??正月初三“踩山節(jié)”又名“趕苗場”是世代居住在赤水河流域紅苗同胞的盛大節(jié)日，這一節(jié)日同時也是我縣省級非遺項目。
踩山節(jié)又稱花山會，花桿會，踩山會，是苗族一年一度的盛大節(jié)日。
習水縣醒民鎮(zhèn)榨山壩踩山節(jié)圣地，位于習水縣醒民鎮(zhèn)紅崗村7組（原大天村），趕苗場，苗語稱“崗場稍”(gangd changx shaob)，始于何時已無法追述和考證。相傳古時候，苗族不堪封建統(tǒng)治階級的壓榨和盤剝，發(fā)動了反抗封建統(tǒng)治的苗民起義。起義發(fā)起于二月，七月攻下統(tǒng)治者城池。為紀念這次起義，即于每年二月和七月相約趕場，以示慶祝。代代相傳，一直沿襲下來。而端午場，則應屬純粹的節(jié)日，與端午節(jié)有淵源關(guān)系。
居住于川南敘永、古藺、筠連的苗族每年都有趕苗場的節(jié)日習慣。苗場分春季苗場、秋季苗場和端午苗場，春、秋兩季苗場主要流行于敘永、古藺兩縣，端午苗場主要流行于筠連縣高坪、團林、聯(lián)合、蒿壩等地。春季苗場從農(nóng)歷二月上旬開始，下旬結(jié)束，苗語稱“岡讓吏(gangd rangx hlit)”意即“趕龍月”；秋季苗場從農(nóng)歷六月下旬開始，七月下旬結(jié)束，苗語稱“岡香吏(gangd xangt hlit)”，意即“趕七月”；端午苗場只趕農(nóng)歷五月初五一天，稱“趕端午場”。敘永縣的麻線鋪、摩尼、燈盞坪、兩河街、赤水街，古藺縣的古藺鎮(zhèn)、德躍關(guān)、桂花場、白沙街、牛滾塘、丫叉街、養(yǎng)馬嘶、回龍場、鍋廠壩、落用街、石寶街、大村街、箭竹坪、兩河口，筠連縣的落木祥等場鎮(zhèn)，就是每年趕苗場期間苗族要趕的主要場鎮(zhèn)。每個場鎮(zhèn)每季只趕一場，且都有約定俗成的固定趕場日期。
2006年，醒民鎮(zhèn)榨山壩踩山節(jié)被列為黔省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第七位，相傳清朝初年，苗族雄氏祖婆被匪首刁大胖搶竊所害，苗族首領(lǐng)李二順帶領(lǐng)苗族同胞，歷盡千辛萬苦，終將匪首刁大胖擒獲，于1812年的農(nóng)歷正月初三將其處決，為祭奠雄氏祖婆，將每年的的正月初三定為祭奠日，從此以后，每年農(nóng)歷的正月初三這一天，云、貴、川三省的苗族同胞不約而同匯集于此開展祭奠活動，以“打牛、踩高蹺、談婚論嫁、拜保娘、吹蘆笙、對山歌、跳苗舞、吃苗粑、物品采購”等方式慶祝，隨著時代的變遷，現(xiàn)在的榨山壩踩山節(jié)已成為苗漢同胞聚會交流、慶祝豐收的活動。
為了保護、傳承和發(fā)展這一寶貴的少數(shù)民族文化資源，在精準扶貧，脫貧攻堅期間，醒民鎮(zhèn)黨委政府按照縣委的統(tǒng)一部署、安排和要求，在醒民鎮(zhèn)榨山壩實施了民生項目助推鄉(xiāng)村旅游項目，完善了相關(guān)基礎(chǔ)實施。每年正月初三，來自周邊的苗族同胞都會聚集在這里，感恩這個偉大的時代，同慶豐收，交友、訪親、農(nóng)產(chǎn)交易……，這一項目每年都要吸引不少游客前往參觀……豐富了節(jié)日內(nèi)涵，提升了節(jié)日質(zhì)量，拓展了節(jié)日助推發(fā)展鄉(xiāng)村旅游空間，為當?shù)孛缱逋罱嗣撠氈赂坏钠脚_。你走來，他走來，我們相聚一起鬧新年鬧一個紅紅火火中國年鬧一個盛世華章幸福年山寨變了樣，日子好起來了，日子富起來了，小康日子不再遙遠歌如海，人如潮，大家一齊“趕苗場”