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大宋仙童

大宋仙童

太清山的道童 著

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  • 2020-09-13上架
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第01章 北宋初年 師父講道

大宋仙童 太清山的道童 3045 2020-09-13 18:31:01

  乾坤世界,神仙文明。

  盤古星系,九霄天境。

  ……

  在浩瀚宇宙中,無數(shù)星系之外,一處不起眼的星空里,有一顆水藍(lán)色的星球。

  除了這個(gè)星球外,其它附近的星體,都是茫茫一片,沒有生命一樣。

  這個(gè)水藍(lán)色星球,離神界所在星系,不知有多遠(yuǎn),四周所在星空,仿佛才開僻一般,看上去是那么的荒涼。

  ……

  三清圣境,太清境內(nèi)。

  華夏大陸,豫州地界。

  ……

  北宋年間,汴梁城外。

  只見在官道上,停了幾匹馬車。

  在中間一輛馬車?yán)?,有一六歲小童,坐在父親懷里,嘀嘀咕咕,在說著什么。

  他看著窗外,汴梁古城,神情不舍。

  這次跟隨父親公辦,上軒山學(xué)道,離開自小生活的故鄉(xiāng),生他養(yǎng)他地方,不知何時(shí)才能回來,回想起以前歲月,不由滿是感嘆。

  踏上修真之路,意味著脫離凡塵,從此仙凡兩別。

  在馬車將要離開時(shí),他只是閉上眼睛,只得在腦中回憶以前時(shí)光,其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想要記住每一件事情,每一個(gè)瞬間,這里的一切。

  人常常會(huì)向故鄉(xiāng)回望,那不過是剛出發(fā)的地方。

  小童雖然年幼,但他的心智,早已是大人。

  他回想起三年前,在夢(mèng)中遇到身穿道袍的老者,自己所謂的師父,教他讀書寫字,啟蒙他走上修仙之路的人,仿佛如昨日一般,命中注定一樣。

  如此刻骨,如此銘心。

  三年前,大宋還不存在。

  三年前,趙匡胤還沒有造反,黃袍加身。

  三年前,自己還在書院讀書。

  三年前,自己親身父母,還沒有遇害。

  三年前,他還是汴梁城,開封府有名的天才神童。

  三年前,他還是幸??鞓罚煺鏍€漫,無憂無慮的孩子。

  可是現(xiàn)在,往日的所有,再也回不去了。

  ……

  五代十國,后周。

  顯德五年正月,柴榮親自率軍攻克楚州。

  二月,再破揚(yáng)州,繼續(xù)擴(kuò)大戰(zhàn)果。

  三月,前往泰州、廣陵、迎鑾江口,大敗唐軍。南唐元宗李璟遣使求和,進(jìn)獻(xiàn)貢品,被迫獻(xiàn)上四州之地,畫江為界,每年進(jìn)獻(xiàn)貢物十萬,以求罷兵。

  至此,淮南之戰(zhàn)結(jié)束。

  柴榮平定江北的淮南之地,得州十四、縣六十;李璟去帝號(hào),只稱“江南國主”。

  四月,自揚(yáng)州還京。

  柴榮三次南征,不但使【南唐】俯首就范,而且震懾了南方各割據(jù)勢(shì)力,為之后的北伐掃除了后顧之憂,打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

  ……

  神仙世界,軒山結(jié)界。

  ……

  此時(shí),在一大片綠色區(qū)域里,一處原始森林中,一座高山上,一座道觀前,只見一白發(fā)長須,仙風(fēng)道骨老道士正在練劍,使的是“乾坤劍法”,共一百六十八招。

  招招互補(bǔ),相輔相成。

  猶如銀河,傾傾倒掛。

  宛如潮水,大起大落。

  劍隨身起,法自天成。

  這時(shí),長劍在手,一招一式,被他使出:劍如白蛇吐信,嘶嘶破風(fēng)。

  又如游龍穿梭,行走八方。

  時(shí)而輕盈如燕,點(diǎn)劍而起。

  時(shí)而驟如閃電,風(fēng)雨交加。

  劍臨天地,聲震九霄。

  其身若仙,靈活飄逸。

  他練完劍,盤膝打坐,開始吐納,吸收天地元?dú)狻?p>  ……

  軒山道觀,松山古亭。

  ……

  在山峰上有一座松亭,在松亭下是一條石階,曲折蜿蜒,盤繞而上。

  老道士練完功,就來到松亭前,站在石階旁,看著山下一個(gè)小童,爬著石階,喘著粗氣,艱難上山。

  這小童眉清目秀,他半個(gè)光頭,前面一梳頭發(fā),兩邊留有小辮,身穿福字紅衣,可愛惹人。

  只見他一步步爬著石階,全身被汗水打濕,實(shí)在走不動(dòng)了,才停下來休息,氣哼一聲,惱問:“師父?你這死老頭?怎么住在這么高的山上?你不是折磨我嗎?”

  痛苦說完,坐在石階上,大口大口喘著氣。

  這小童名叫韓奕,今年有三歲年紀(jì)。

  他休息一會(huì),就繼續(xù)爬山,走著石階,疑惑的問道:“我常常來這里?這里到底是那里?這座山怎么這么高?一來這里師父就給我講故事,我也喜歡聽他講故事,師父比爹爹好多了。”

  說完,他嘀嘀咕咕,自言自語。

  小步小步,往松亭走去。

  韓奕來到松亭前,見到老道士,先磕上幾個(gè)頭,乖乖叫聲:“師父?”

  老道士慈祥一笑,和藹看著他,回道:“奕兒來了???”

  韓奕說道:“是奕兒來了。”

  抱住師父大腿,癩皮撒嬌,問道:“師父?我們今天學(xué)什么???”

  老道士也不回答,只是蹲下身,把他抱起,轉(zhuǎn)過身來,向松亭走去。

  他們到了松亭,坐在石凳上。

  老道士懷抱著他,手拿一本道書,翻開第一頁內(nèi)容,聚精會(huì)神的讀著:“道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。無名,萬物之始也。有名,萬物之母也。”

  “故恒無欲也,以觀其妙。恒有欲也,以觀其所徼。兩者同出,異名同謂。玄之有玄,眾妙之門?!?p>  讀完這些,讀到這里。

  老道士解釋道:“奕兒???這大道學(xué)說總共兩卷,上下二部。上卷說道,下卷論德,合稱道德,共八十一章,老聃一生對(duì)道德學(xué)說之感悟盡在其中,涵蓋治國、治家、治世、治身之常理。”

  韓奕想了想,不懂問道:“師父?什么是道呢?德和道什么關(guān)系?有什么區(qū)別?”

  老道士回道:“奕兒???道是隱形的,德是顯現(xiàn)的。德不能離道,道更不能離德,無德不能顯道。道為體,德為用。有之以為利,無之以為用?!?p>  “大德的形態(tài),是由道所決的?!馈@個(gè)東西,沒有清楚的固定實(shí)體,只是個(gè)命名。從當(dāng)今上溯到古代,它的名字永遠(yuǎn)不能廢除,依據(jù)它才能觀察萬物的初始。”

  韓奕問道:“怎么才能知道?萬事萬物開始的情況呢?”

  老道士回道:“是從‘道’認(rèn)識(shí)的?!?p>  韓奕問道:“什么是道?”

  老道士回道:“道在自身,每個(gè)人的腳下,參悟自身,就能明白天地道理,人身小宇宙,宇宙大人生?!?p>  韓奕問道:“什么是德呢?”

  老道士回道:“古人認(rèn)為:萬物因‘道’所得的特殊規(guī)律,或特殊性質(zhì),這就是‘德現(xiàn)’的顯示。指天地化育萬物的功能。人們共同生活,及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。指有德行的人。行為;特指好的品行。善行;仁愛;仁政?!?p>  韓奕“哦”了一聲,有些明白了,說道:“師父以前對(duì)奕兒說過,學(xué)習(xí)道德,要記住七點(diǎn):第一,治心,清靜無欲;第二,治身,皈原真柔;第三,治世,自然無為;第四;治家,合和恒一;第五,治神,抱一還元;第六,治萬物,得一而生?!?p>  老道士笑了笑,對(duì)他說道:“奕兒說的對(duì),真是聰明孩子,這六句話包羅萬象,天地之間的本源都在其中,所要探求的治世真理也在其內(nèi)。只要把這六句話體悟透徹,就可以應(yīng)對(duì)世間萬變,還可以救度眾人,也就不枉來世一遭了。”

  韓奕看著師父,乖乖回道:“奕兒知道了?!?p>  老道士笑問:“你知道什么???”

  韓奕想也不想,就回道:“圣人無常心,以百姓心為心。為之于未有,治之于末亂。多言數(shù)窮,不如守中。這是道德思想,大道理論學(xué)說,最基礎(chǔ)東西,為根本存在,對(duì)不對(duì)?”

  韓奕說完這些,見師父不說話,只是含笑看著自己,問道:“師父?我說的對(duì)嗎?”

  老道士看著他,滿意一笑,回道:“奕兒說的不錯(cuò),師父沒有白教你,你能明白這些,懂得這么多,確實(shí)難能可貴,師父真為你高興,可不要今天記住,明天就忘了?”

  韓奕乖乖回道:“師父,你老人家放心吧!奕兒會(huì)永遠(yuǎn)記住的,不會(huì)把它忘記的?!?p>  說著,撲進(jìn)師父懷里,懷抱著師父,開始撒嬌,癩皮起來,叫道:“師父?你教我學(xué)《周易》吧?奕兒聽說,學(xué)習(xí)這個(gè),可以推演天道,推算千萬年以后發(fā)生的事情。”

  老道士低著頭,慈祥笑著,看著小童,見他可愛模樣,乖巧樣子,滿是溺愛,問道:“奕兒要學(xué)《周易》?。磕哪愠缘牧诉@個(gè)苦嗎?這可是很難的啊?”

太清山的道童

親愛的讀者,你們好???我這本小說《大宋仙童》,就想寫一個(gè)可愛小孩,一個(gè)仙童幼年成長,主人公小時(shí)候故事,希望你們能夠喜歡,關(guān)注,收藏,評(píng)論,投票一下,謝謝大家的支持。

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