第十四章梅川喪子痛，秉公訴刑名
回到莊所的時(shí)候，夜色漸深。
在回來(lái)的路上，青木大膳因爭(zhēng)辯稍顯臉色不虞，但還是恪守禮節(jié)，推開(kāi)莊所大門(mén)后，退避兩步，請(qǐng)高師盛先進(jìn)。
剛?cè)肭霸?，就?tīng)見(jiàn)一陣哭聲。
室野平三、新津?qū)O一郎、木村平六、木村平八兄弟和寄住的貨郎們都在，此外還多了五六個(gè)陌生僧人和兩名女子。
哭聲正是那兩名女子傳出來(lái)的，她們跪在戒師的尸體邊兒上，年長(zhǎng)的那個(gè)伏在尸體上，失聲痛哭，年少的那個(gè)容顏憔悴，只在一旁暗自垂淚。
室野平三因離著門(mén)口較近，最先聽(tīng)到動(dòng)靜，連忙招呼新津?qū)O一郎等人迎上。
室野平三指著為首的那名中年僧人，小聲介紹道：“莊頭，這位即是梅川院的院主空善禪師?！?p> 梅川院空善年過(guò)五旬，面白無(wú)須，身披黑儐淺褐緇衣，過(guò)肩斜著赤色袈裟野，也不避諱素地不凈，席地盤(pán)坐，手持一串念珠不停的輕輕拈動(dòng)，閉著雙目，嘴唇不住地微微顫動(dòng)，似是在替自己冤死的弟子默誦往生經(jīng)文，超度他早日往生極樂(lè)。
高師盛心里咯噔一聲，暗暗叫苦道：“當(dāng)真來(lái)者不善?！泵嫔喜宦懂惿?，腳步不停，來(lái)到空善禪師面前深作一揖，畢恭畢敬道：“公務(wù)繁忙，竟有勞禪師久候，實(shí)在罪過(guò)?！?p> 空善禪師毫無(wú)動(dòng)作，似是根本沒(méi)有聽(tīng)到一般，依舊默念經(jīng)文，高師盛也不作聲，又揖一禮，退還旁側(cè)。
室野平三繼續(xù)介紹道：“這幾位是空善禪師的門(mén)徒?！?p> 五名和尚有一人眼熟，在下午在命案現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)過(guò)，正是那凈空和尚。
剩下四人相貌不一，但各個(gè)都是腰佩戒刀，孔武有力之徒，所料不差的話，當(dāng)是梅川院蓄養(yǎng)的護(hù)法僧兵。
彼此見(jiàn)過(guò)禮后，凈空道：“深夜來(lái)訪，叨擾諸位安歇，實(shí)在失禮?！鼻屏搜圩约以褐骱湍莾擅?，接著說(shuō)道：“家?guī)煹弥q子身遭不幸地噩耗，心中悲痛萬(wàn)分，執(zhí)意要連夜過(guò)來(lái)，親自替他超度····莊頭適才去了哪里？可是查到了賊人去向？”
猶子即假子，干兒子的意思，但看空善禪師如此做派，說(shuō)不得就是他自己親生的假子。
佛宗自自飛鳥(niǎo)時(shí)代傳入，大小和尚們遵守清規(guī)戒律的便沒(méi)有幾個(gè)人，尤其是平安朝的官家，因?qū)覍沂苤朴谔僭稀皵z關(guān)”，權(quán)利斗爭(zhēng)之下，遂出家入道以院政操縱國(guó)政，雖居佛院，仍舊妻妾成群。
開(kāi)啟院政的白河大王甚至與孫媳藤原璋子有染，生下顯仁君即后來(lái)的崇德大王，另有謠言傳說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)武家政權(quán)的平大相國(guó)清盛也是他的私生子。
有這樣的法王帶頭，荒淫無(wú)度，以至于當(dāng)時(shí)“僧人皆有家，不以為異?！?p> 真言宗祖師空海曾提出過(guò)“不蓄妻子者，使其事簡(jiǎn)累輕，道業(yè)易成也”的清修法門(mén)。
這種行為開(kāi)始是自愿的，但后來(lái)成為了戒律約束的言論，但在白河法王的帶頭破壞下，逐漸被僧人們徹底被拋棄。凈土真宗祖師親鑾上人，娶妻生子，以子女開(kāi)山立寺，擴(kuò)張基業(yè)的方式，反而被爭(zhēng)相效仿。
當(dāng)下不論那宗那派的和尚們，都是光明正大的娶妻生子，以寺院之名為姓氏苗字，將寺院佛田當(dāng)做家業(yè)私產(chǎn)，傳留子孫繼承，儼然武家豪族的做派。
“猶子”之說(shuō)，只不過(guò)是掩佛耳目，欲蓋彌彰的托詞。
空善禪師年過(guò)五十，膝下僅有這么一個(gè)“猶子”，如今死于非命說(shuō)不得真的要過(guò)繼一個(gè)養(yǎng)子來(lái)繼承家業(yè)。
“適才我同付盜兩人，沿著鄉(xiāng)道巡查了一番，并為發(fā)現(xiàn)有停留本鄉(xiāng)的跡象?！备邘熓](méi)有同凈空和尚，實(shí)話實(shí)說(shuō)的必要，順著對(duì)方附和了一句。
青木大膳站在最外圍，根本就不理會(huì)凈空和尚的發(fā)問(wèn)。
兩名女子一門(mén)心思都放在死者身上，慟哭不止，高師盛過(guò)來(lái)也沒(méi)有起身見(jiàn)禮，年長(zhǎng)的那女子傷心欲絕，應(yīng)是空善禪師的妻妾，死者的生母，年輕女子大概是死者的妻子。
凈空和尚嘆了口氣，一邊將那婦人攙起，一邊勸說(shuō)道：“云壽尼師娘，不要哭了，有什么話對(duì)高莊頭言講，他定能替師弟將殺害他的兇手繩之以法。”
他不提醒還好，一提醒，那位被名叫云壽尼的婦人立刻抬起頭來(lái)，高師盛腰掛銅牌告身，眾人又以他為首，明顯就是差官了。
她撲過(guò)來(lái)，抓住高師盛的胳膊，泣不成聲地哭訴道：“差官！差官！貧尼只有這么一個(gè)兒子，早上出門(mén)時(shí)還好好的，怎么下午就被人給殺了。如今他死了，讓我可怎么活??？差官！求你定然要把那兇手抓獲歸案，替我兒報(bào)仇雪恨??！”
高師盛瞥了一眼凈空和尚，心道：“要不是你這好師侄，非要帶人去善光院無(wú)理取鬧，又怎么會(huì)死了兒子？”不用說(shuō)現(xiàn)在這一出戲，也定也還是這凈空和尚攛掇的，不由大為光火。
退后兩步，不動(dòng)聲色地將從婦人手里掙脫，扶著她交還給凈空和尚，溫言安慰道：“殺人者可能已逃遁三河國(guó)，此案需上報(bào)郡中，該怎么處置，全憑郡守做主。不過(guò)還請(qǐng)梵嫂放心，我一定會(huì)全力配合郡中的命令。”
師娘、梵嫂都是對(duì)僧人妻子的稱(chēng)呼。
這句話也就是糊弄糊弄無(wú)知婦人，話里的推脫之意，根本瞞不過(guò)凈空和尚。
但高師盛這話說(shuō)的言之鑿鑿，明日的官司還要靠他出面佐證，向郡里的通判說(shuō)項(xiàng)，不好過(guò)於逼迫。
“明日，望請(qǐng)莊頭，仗義執(zhí)言！”
“這是自然，我定當(dāng)會(huì)與郡中刑部少錄和檢非違使如實(shí)回稟，相信定然很快會(huì)有裁決判狀下來(lái)?！彬E府不承認(rèn)大小官吏自家冒領(lǐng)或繼承祖上的官職，而是以今川家內(nèi)部的實(shí)際職務(wù)，每年重新先朝廷集中表舉。
如莊頭代官職務(wù)，表舉的基本都是兵衛(wèi)職，屬於六衛(wèi)府中的兵衛(wèi)府管轄，分左右兩部，主要負(fù)責(zé)京都的警備、巡視工作，與莊頭責(zé)任相同，故而前任莊頭野山益朝的職務(wù)被表舉的就是正八品上右兵衛(wèi)大志，高師盛接了他的班，等呆滿了一年“試守”期，駿府方面，就會(huì)正式向朝廷表舉於他，出任兵衛(wèi)官職，至于他會(huì)被表舉幾品何職，具體還要看他的過(guò)去一年的考核功績(jī)來(lái)決定。
如果不合格，那他就無(wú)法“轉(zhuǎn)正”，要被撤職申飭，如果任期內(nèi)有嚴(yán)重失誤，甚至?xí)淮痘仳E府城問(wèn)罪。治下“宗論”，并且出現(xiàn)死傷就是兵衛(wèi)官的失職，只不過(guò)高師盛現(xiàn)在還未正式續(xù)任，又是第一天新任就出現(xiàn)重大問(wèn)題，也沒(méi)寫(xiě)交接文書(shū)回呈郡中，按理是追究前任的責(zé)任。
主管刑律治安的多是正六品以下的刑部吏職，受兩使廳轄制，最高位者官至六品。分別是“檢非違使廳”的從六位下“檢非違使大尉”和“勘解由使廳”的從六位下“勘解由判官”。
“檢非違使大尉”負(fù)責(zé)管理遠(yuǎn)駿叁三國(guó)的治安、衛(wèi)生、民政。職位重要非常，多從家室良好的人物中選拔。起初是檢舉犯人、管理風(fēng)俗，也從事訴訟和裁判工作，權(quán)勢(shì)強(qiáng)大。
“勘解由判官”監(jiān)察交代豪族國(guó)人以及郡司事務(wù)，避免郡司利用職權(quán)橫行一方。所謂解由，是后任者為向前任者所遞交證明前任者任期中并無(wú)租稅等不正行為的證明書(shū)，所進(jìn)行的調(diào)查，主要負(fù)責(zé)征收稅務(wù)問(wèn)題引發(fā)的罪名。
所以高師盛才會(huì)說(shuō)向刑部少錄和檢非違使回稟，讓他們裁決對(duì)錯(cuò)。
高師盛不是冷血之人，聽(tīng)到這婦人悲容哀泣，也是對(duì)她的喪子之痛，深感同情。
於情於理，他都應(yīng)該主動(dòng)出面，幫助將兇手盡早緝拿歸案?？墒恰ぁぁるm不知郡中會(huì)如何處理，但他已經(jīng)決定抽身事外，準(zhǔn)備袖手旁觀到底。
不單是因?yàn)?，他收了善光院院主證弘的賄賂。
從一開(kāi)始，聽(tīng)到梅川院與善光院的僧人，分別是真言宗和凈土真宗時(shí)，心底就不由自主的對(duì)真言宗，出現(xiàn)一種難以描述的抵觸情緒，有意無(wú)意地開(kāi)始袒護(hù)善光院一方。
這種態(tài)度，高師盛自己也難以理解，只能將之歸咎于他作為凈土真宗信眾的本能好惡。
這種偏向明顯屬于私心，於公心他對(duì)梅川院僧人也無(wú)甚好感。
梅川院主動(dòng)挑起“宗論”，才導(dǎo)致出現(xiàn)死傷，本就有錯(cuò)在先。晚上又連夜過(guò)來(lái)堵在院內(nèi)，放任親屬哭鬧，又占著院落超度死者，把駿府的莊所當(dāng)成什么地方了？他們自己不嫌麻煩，高師盛還嫌晦氣。
和尚們一哭二鬧三堵門(mén)的強(qiáng)訴手段，最是惹人反感，他們這種態(tài)度，別說(shuō)高師盛惱怒，就是莊所其他差人臉上也不好看。
善光院的和尚還知道，“莊所大門(mén)朝南開(kāi)，有理無(wú)財(cái)莫進(jìn)來(lái)”的道理，不管是不是虛情假意，起碼是先花錢(qián)打點(diǎn)一二，讓大家面子上都過(guò)得去。
梅川院這個(gè)做派，不但沒(méi)有想打點(diǎn)莊所的意思，恐怕是那十萬(wàn)永樂(lè)錢(qián)的處罰也想就此賴(lài)掉。
高師盛既然回來(lái)了，其他人也就沒(méi)有繼續(xù)留在前院，陪著和尚們枯坐的必要，擺了擺手示意讓室野平三等人趕緊去生火做飯。
…………
和駿府同心眾一樣，除了休沐外，平常當(dāng)值時(shí)間，莊所眾人也都是吃住在莊所里，不能隨意回家。
平時(shí)吃飯都是與貨郎們搭伙，原本莊所都關(guān)門(mén)生火，準(zhǔn)備做飯，結(jié)果梅川院的和尚們又跑來(lái)，把尸體抬出來(lái)，好一通哭鬧，耽擱到現(xiàn)在也沒(méi)吃上飯，這么看來(lái)高師盛和青木大膳反倒比較走運(yùn)。
高師盛特意囑咐室野平三，連和尚們晚飯也一并做了，順便又讓人把后院的空屋收拾一下，留供母女宿住。
飯好后，先幫凈空和尚勸著云壽尼母女，去后院客房，歇息用飯。云壽尼許是哭累了，也不像之前那樣執(zhí)拗，聽(tīng)了勸說(shuō)，帶著女兒去了后院。
自己則取來(lái)一個(gè)小馬扎，放在塾房門(mén)口，坐在上面，捧著碗糙米飯，伴著醬油、味增、兩塊蘿卜干一邊吃著，一邊看著和尚們陪著梅川院空善在哪里哭喪。
夜色漸漸深沉，和尚們倒也是頗有毅力，從莊所借了薪燭點(diǎn)燃，看樣子是要挑燈夜宵，鬧騰一晚上都不打算閑著，既然不能趕他們出去。
干脆也就任由他們隨意，想干什么就干什么吧。
注釋一：“僧人皆有家，不以為異”。出自清代趙冀的《陔馀叢考》。記載陜西邊郡山中僧人的情況。
注釋二：宋張商英《護(hù)法論》中說(shuō)，“不蓄妻子者，使其事簡(jiǎn)累輕，道業(yè)易成也”。與空海禪師沒(méi)有關(guān)系，時(shí)間差距五百年以上。
注釋三：官職一說(shuō)，只是為了方便寫(xiě)作，同時(shí)區(qū)分具體職務(wù)，散人對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大名自己設(shè)立的奉行代官職稱(chēng)，實(shí)在不了解，而且查到的都很籠統(tǒng)，只有總稱(chēng)，而無(wú)明細(xì)。
以后基本都會(huì)全部用平安朝廷的官職代稱(chēng)，如果給各位讀者帶來(lái)不便，萬(wàn)乞見(jiàn)諒。