赤水—獨(dú)竹漂

　　獨(dú)竹漂是發(fā)源于赤水河流域的一種獨(dú)特的黔北民間絕技。獨(dú)竹漂高手們腳踩一根楠竹，漂行水上如履平地。

　　獨(dú)竹漂又稱獨(dú)竹舟，俗稱劃竹竿，表演者赤足站立于一根直徑大約15厘米左右，長(zhǎng)約8米以上的筆直楠竹上作水上載體。手拿一根直徑約5厘米、長(zhǎng)約4米的筆直小竹竿當(dāng)槳，左右交替，在水上劃行，或駕舟乘風(fēng)破浪搏擊激流險(xiǎn)灘，或輕拈竹竿穩(wěn)立舟上悠閑蕩舟水面。其形其態(tài)美觀大方，動(dòng)作協(xié)調(diào)連貫一致。表演“乘風(fēng)破浪”、倒退、轉(zhuǎn)身、繞彎、換竿等絕技，頗有“一葦渡江”之妙。

　　獨(dú)竹漂所用的竹子，是大頭直徑在15厘米以上無(wú)扭曲的大毛竹，其浮力足以承載一個(gè)人的重量。這種大毛竹要在毛竹林海的深處，水土豐茂的陽(yáng)坡上才能選到，大的直徑可達(dá)20厘米左右，高度10多米。用作獨(dú)竹漂時(shí)，截取8米左右的長(zhǎng)度，無(wú)需任何加工，自然風(fēng)乾20多天。劃行用的劃竿則選用直徑約5厘米，長(zhǎng)約4米勻稱筆直的班竹或水竹，獨(dú)竹漂手上竿后就靠這根劃竿前行倒退，平衡轉(zhuǎn)向。

　　居住在赤水河兩岸的先民為了相互往來(lái)交流，常常使用一根楠竹或木頭作為水上便捷的交通工具。另處，一些遠(yuǎn)離村莊、集市的人們?yōu)榱思毙栀?gòu)買日常生活用品時(shí)，就利用長(zhǎng)期與赤水河打交道的得天獨(dú)厚條件，劃著獨(dú)竹或獨(dú)木去購(gòu)物，這樣既省時(shí)又方便。

　　1935年，紅軍四渡赤水時(shí)，就曾以獨(dú)竹為舟渡過(guò)赤水河。

　　在一代一代的傳承過(guò)程中，獨(dú)竹漂逐漸發(fā)展成為竹鄉(xiāng)小伙子代代樂(lè)此不疲的民間體育活動(dòng)，成為竹鄉(xiāng)姑娘們“巾幗不讓須眉”的標(biāo)志，也成為姑娘們心中仰慕的男子漢的標(biāo)志。赤水獨(dú)竹漂經(jīng)過(guò)千年的沉積逐漸轉(zhuǎn)化形成每年端午節(jié)與龍舟賽齊名的表演項(xiàng)目。

　　20世紀(jì)70年代，獨(dú)竹漂作為紀(jì)念“***暢游長(zhǎng)江”和紅軍長(zhǎng)征“四渡赤水”的群眾性水上體育活動(dòng)必須參加的表演項(xiàng)目。

　　獨(dú)竹漂表演內(nèi)容豐富，形式多樣。既可以進(jìn)行精湛的技藝表演，又可以進(jìn)行競(jìng)速比賽。適合單人、雙人和團(tuán)隊(duì)等多種表演形式。單人、雙人表演有比正劃、倒劃、轉(zhuǎn)身、繞彎、滑行、換竿等技巧，形體自由美觀，速度快如飛；團(tuán)隊(duì)表演則看重隊(duì)形以及隊(duì)列的整齊和有規(guī)律的變換，動(dòng)作的連貫性和一致性。

　　競(jìng)速賽是參賽者們?cè)诒人俣?、比耐力，選手們看似無(wú)聲勝有聲。競(jìng)速賽有短距離的橫渡賽和長(zhǎng)距離的順流漂賽等。

　　20世紀(jì)末，具有赤水地域特點(diǎn)的獨(dú)竹漂走出黔省，走向全國(guó)民運(yùn)會(huì)，并得到專家推崇，在全國(guó)民運(yùn)會(huì)上贏得了金牌。從此，赤水獨(dú)竹漂名噪一時(shí)，知名全國(guó)。并在1998年以來(lái)多次榮獲表演獎(jiǎng)。1999年，在全國(guó)第六屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上，赤水獨(dú)竹漂榮獲團(tuán)體表演金獎(jiǎng)，常被各種媒體譽(yù)為“中華一絕”。

　　1998年，赤水復(fù)興馬鞍山發(fā)掘的漢晉時(shí)期的古崖墓群中，有一座墓穴的石棺壁上，就有一幅一人雙手持竿立于一獨(dú)木上的石刻圖案。后有詩(shī)云：“茅臺(tái)斜陽(yáng)映赤水，殘陽(yáng)幾葉販酒船。獨(dú)竹飛流飄然過(guò)，纖夫逆行步步難。

　　這個(gè)石刻文物表明，赤水河流域的“獨(dú)竹漂”已有相當(dāng)久遠(yuǎn)的歷史。

　　戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)代的赤水河流域?qū)儆诠乓估蓢?guó)的核心地區(qū)。夜郎國(guó)就是竹國(guó)。夜郎王就是竹王?！蔼?dú)竹漂”是早期生活在江邊的夜郎人最基本的生活技能