可是自古潮汕和梅州地區(qū)出美女帥哥，后世的很多港姐或者亞姐等，還有很多電視電影明星，都是客家籍或是潮汕籍的人。像張國榮（原名張發(fā)宗），祖籍廣東梅縣的客家人，黎明、周潤發(fā)、羅大佑、鐘楚紅、范文芳等等，還有潮汕籍蔡少芬、楊千嬅、林嘉欣、孫燕姿、周迅、周華健、黃宗澤等等。
李唐山在如數(shù)家珍給白詩晴介紹此地的物產如何豐富，人杰地靈。而趙長樂那個憨貨的興趣都不是這些點上，他更感興趣是這里遍是美女，美女們能讓他的荷爾蒙激素迅速提升。
平時他在龍川城沒有發(fā)揮的地方，一出門才知道胖子趙長樂泡妞還真有本事，一下跟幾個畬瑤族的姑娘勾搭上了，三下二下就打成一片火熱。這方面李唐山自嘆不如，一個白詩晴他都搞不定，目前兩人之間還停留在更多是友，非情侶，更多情況他自己不敢越雷池半步，不知道自己的出現(xiàn)會不會引起蝴蝶效應，自己會不會這個地球永遠的消失。
白詩晴心里也清楚面前這個充滿學問的李唐山并非池中之物，應該是自己是高攀他，但是自己心里還是控制不住喜歡他，心里更有一種強大的非君不嫁的念想，白詩晴甚至懷疑自己父親早就知道自己跟他在一起不會有結果，而反對自己跟他在一起。
瑤畬是九黎后人一個分支，當然也是百越人一個分支。于越在浙江，閩越在福建，揚越在江西，南越在廣東。生活在南越地的人，究竟類屬何種系族稱謂?羅香林教授所著《中夏系統(tǒng)中之百越》一書認為:“越族原出于夏民族?！币彩侨A夏民族叢林中重要一個分支。
瑤畬人天生熱情好客，無論在多生活習性，還是語言方面都跟客家人極為相似，這兩支跟客家最為密切的兩支民族，客家的血液也同樣流趟這他們的基因。無論從語言、服飾、飲食、生產技能、生活習慣、民間信仰、通婚等方面，客家文化中包含畬瑤族文化的成分，客家及其文化的形成是漢畬瑤三族長期互動，相互影響。
當瑤畬的少女們邀請趙長樂他們一起去瑤上鄉(xiāng)做客時，李唐山想都沒有想就欣然接受了，他自己也很想看看秦漢時代的梅州地區(qū)最早居民是如何過生活的。
李唐山以前在網(wǎng)絡上看不少關于客家起源的爭論，有一方的觀點認為客家人起源瑤畬，也有從DNA血緣風俗習慣闡述觀點，這幾個觀點并不能說服人?？图疫@個名稱起碼有11各種說法。此外，還有匈奴說、土著漢化說、畬族混血說。各種說法可說是百家爭鳴，應有盡有。雖然有些更是引經(jīng)據(jù)典，但不少也只是信口雌黃，毫無根據(jù)。他們都忽略了“客家”形成的歷史條件，和“客家”形成時的土客沖突背景。當然李唐山內心還比較認同張光宇對客家人和客家話的一個新看法。但是他也是按照羅香林的說法追溯，認為無論閩客都是中原人閩南遷的后代，但是他認為客家人的祖先是晉代的司豫移民，而閩南人多源于青徐移民。結論是客家人是司豫移民部分同化為畬族，但多數(shù)是保持了漢族認同，更強烈地認為自己是“客家人”而不是“畬”。
不管客家人是怎么樣的起源說，李唐山本身對瑤畬兩族有著天然的親切感，而且直到今天在梅州豐順和鳳凰山仍然是瑤畬兩族的大本營。
當然趙長樂和白詩晴好像對于客家起源說一點興趣都沒有，趙長樂貫徹始終忙著吃瑤畬的少女們的豆腐，白詩晴則在欣賞沿途的美麗的風光。
此時梅州大地還處于茫茫無際的原始森林，景色如畫，山峰連綿，奇秀迷人。沒有后世工業(yè)化污染，秋冬的天空像鏡子一樣明亮，一絲白云都沒有，大家成群結隊向大山深處的瑤畬的寨子走去。山路越走越崎嶇，山道一轉，一片吊腳樓依山傍水，呈“7”字形、“山”字形、“一”字形等，與別處吊腳樓不同，這里的掛私檐、粉檐疊脊、扳爪翹角，與青山綠水融為一體，似潑墨的山水畫卷徐徐展開。行走在澄江溪岸，向兩面山上觀望，一棟棟瑤畬家吊腳樓凌空飛架，飛檐翹角，像展翅的雄鷹，似騰飛的龍頭。登上瑤上畬寨子山頂，俯視山下，那古樸優(yōu)美的田園風光盡收眼底。在層層梯田中，那高高低低、參差錯落的瑤畬家吊腳樓群，那絲絲縷縷的裊裊炊煙，讓人向往瑤畬家人寧靜的田園生活。沿著蜿蜒的山間小道，走過數(shù)十步青石板路，來到瑤畬吊腳樓院落。吊腳樓依山而建，小青瓦，花格窗，司檐懸空，雄偉壯觀。
一個字美，二個字太美，三個字美極了！
白詩晴抱著李唐山肩膀親切的說：“小流氓，我想在這里住下來，太美了！”
李唐山點點頭說：“反正我們也沒有什么地方可去，還不如就在這里住下來?！?p> 胖子聽到李唐山說可以住下來，開心要跳起來，他就怕李唐山說住一晚就離開，有了定心丸的他繼續(xù)去吃瑤畬的少女們的豆腐，引得那些情竇初開的少女一陣陣開懷大笑，四五個青春美少女圍著胖子趙長樂轉，趙長樂的臉上也笑得像花一樣。
可是眼觀李唐山身邊有了白詩晴這棵小小樹苗的身邊就顯得冷冷清清，其他少女們都不敢靠近李唐山，畢竟李唐山已經(jīng)名草有主了。胖子非常開心的感覺著李唐山投過來的羨慕目光，心里爽得不得了，幸好自己當初沒有泡上白詩晴這棵小樹苗，差一點就要放棄整片原始森林了，心想：“哈哈！李唐山，你真是活該，你平時天天在我在面前撒狗糧，你不是很能嗎？現(xiàn)在呢？我可以開心的泡妞，你敢嗎？這種感覺，可真是痛快。”
轉眼之間，大伙一起到了瑤寨，瑤王聽說有遠方的客人來訪，遠遠站在村口等大家?，幫跖e行簡單的歡迎儀式后，就是向自己的家里引。凡是進入瑤家的客人，都會受到尊重和熱情款待。
后來李唐山才發(fā)現(xiàn)瑤家待客的典型禮節(jié)是饒有風趣的“掛袋子”與“瓜簞酒”，只要客人到了瑤家，只要把隨身攜帶的袋子往堂屋正柱上的掛鉤上一掛，就表示要在這家用餐，并不用事先說明，主人自然會留客人在家里就餐。如果大家不懂這個規(guī)矩，老把袋子等物放在身邊，主人就認為你還要到別處去，主人是不會主動留你吃飯的，這里的一切都是三個外地人來說都是充滿著好奇和新鮮。胖子計劃從村口那個姑娘家吃到村西的那個姑娘家，誰家有姑娘就吃誰家。