第十三章月朗星稀追前憶
天上月朗星稀，兩人借著明亮的月光沉默地走在回關(guān)所的鄉(xiāng)道上。
剛才幾句話，讓高師盛很是惆悵難言，多年來心中所思所想，實(shí)難言與人知。
年初朝廷再次宣布改元，并同樣宣布再一次大赦天下，祈求福報(bào)。
只是似乎沒有任何作用，天下各處的戰(zhàn)亂兵災(zāi)，反而愈演愈烈。
今年的“永祿元年”，到底現(xiàn)在是西歷那一年？高師盛仍舊絲毫未知，即便知道又待如何，駿府大殿今川義元那一年宣布上洛，他仍舊不知。
倒是最近十年內(nèi)，發(fā)生的幾件大事讓高師盛記憶猶新。
天文十七年，十二月，長尾景虎作為長尾晴景的養(yǎng)子繼承家督和守護(hù)代職。天文二十一年長尾景虎開始進(jìn)軍關(guān)東，翌年爆發(fā)了對武田氏的第一次川中島合戰(zhàn)，今年第二次出陣川中島，再次與武田晴信開始了長期對峙。
天文二十年，織田信秀在尾張尚未統(tǒng)一，又有強(qiáng)敵今川義元的內(nèi)憂外患下，終于因酒色過度中風(fēng)而死，身為嫡長子的織田信長因而繼承家督。
弘治元年十月，太原雪齋圓寂，享年六十。死后獲賜“寶珠護(hù)國禪師”的謚號。這位從“花倉之亂”起，至“甲相駿三國同盟”終，一生都在便保扶今川義元的東海道黑衣宰相的去世，比起未來的第六天魔王上位，讓人更加感到焦慮和不安。
弘治三年，今川治部大輔義元，收繼一門眾關(guān)口親永的女兒瀨名姬為養(yǎng)女，將之下嫁給了剛剛元服的松平元康，那時(shí)高師盛作為同心眾，曾負(fù)責(zé)婚事的治安工作。
永祿元年七月，也就是今年。室町幕府第十三代公方足利義輝與管領(lǐng)細(xì)川晴元再度發(fā)兵上洛，討伐叛臣三好長慶。雙方于京都鹿谷交鋒，三好長慶命令松永長賴、三好長逸率一萬五千兵布陣于吉祥寺、梅小路、七條千乘寺、六條中堂寺，兩軍在白川口展開激戰(zhàn)，雙方皆死傷無數(shù)。
最終結(jié)果，仍以幕府討伐軍的再一次慘敗告終，三好長慶挾制將軍返回京都，出任管領(lǐng)代，并向京都地方征收六十萬“地子錢”，正式確立了對近畿地區(qū)的控制霸權(quán)。
除這些事情以外，他還陸陸續(xù)續(xù)聽到一些耳熟的人名，無一例外，都是戰(zhàn)國名人。
根據(jù)以上這些信息，高師盛大致斷定的是：織田信長、德川家康的年紀(jì)都還不大，應(yīng)該與自己相當(dāng)。
在“副將軍”三好長慶帶領(lǐng)下的三好家，如今正是是如日中天的時(shí)候，是領(lǐng)有阿波、贊岐、淡路、和泉、山城，攝津六國之地二百萬多石的強(qiáng)力大大名，名副其實(shí)的近畿霸主。
甲相駿同盟后，今川家沒有幾年就要出兵上洛，舉東海道三國之兵征討尾張。
這些歷史事件，有條不紊的按照本來的軌跡進(jìn)行著，沒有出現(xiàn)絲毫?xí)淖兊嫩E象，高師盛有理由相信桶狹間之戰(zhàn)也必然會發(fā)生。
…………
這個(gè)世界上最可怕的東西是什么？不是危險(xiǎn)，也不是死亡。而是你清楚的知道危險(xiǎn)和死亡就在身邊，卻無能為力，只能在那里如履薄冰，時(shí)時(shí)刻刻、膽顫心驚。
高師盛不是沒有考慮過，諸如跑去尾張投奔織田信長，迎娶市姬，最后受封加賀百萬石，當(dāng)上五大佬之類的妄想，但當(dāng)詳細(xì)了解了戰(zhàn)國時(shí)代的封建秩序以后，便不在對這種妄想抱有任何期待。
首先他自己出身於遠(yuǎn)江高氏，遠(yuǎn)江高氏作為今川氏的譜代家臣，世代奉公，至今已經(jīng)有二百載。無論是個(gè)人風(fēng)評還是家族利益，都是與今川氏的興衰緊密聯(lián)系在一起。
叛逃今川家只會讓自己落下背主惡名，連累父母宗族。
其次，即便他真的能夠狠下心來拋家舍業(yè)，棄父母安危于不顧，去尾張投奔織田家，最后也肯定不會受到信用，且不說織田信長用人如堆薪，后來者居上，單只他一個(gè)遠(yuǎn)江人的出身的原因，就會被尾張人排擠到死。
這種事情，他在駿府城見得太多了，遠(yuǎn)江國人眾在面對駿河眾時(shí)，永遠(yuǎn)是低人一等，至于來參覲的三河眾更是連遠(yuǎn)江眾的待遇都不如。
人貴有自知之明，高師盛才器平庸，武不過一人之?dāng)?，文也只是中人之才，更不是鄉(xiāng)黨故交，又憑什么讓織田信長對他另眼相看。
同樣他也沒辦法，跑去提醒駿府大殿今川義元，告訴他，你沒幾年就要在桶狹間，命喪在織田軍手里了。
且不說他從寄子眾中被除名后，連進(jìn)入駿府館的資格都沒有。這話說出去，簡直是個(gè)天大的笑話，世人只會覺得，他是在詛咒今川義元不得好死。
自從今川治部大輔繼任家督以來，二十年間接連吞并遠(yuǎn)江、三河兩國近五十萬石，凡戰(zhàn)必克，號稱“東海道第一弓取”。
“尾張之虎”織田信秀尚且不是對手，他兒子織田信長現(xiàn)在別說討殺今川義元，就是連家中內(nèi)部都沒能統(tǒng)一，即便現(xiàn)在就被其他分家，聯(lián)合家臣推翻下臺，也不會有人覺得太過奇怪。
高師盛不是一個(gè)喜歡坐以待斃的人，事已至此，既然無法改變，那就只能想辦法應(yīng)對。
能想到最可靠的方法就是如去郡鄉(xiāng)仕官，招攬足夠多的武士，將來能夠在戰(zhàn)場上保護(hù)自己的安危，只是說起來簡單做起來難。
若是單純仕官倒也簡單，他早就是駿府奉行所里的同心眾，但是他干了五六年也沒覺出有什么好處。
同心眾不但事務(wù)繁忙，而且退值后也不能隨意外出，要一直住在奉行所的敷屋內(nèi)，隨時(shí)待命。根本接觸不到外人，整日案牘勞形，能有什么作為？還不如干脆去鄉(xiāng)里莊所，當(dāng)一個(gè)村縂代官。
況且此時(shí)的代官，不比江戶時(shí)期那種位低權(quán)卑，大量武家豪族都是通過出任各國守護(hù)家的代官起家，繼而以下克上。
武家最初，不就是藤原公家派去管理各地莊園的代官嗎？
尾張織田、越前朝倉兩家就是三管四職中斯波家的代官，陰陽一太守的尼子家也曾是其本家京極家在出云的代官，今年剛剛擔(dān)任管領(lǐng)代，被稱為天下副將軍的三好長慶不也是京兆細(xì)川家留在四國的代官。
想當(dāng)去郡鄉(xiāng)當(dāng)代官，沒有那么容易。
代官要做到熟知法度律令，精通兵法，法度律令乃是高氏家學(xué)，這個(gè)倒是不難。
但兵法高師盛實(shí)在不通，自八歲以后他便長期居住駿府，哪里有人來向他交授武藝，直到如今他也只能說略知刀劍，連粗通都談不上，要不是同心眾有時(shí)需要向各郡傳遞文書，他可能連騎馬都不會。
幾次應(yīng)試，兵法一項(xiàng)都不合格，最后還是靠著擔(dān)任同心眾時(shí)接交的人脈，花錢求助於寄居在駿府的公卿姊小路公常之子出面請托，賄賂選官，才得以如愿以償。此事傳揚(yáng)出去后，還被過去的同僚在背后指指點(diǎn)點(diǎn)，嘲笑譏諷。
因?yàn)樗錾抖率娜盏木壒?，家中父祖對他也很是冷淡，不然他也不會替嫡子在駿府擔(dān)任“寄子眾”，想要送他出家為僧，更不是替他謀求前程，而是駿河法度，庶長子也可以分獲領(lǐng)地，出家為僧可以減少家族領(lǐng)地被法度分割。
自平將門，天慶三年二月十四日，敗亡於關(guān)東之后，他的惡靈便時(shí)?，F(xiàn)身作亂。
自鐮倉時(shí)起，源平武家多視此日出生的男嬰不吉，認(rèn)為是平將門亡魂轉(zhuǎn)世作祟，能夠敗壞武運(yùn)。
甚至到了后來干脆出現(xiàn)了長弓殺子，可震懾平將門惡靈的傳言。
高師盛因?yàn)槟赣H出身三河國櫻井松平氏，考慮母家態(tài)度，才僥幸撿了一條命，沒有被直接當(dāng)做平將門惡靈轉(zhuǎn)世，用弓箭射死。
他身為庶長子，卻連家中通名都不許用，最后還是他母親替他取了一個(gè)新九郎的通名，殷切期望他能夠向齋藤新九郎、伊勢新九郎一樣，能夠成為一國之主，揚(yáng)眉吐氣。
拒絕出家后，他名義上從家中獲得濱名郡，三百三十七石的土地，成為駿府軍役上的獨(dú)立國人，實(shí)際上他從來沒被允許前去宛行就封，每年只能象征性地幾十貫地子錢。
若不是這三百三十七石宛行，也不用擔(dān)憂自己一個(gè)同心眾，會被駿府征發(fā)，率兵一同出陣尾張。
高師盛如此處心積慮，忍辱負(fù)重，謀求外放擔(dān)任代官，所為者何？還不是為了積累名望、錢財(cái)，從而招攬武士，為將來不久的桶狹間之戰(zhàn)做準(zhǔn)備。
這才是他，這么多年來一直想要努力達(dá)成的野望。
上任第一天，連莊所差人都沒認(rèn)全，就發(fā)生了僧人因“宗論”殺人之事。高師盛不惜對長谷川隼人網(wǎng)開一面，也要拉攏他到自己門下，所以才有了登門拜訪，臨走贈錢的舉動，然而卻是自作多情了。
仔細(xì)想來，被拒絕也是情理之中的事情。
他目前既無名望，也無錢財(cái)，年方弱冠，郡國不知，以至於連長谷川隼人這種家徒四壁的足輕眾，也不愿意輕易表態(tài)，投靠過來。
不過高師盛并不灰心喪氣，他相信只要自己長久示好，總有打動對方的一天，即便真的無動于衷，也不打緊。整個(gè)平山鄉(xiāng)這么大，也總該有幾個(gè)尚氣輕死的浪人武士，愿意接受自己的招攬。
注釋一：武家二月十四日弓殺子之風(fēng)，取自古代五月五，殺克父子的習(xí)俗。
齊國孟嘗君、南北朝大將王鎮(zhèn)惡都曾差點(diǎn)被父親殺死，之所以有記載并非二人得活，只是因?yàn)閮扇撕髞砬∏擅髑Ч帕T了，而且兩家皆是大貴族，尚且靠僥幸才得以活命。
而不見記載，死于陋習(xí)的嬰兒，恐怕真的無法計(jì)數(shù)。