韓奕看著他,聽他問起,回道:“當(dāng)然有關(guān)系,你要解棋,就要明白棋局含義,根據(jù)其中道理下棋,自然就能解棋,不明白這些,自然不能解棋?!?p> 陳摶“哦”了一聲,有些明白了,問道:“是這樣?。肯旅婺??”
韓奕稍微想了想,然后回道:“這乾坤古棋道學(xué)局,是根據(jù)道德思想,大道學(xué)說布的局的,說到道德,自然要說天,那么天是什么?天?。∈乔迩逯?,它看得見,但是摸不著,那天有邊嗎?天和地是緊挨著的,咱們?nèi)司驮谔旌偷刂g。你看?我們?nèi)死狭耍例X也掉了,而舌頭卻依然存在?!?p> 說完這些,說到這里,接著道:“堅(jiān)硬的易碎,柔軟易留。為人行事要柔和,不要太剛強(qiáng),不要過于鋒芒,那樣是不會(huì)長久的。天地運(yùn)行,萬物化生,世間之事,只有一個(gè)【一】字,若失去這個(gè)【一】,那就本性皆失了。大道至簡(jiǎn),人行于世,要去欲還本,回歸自性,順應(yīng)自然,清心寡欲。萬事自有定數(shù),萬難自有解數(shù),不可悖離大道而行,去胡作非為,害人害己,禍國殃民。”
韓奕說完這些,指著棋盤空格,說道:“你們看著這里,黑棋白棋間隔,它們縱橫交錯(cuò),應(yīng)該如何解圍?自然是守【一】腳踏實(shí)地,不能三心二意,因此下白棋。太上老君《道德真經(jīng)》開篇說過:道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。無,名萬物之始。有,名萬物之母。”
停上一停,想上一下,接著道:“明白這些,自能解棋。所以,治心,清靜無欲;治身,皈原真柔;治世,自然無為;治家,合和恒一;治神,抱一還元;治萬物,得一而生。故而,天若失一,清明世界,變?yōu)榛鞚?。萬物不育,自然皆無。地若失一,山崩地裂,河海泛濫。萬物不載,無以安寧。萬物失一,萬物不生,萬物不長,陰陽不通,自將滅絕。人若失一,神形相離,只剩驅(qū)殼,混混沌沌,生不如死。君王失一,萬民欲生。人人相殘,國國相爭(zhēng),天下大亂?!?p> 韓奕說到這里時(shí),說完這些話后,他整個(gè)人變得不一樣起來,仿佛悟道一樣,不由說道:“因此,人生于天地之間,乃與天地一體也。天地,自然之物也,人生亦自然之物也。人之所以生,所以無,所以榮,所以辱,皆自然之理,自然之道也。治世者應(yīng)滌除妄欲,消除妄為。積蓄精力,上下合一。貴賤無分,民心自服。不生爭(zhēng)端,天下安泰。君民同心,尊道貴德。只有這樣,則無所不治,無所不化。以此為治,則江山永固,千秋萬代,天長地久?!?p> 韓奕神情自若,他看著棋盤,手抓棋子,在棋盤上,下了起來,說道:“太上老君《道德真經(jīng)》還說:上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,此乃謙下之德也。故江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。水幾于道,道無所不在,水無所不利。故圣者隨時(shí)而行,賢者應(yīng)事而變,智者無為而治,達(dá)者順天而生。與世無爭(zhēng),則天下無人能與之爭(zhēng),此乃效水之德也?!?p> 只見韓奕在本要下白棋地方,偏偏連下幾個(gè)黑棋,白子自然會(huì)被包圍,沒想到周圍所在黑棋全部消失,竟然全部變成空格。
韓奕看到空格,就是大喜,他連抓白子,想也不想,下了起來,把空格補(bǔ)滿,審視棋盤,說道:“剛才,你如果直接下白棋和黑棋形成爭(zhēng)執(zhí),必然影響下一步落子,導(dǎo)致白棋無路可退,被黑棋包圍成死棋。如果下黑子,則亢龍有悔,黑棋自然消失,白子應(yīng)天道而生,不會(huì)有什么不利,自然就能解棋?!?p> 說完這些,咳嗽一下,說道:“大道運(yùn)行,無為而治,自然而然。天下之禍,莫甚于欲,天下之患,莫大于相爭(zhēng)。衣食起居,人之性也,然過之則為欲也。所以,才有庶民爭(zhēng)利,大夫爭(zhēng)權(quán),諸候爭(zhēng)地,皆私欲所致,天下焉能不亂。兵者不祥之器,物或惡之。君命不可違,天命更不可違。”
韓奕不管別人聽不聽懂,明不明白,接著道:“太上老君說:兵者不祥之器,不得己而用之,不可以勝為快。戰(zhàn)爭(zhēng)一起,尸橫遍野,民不聊生,應(yīng)以悲泣之心處之。所以人生于天地之間,生老病死本應(yīng)順其自然,不可以倒行逆施,助紂為虐。戰(zhàn)爭(zhēng)無端奪去他人生命,悖逆大道,有違和諧,不爭(zhēng)思想?!?p> 稍微停頓,想了一下,說道:“那合抱之木,生于毫末。九層之臺(tái),起于壘土。千里之行,始于足下。故而,人法地,地法天,天法道,道法自然。故此,道者,乃天地之祖,萬物之宗也。其形也虛,其象也無,其性也自然?!?p> 韓奕此時(shí)神采奕奕,參悟大道一樣,豁然開朗起來,說道:“天地因之而生,日月因之而行,人物因之而成。不以人之好惡而改之,道是天地萬物,一切變化中,永恒不變的。德者,道之用也,二者【一】也。人合于道者則德,物合于道者則序,反之則為悖為逆。人德物序則天下正,人悖物逆則天下亂,【和諧】是道德學(xué)說的基本法則之一。自然和諧,星辰順序。天清地寧,風(fēng)調(diào)雨順,萬物繁榮?!?p> 說完這些,說到這里,他已經(jīng)參悟,道德思想,大道學(xué)說,說道:“人類和諧,天下太平。社會(huì)穩(wěn)固,刀槍入褲,馬放南山。國政和諧,上下同心,百官盡職,百工盡技,百姓樂業(yè)。家庭和諧,六親和睦,夫婦和順,家道昌盛,樂享天倫。人身和諧,陰陽平衡,百脈暢通,身康體健,心曠神怡,頤養(yǎng)天年。因此,圣人無常心,以百姓心為心。為之于未有,治之于末亂,多言數(shù)窮,不如守中。”
韓奕說到這里,說完這些以后,看著譚世忠,查良清,李逸清,張敬巖,李仁禎,張仁,范文,陳摶和那些圍觀教書先生,斬釘截鐵,毋庸置疑,說道:“此為道德思想,大道學(xué)說,最基礎(chǔ)東西,根本存在,為重中之重?!?p> 韓奕接連說完,走到棋盤前,只見手抓棋子,只聽“啪啪”聲響,沒有停頓,任何猶豫,想也不想,在棋盤上,下了起來。
韓奕先下黑棋,再下白棋,接著三個(gè)白棋,六個(gè)黑棋,五個(gè)黑棋,六個(gè)白棋。
沒有多久時(shí)間,只是一會(huì),只見棋盤黑白分明,隨著韓奕下完最后一個(gè)黑子,只聽到棋盤機(jī)關(guān)響動(dòng),只見棋子自動(dòng)組合,竟形成一個(gè)圖案,那就是太極圖。
太極圖出現(xiàn),陰陽魚出現(xiàn),這道乾坤古棋道學(xué)局,就證明韓奕解開了,真正驚動(dòng)大宋朝廷,各個(gè)書院,所有府縣,各個(gè)領(lǐng)域。
只見譚世忠,李逸清,查良清,李仁禎,張敬巖,張仁,范文,陳摶他們,還有那些教書先生,以及圍觀群眾,看著韓奕都不說話了!真正目瞪口呆了!已經(jīng)被震驚到變啞巴了,不敢相信這是事實(shí),認(rèn)為這是幻覺了!