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從奴隸到天皇

第十七章 初識修行界常識

從奴隸到天皇 軍之歌 2876 2020-10-09 18:52:37

  凌海楓恍然大悟,笑道:

  “原來如此,老人家講得好,看來這金錢之道,還是蠻有趣,蠻有學(xué)問的嘛!”

  陳春生正色道:

  “那當(dāng)然,金錢之道是實(shí)學(xué),實(shí)學(xué)懂嗎?就是能解決實(shí)際問題,馬上就能用的生活之道,莫要看輕了它哦,這里面深究下去,會有大大的學(xué)問?!?p>  凌海楓點(diǎn)頭同意道:

  “不錯,聽老人家這么講,確實(shí)是很有用,只是這世上缺錢的窮人這么多,他們都是因?yàn)椴欢疱X之道嗎?”

  陳春生道:

  “這只是其中一個原因,其他原因還有很多,這說起來就牽扯多了,即便是知道金錢之道的人,也是知易行難,很難真正做到。”

  “比方有些人,一向習(xí)慣了大手大腳,要他量入為出,省著點(diǎn)花,那比殺了他還難,這樣的人,在世界上占大多數(shù)?!?p>  “金錢之道,想要真正做到,沒那么容易啊,甚至可以夸張點(diǎn)說,是千難萬難!”

  陳春生說到這里,眼神望向虛空,似乎回憶起某些往事,話語停頓下來,半響都沒有說話。

  凌海楓看得出眼前的這位老人家,現(xiàn)在可能是想起了不堪往事,有點(diǎn)意興闌珊。

  接下來,如果再要進(jìn)一步請教,已經(jīng)不是好時機(jī),反正今天,他也學(xué)到了量入為出,和定期存錢這兩個金錢之道,對于初次踏足江湖的他,可以算是大有收獲了,他很知足。

  那叫旺娃的幼兒,這時候也吃的飽脹飽脹的,拍拍肚皮直喊:

  “吃飽了,吃飽了,不想吃了?!?p>  說完,就要溜下椅子,這動作,一下喚醒了發(fā)愣出神了半天的陳春生,他一把上前,抓住旺娃的臂膀,喝道:

  “別跑,老老實(shí)實(shí)坐著!”

  這幼兒狡猾地說道:

  “我要拉屎粑粑。”

  正在吃飯的凌海楓,一口飯差點(diǎn)噴了出來,看著這幼兒,宛然一笑,玩笑道:

  “小朋友,要不要幫你叫個便桶,不然拉到褲襠里也行?!?p>  陳春生馬上道:

  “不用不用,我?guī)ッ!?p>  這旺娃在一邊氣道:

  “你是壞哥哥,你是壞哥哥?!?p>  陳春生對凌海楓道:

  “少爺,你別介意,我就帶他走,今天真是多謝了你的招待啊?!?p>  說完,由于雙手要抓住旺娃不方便抱拳作禮,向凌海楓點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  凌海楓微笑道:

  “沒關(guān)系,小孩子嘛,今天我也要感謝老人家你教我金錢之道,多謝了!”

  說完,雙手抱拳,向陳春生行了個拱手禮。

  這旺娃扭得厲害了,陳春生連忙道:

  “哪里哪里,我們是互惠互利,互惠互利,那就有緣再見啊?!?p>  說完又喝道:

  “喂,別亂跑,會摔倒的!”

  立刻去趕旺娃了。

  凌海楓看著這祖孫兩連蹦帶跳的走出飯?zhí)?,開心的笑了起來,他一整天那郁悶的心情,頓時一掃而空。

  現(xiàn)在,飯也吃完,他叫過店員付賬,發(fā)現(xiàn)一頓飯吃了三十兩紋銀,真是陳春生所說的“奢侈消費(fèi)”。

  但是他學(xué)會了量入為出和定期存錢這兩個金錢之道,心情也重新好起來了,不再郁悶,對未來又充滿了期待。

  回到房間,夜已深了,他打水洗了個冷水澡,整個人感覺清爽了很多,于是坐到床前,準(zhǔn)備打坐運(yùn)功修行。

  忽然,他想道:

  那本介紹修行界常識的書,還一直沒有機(jī)會看,現(xiàn)在房間里有燈,他先看看那書,以后碰到相關(guān)情況,心里也會有個數(shù)。

  他拿出書,翻開第一頁,逐一讀去,很快就讀入了神,這書中不光記載了一些修行界的常識,還記載了一些有趣的奇談怪論和旅游雜記,讀來很是有趣。

  他很快就讀入了迷,沉浸在了書中世界。

  書中說道:

  這個世界叫做五角大陸洲,有五個大角,因而得名,陸洲上有紅土大陸、西圣大陸和穆山大陸,大陸之間為海洋間隔開來,只有大海船才可以通行。

  書中說道:

  這世界分凡人和修行者,修行者有修士、妖修和極少數(shù)魔修,由于靈根難尋也難覺醒,所以二十萬個人中不一定有一個修士,五十萬個獸類中不一定有一個修行妖。

  而魔修一般是修士和妖修演變的,但數(shù)量極少,這方面的信息也少。

  書中說道:

  人之所以要修行,那是因?yàn)橛胁煌娜松非?,有些人追求金錢權(quán)勢,有些人追求平平安安的生活,有些人追求吃喝玩樂,享受生活,有些人追求得到他人的尊重和理解,有些人追求學(xué)問道理,有些人追求實(shí)現(xiàn)活著的生存價值。

  而修行者,主要是追求更高更自由的人生生命境界,比如長生不老,比如百病不侵,比如騰云駕霧,比如各種神通,總之,就是更高更自由,更能自我把控的人生境界。

  修行既然有這么多好處,世人都會想修行,但是想修行和能修行是完全兩回事。

  靈根難求,是第一個大障礙。

  只有具有了靈根,再加上深厚的修行機(jī)緣,才有可能成為修行者中的一員。

  書中說道:

  修行者的大境界分為練氣期、化液期、結(jié)丹期、凝嬰期和化神期,小的境界分為初期、中期、后期。

  練氣期的修士,可以有一百五十歲左右的壽命,化液期的修士有三百五十歲左右的壽命,結(jié)丹期的修士有七百歲左右的壽命,而凝嬰期的修士則有一千六百歲左右的壽命,那化神期的修士有超過三千五百歲的漫長壽命。

  修行者有著各種各樣的神奇本事,修為高的可以飛天遁地,可以移山倒海,可以變化萬千,各種神通手段讓人不可想象。

  這些手段本領(lǐng),可以讓人享受更多的自由,更能把控自己的生活和未來,生命質(zhì)量也更加完善和更加高妙,使得人心心向往之。

  書中說道:

  這修行傳承是以各宗門為基礎(chǔ),各個宗門匯集了一大批修行者,這修行者們在宗門內(nèi)互相交流,彼此促進(jìn),共同進(jìn)步,修行速度要比獨(dú)自修行,快得多也好得多。

  在紅土大陸,從古至今,人族修行者形成了一個五派共治的格局,就是由五個頂尖門派共同處理,在這紅土大陸上涉及到人族修行者的公共事物。

  現(xiàn)在這五個門派分別是:天師派、歸真觀、神劍宗、靈獸宗和道一門,這五派都有凝嬰期的修行者坐鎮(zhèn),是紅土大陸實(shí)力最強(qiáng)的人類宗門派別。

  而具有凝嬰期修行者是成為五個頂尖宗門的最低條件。

  書中特意介紹說,天然門在一萬年前曾經(jīng)是五大門派之一,不過現(xiàn)在已經(jīng)是衰弱的多了。

  除宗門之外,修行者也有以宗族形式傳承的。

  一個幾十萬人的大宗族,集全族之力,也就能使得幾十人踏上修行之路。

  這已經(jīng)是十分了不起的了!因?yàn)楸绕胀ㄈ硕f分之一的概率要多得多。

  鑒于實(shí)力和功法等等多種原因,修行宗族一般都緊緊依附在一個修行宗門之下。

  書中說道:

  整個修行界都有一個鐵規(guī)共識,那就是不可以殺傷凡人和凡獸,否則的話,不管是涉及到什么修行人妖魔,大家都可以共擊之,以一命償一命。

  并且書中也說到,修行者最好不要在凡人面前展露法術(shù)神通,原因并不是要故做高妙姿態(tài)。

  而是因?yàn)槿诵宰玖樱姭C心喜就想據(jù)為己有,很可能因此造成不必要的麻煩和誤會,大大影響修行。

  甚至,還很可能讓凡人世界,敵視修行界,雖然修行界不在乎凡人世界的力量能力,但這種敵對意識,將不利于修行者朝更高深領(lǐng)域修行。

  這里面涉及到更加高深的道理,書中一筆帶過,沒有細(xì)說。

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