結(jié)拜儀式流程頗為繁雜，祭拜祖先，念誦祭文；
楚留香與阿則爾哈彼此交換指尖之血滴入酒中互飲；
調(diào)整生辰八字，風(fēng)水氣運，互道家譜族譜；
最后的程序?qū)Τ粝愫芎唵危依铿F(xiàn)在就他一人，報起來時間也短；
結(jié)拜儀式流程最后兩環(huán)節(jié)之一，是阿則爾哈的家人前來參見阿則爾哈的親兄弟楚留香；
阿則爾哈父母已經(jīng)雙亡，有一妻兩妾，昨晚那位年輕的女子是阿則爾哈原配去世以后新迎娶的妻子，排在家人最前面，懷中抱著已經(jīng)安然無恙的男童；
彝族習(xí)慣法中，嚴(yán)令彝族不同等級之間不能通婚與發(fā)生性行為，否則將受到家支嚴(yán)厲處罰；
在原配去世近8年后，阿則爾哈才迎娶了現(xiàn)在這位門當(dāng)戶對的妻子；
本已絕望自己沒有兒子的阿則爾哈，在這房妻子如愿以償；
彝族社會是靠父子聯(lián)名為基礎(chǔ)的家支體系，如果阿則爾哈沒有兒子，則其地位與一切，將在其死后由家支收回；
對于阿則爾哈唯一的兒子，彝寨之中并沒有人期盼他不好，所有人的命運都與彝寨的小主人緊密地綁在一起；
如果阿則爾哈沒兒子，彝寨將被家支收回，彝寨中所有人將一無所有，淪為更加低級的奴隸；
其后是阿則爾哈的兩位妾室，妾室后面是阿則爾哈3位女兒，阿則爾哈共有女兒五位，最大的兩位女兒如今并不在山寨，阿則爾哈大女兒在西南大學(xué)就讀，二女兒則在昆明女子中學(xué)就讀，解放前就送去讀書了，很少回彝寨。
家人參見之后，則是規(guī)模更大的彝寨族人的參見，自此以后，楚留香也是這彝寨的主人之一了；
儀式的最后，阿則爾哈贈送給楚留香20名呷西，分別是10男10女，其中就有剛才為楚留香領(lǐng)路的那位呷西；
楚留香這位彝寨的主人自然不能與阿則爾哈平起平坐，在彝家人的規(guī)矩中，楚留香始終是漢人，無法獲得任何家支財產(chǎn)的權(quán)力；
當(dāng)然楚留香作為無產(chǎn)者，也不在乎；當(dāng)阿則爾哈去世，楚留香在這彝寨的主人身份也就宣告結(jié)束了；
更加意想不到的是，阿則爾哈提出讓楚留香擔(dān)任自己兒子的保爺；
保爺類似漢人的干爹、義父，但有比干爹、義父所涵蓋的意義要廣泛，從字面上的意思理解，就是保護(hù)孩子一輩子平平安安；
對于這樣的提議，面對呀呀兒語的孩子，楚留香無法拒絕，按彝族人的傳統(tǒng)，楚留香給孩子取了一個跟他同姓的漢族名字——楚援朝。
儀式之后，隆重的宴席開始了，彝家人宴請賓客，以牛為最尊貴，其次是羊、豬、雞、鴿子；
彝族人不吃狗肉，狗是彝族獵人的好伙伴，大山之中，一條好狗能救狗主人于危難之中，并且不離不棄；
祭祖壇上擺放著新鮮的牛頭，宴會自然是以牛肉為主；
彝寨人數(shù)眾多，但能上宴席的人很少，除去楚留香炊事班戰(zhàn)士之外，彝寨里也就幾為老人能坐在大屋之中，更多的人是分列站在大屋門外；
包括那位年輕的蘇尼都沒有資格進(jìn)入宴席席位；
宴席是在彝寨最大的屋內(nèi)進(jìn)行，彝家人采用分食制，不像漢族那樣合桌而坐；
大屋之內(nèi)很是熱鬧，平時是彝家人開會議事之所，如果沒有什么大事，比如戰(zhàn)爭，彝家人也很少在這里聚會；
平時有什么事情都是到阿則爾哈屋內(nèi)商議；
今天宴會是彝家人全牛宴之下，最高等級宴會；
彝家的全牛宴是可以與滿漢全席相媲美的宴席，要準(zhǔn)備一次全牛宴也要好多時日；
擺在楚留香與炊事班面前的主食是一種叫“坨坨肉”的彝家大菜，這種美食，所有彝族地區(qū)都有，是彝族的民族專有味道，是彝族人家特有的美食；
坨坨肉是彝族人民吃肉食的基本制作方法。
在制作上，不論豬、牛、羊，宰殺后均連骨帶肉切成如拳頭般大小的塊塊，故稱為“坨坨肉”；
在云南人的習(xí)慣中，將“塊”這名詞更加細(xì)分，“大塊”叫坨，“小塊”才叫塊；
一般一塊東西有二兩以上，基本都稱呼為“坨”，“塊”這詞，在云南一些特定場合，因發(fā)音音調(diào)不同，如：肉鋪中還被用作動詞；
坨坨肉的制作非常講究手藝與火候；
宴會上所食用的坨坨肉，全程都在大屋中間的火塘進(jìn)行，楚留香看的真真切切；
將已經(jīng)切成坨坨的鮮肉，冷水下鍋；
當(dāng)鍋中飄起血沫之類的雜質(zhì)，用勺舀出；
在烹煮的過程中，鍋內(nèi)除了肉以外，什么都沒有放，甚至是食鹽都沒有放；
煮至八成熟，便撈入簸箕內(nèi)，撒上鹽巴等調(diào)料來回簸蕩，使鹽和調(diào)料在來回簸動的力道中滲入肉中。
來回簸動，是一個體力與技巧并重的活計，坨坨肉滋味的好壞除了掌握必要的出鍋火候之外，這來回簸動，也是非常關(guān)鍵；
當(dāng)來回簸動到肉沒有一點水份溢出，則立馬為客人端上，客人必須在食物冷卻之前食用，否則這坨坨肉就是另一番味道了。
坨坨肉的出鍋時間非常講究，一般人還真無法掌握確切火候，出鍋早了，肉還沒完全熟透，出鍋晚了，肉則變得有些“柴”了；
“柴”是形容肉煮過頭了，吃起來沒有嚼勁，不新鮮，肉變得綿軟，沒有肉食本該有的回甘口感，沒有烹飪技法帶來的專有滋味；
烹煮坨坨肉并不是誰都能勝任，尤其高規(guī)格宴席，烹煮的人都是大家公認(rèn)的高手，為楚留香烹煮坨坨肉，就是一位看上去近50歲的中年人；
坨坨肉在吃時除放鹽與調(diào)料外，不再進(jìn)行任何加工處理，也不用碗筷，直接用手取而食之。
吃時將砣砣肉抓在手上，邊啃邊嚼，由于這種肉做法特別，又不是很肥，吃起來越嚼越香，越吃越胃口開。
彝族制作的坨坨肉，既鮮又香，別有風(fēng)味，特別是選用四五斤重的仔豬肉制成，更是清脆可口，為坨坨肉中口感最佳的一種食材，是普通富裕人家用來待客的佳品。
楚留香拿起剛從簸箕之中端上來的一坨肉，連骨帶筋足足有三、四兩，這是煮坨坨肉之人專門為楚留香選擇的上好部位；
學(xué)著彝家人，楚留香大大的咬上一口，一股牛肉純正肉香味立即讓他眼前一亮；
簡單的配料不僅沒有掩蓋一絲坨坨肉原本的口感，還將坨坨肉香味提升不少，食材原本的香氣，新鮮的香氣，鮮嫩舒爽，具有很好嚼頭的牛肉，楚留香已經(jīng)好多年沒有遇到過了；
當(dāng)然楚留香好多年沒遇到過，自然有吃不起的因素在里面；
但能將牛肉的香味做到如此境界，確實不一般；
隨著自己慢慢咀嚼，楚留香慢慢體會出，牛肉的來源，才是關(guān)鍵，應(yīng)該跟彝家人常年將牛放養(yǎng)在高山之中有很大的關(guān)系；
牛肉中那股淡淡的青草香氣，已經(jīng)被楚留香完全捕捉；
這?？刹皇请S便哪里都能養(yǎng)的出來的！