對(duì)禹魂曰：“汝先在此，吾去助辰庚。”
圣仙取出乾坤槍，縱身而上，一陣撕殺，便刺倒一頭巨怪，一時(shí)間，塵土飛揚(yáng)。
圣仙飛至應(yīng)龍身前，曰道：“此群巨怪，從何而來(lái)。”
應(yīng)龍?jiān)唬骸安恢獜暮味鴣?lái)，只知其眾，乃是來(lái)奪禹之尸身，從日，有三頭來(lái)過(guò)一次，目的，便是奪禹尸，被我所敗。今日，即來(lái)了十幾頭，把風(fēng)山國(guó)城，搞得雞犬不寧，眾將士，傷痕累累。”
話罷，數(shù)個(gè)巨大手掌，從塵中掃來(lái)，二人急忙閃開(kāi)，圣仙飛立于土坡之上，變化三丈巨身，護(hù)衛(wèi)禹尸大帳，阻擋奔來(lái)之巨怪。
有云：
“巨怪蜂擁至，圣仙力擋之，掄矛飛腳如是掃千軍，為奪禹尸中傷亦無(wú)懼?！?p> 那應(yīng)龍亦化回本相，沖天而起，在空中環(huán)繞一圈，從天縱飛而下，將其中一巨怪，咬成兩半。一陣海螺號(hào)角之聲，不得從何處響起，那群巨怪，好似收到指令一樣，四處奔離。
巨怪退后，應(yīng)龍化回人身。圣仙施法，將大禹之魂魄，還回其身，不一時(shí)，大禹還魂了。
大禹問(wèn)應(yīng)龍?jiān)唬骸拔崂蠋熂皟x狄等將司何在？”
應(yīng)龍?jiān)唬骸耙淹榍爸嗡?，留我守汝之尸身。?p> 大禹與圣仙、應(yīng)龍行出大帳，見(jiàn)城內(nèi)眾將士，多傷甚重。圣仙為重傷者，施法療傷。
黃昏之時(shí)，真行子與陽(yáng)生回至土城，見(jiàn)了大禹復(fù)活，甚是歡喜，但見(jiàn)得將士之墳，又是一陣傷心。
真行子與圣仙、大禹等人，在城外，堆石為祭臺(tái)，祭祀汪芒氏一翻后，便回了土城中。
在大帳內(nèi)，大禹曰：“我應(yīng)成汪芒氏，要為其建祭祀臺(tái)，以祀其靈。”
真行子曰：“汝盡可去建，此處治水之事，交由我與眾將司即可?！?p> 圣仙曰：“真行公所言極是，汝放心去建罷。”
次日，大禹率一支兵隊(duì)，前往會(huì)稽山頂，在山上取材，修建祭祀臺(tái)。忙忙碌碌數(shù)日后，終于建成祭祀臺(tái)，大禹率其兵隊(duì)，及防風(fēng)氏族，以豬羊果品，祭祀汪芒氏在天之靈。
那圣仙為受重傷之將士，治療數(shù)日，亦是好轉(zhuǎn)，圣仙在限山之上，尋找草藥，囑咐老軍廚，以水煮用草藥，喂與受傷之兵士，交代一番后，便徑往了巳城國(guó)。
大禹率其軍，回至風(fēng)山國(guó)土城，見(jiàn)到一群人在談聊，走前一看，在眾人之前，見(jiàn)到了妻子女驕，心頭驚喜，于是，大禹上前，與女驕擁抱在一起。
女驕曰：“眾人言汝已死，真是驚煞我也?！?p> 大禹曰：“我吉人自有天照，不必為我擔(dān)驚受怕。系青坐仙長(zhǎng)救了我?！?p> 女驕曰：“仙長(zhǎng)現(xiàn)今何處，可請(qǐng)其一見(jiàn)，以表恩心?！?p> 老軍廚從眾人之間行出，并曰：“仙長(zhǎng)，今朝早已往巳城國(guó)?！?p> 大禹與女驕向巳城國(guó)方面，禮謝了圣仙。
大禹對(duì)女驕曰：“汝系怎來(lái)之耶？”
女驕曰：“系赤帝女帶我來(lái)于此?！?p> 赤帝女從眾行出，曰道：“之前，吾曾去見(jiàn)吾妹精衛(wèi)，聽(tīng)聞汝亡于風(fēng)山國(guó)，故去告于汝妻女驕，帶其來(lái)，見(jiàn)汝最終一面，未曾想到，汝即復(fù)活矣?！?p> 大禹謝了赤帝女，隨后，緊緊抱著女驕，忽悠，天上有一物從天而降，話說(shuō)驩頭從嶺南而來(lái)。
驩頭見(jiàn)到大禹活著，甚至高興，上前向大禹夫妻，見(jiàn)了禮。驩頭曰道：“我聞得叔父亡于此，故從嶺粵而來(lái)，今見(jiàn)叔父尚生，心是澎湃！”
有云：
“有人焉，鳥(niǎo)喙，有翼，方捕魚(yú)于海。大荒之中，有人名曰驩頭。鯀妻士敬，士敬子曰炎融，生驩頭。驩頭人面鳥(niǎo)喙，有翼，食海中魚(yú)，杖翼而行。維宜芑苣、穋楊是食。有驩頭之國(guó)?！?p> 又到了一個(gè)黃昏，大禹命軍廚，備了一些夜餐，在火堆前，為親眾接風(fēng)，與將士同樂(lè)。
夜餐過(guò)后，兵士如往一樣，提著火把巡視。大禹與女驕回帳執(zhí)手相溫。
次日，大禹率軍前往丘閼伯之處治水，女驕、赤帝女、驩頭等人，與百姓一起，修補(bǔ)土城，來(lái)來(lái)回回?cái)?shù)日，女驕日與眾百姓修土城，夜與大禹相合溫夢(mèng)。
有云：
“千古禹驕，相合入溫，同執(zhí)后歲，從此有啟?！?p> 又云：
“匆匆光景，土城修善。天下何有不散之席，又到臨別之時(shí)?！?p> 土城修復(fù)滿完，大禹與女驕又至分別之時(shí)了，大禹與百姓，在土城前，送別女驕、赤帝女及驩頭。
驩頭曰：“諸位，我先行一步，請(qǐng)了。”
話罷，便沖天而去。
大禹對(duì)赤帝女曰：“我把女驕，交與汝，汝帶其回去”。
赤帝女曰：“放心?！?p> 大禹與女驕又談了一些親情之言，兩人依依不舍，赤帝女呼來(lái)紅鸞，隨后，帶著女驕上了紅鸞，徑天飛去。
后來(lái)，赤帝女將女驕帶回其部落，不題。
欲知后事如何，請(qǐng)聽(tīng)下回分解。