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明末英雄起南洋

第十五章 防守反擊

明末英雄起南洋 金豐文 2077 2020-11-04 22:25:25

  林肅不愧是讀書人,還是一下子將李丹的問題想明白。

  其實(shí)也不必按照李丹的推論,對于大明對外之策略有了解的也能做出這番定論。

  其實(shí)早在大明太祖朱元璋就曾頒布《皇明祖訓(xùn)》,在其中特意規(guī)定了15個‘不征之國’。

  這15個永不征伐之國分別是:日本、朝鮮、大琉球、小琉球、真臘、占城、爪哇、蘇門答臘、三佛齊、渤泥、暹羅、頊理、彭亨和百花國。

  大明不光是不征伐,還有著名的朝貢制度,讓這些國家名義上臣服,然后讓他們朝貢,可是大明會給他們更多的禮品回贈。

  也就是朝貢中,這些小國將賺到比他們朝貢更多的東西。

  這些一切行為,在后來的人看來甚至有些荒唐,其實(shí)的根源就在于遠(yuǎn)古的思想指導(dǎo)。

  文化思想對于人行為或者對于一個國家的行為之影響,絕對是大過經(jīng)濟(jì)利益的影響。

  “沒錯,正是以德服人,這樣才有了不征之國,才有了朝貢之制。”李丹點(diǎn)頭說道,

  “朝廷對于話外之地,一向是講究仁至義盡的,寧肯自己吃虧,也不能委屈了外藩。只是可惜我們這些在外經(jīng)商之人,一旦出事,恐怕就沒人管了。

  就像萬歷年間的呂宋大屠殺一樣,成千上萬的華人被殺,最后也頂多是撤僑而已,對于屠殺我華人的西班牙也就不咸不淡地說了句,‘豈以賤民興動兵革’,讓所有的華商那怕被屠殺,也是沒有人管的?!?p>  “什么?呂宋大屠殺?”一直在國內(nèi)的林肅從未聽聞過此事,聽李丹一講,當(dāng)場就變了臉色。

  李丹見他從未聽聞,耐心地給他解釋道:“屠殺已經(jīng)不止一次,一次是萬歷三十一年,呂宋有華人二萬三千余人遭受屠殺,只有三百多化華商幸免。

  第二次,則是萬歷三十七年,又有兩萬多華商被屠殺?!?p>  林肅聽的膽戰(zhàn)心驚,這是他想都沒敢想過之事。

  李丹接著說道:“這些事的原因很多,我們大明對外之策,一向以以德服人恐怕當(dāng)為首要之責(zé)。昔日能在呂宋之事,有朝一日,呂宋之事難道就不會在爪哇重演?”

  看到眼前就到草鋪街,李丹長長嘆口氣。

  他想起了曾經(jīng)在爪哇島上,一次次的華商華人被屠殺之事。最近的一次草鋪街的慘案他還聽一個華僑親口跟他講過,聽起來真是令人毛骨悚然。

  想一想也是,華商在南洋無論商業(yè)上跟誰競爭,哪怕是殖民者,他們都沒輸過。

  可是,在武力上,哪怕是保護(hù)自己的身家上,卻從來沒有勝利過。

  他們賺到了錢,然后被土著和殖民者屠殺,財(cái)富被收割。

  然后再有新的華商進(jìn)來,再賺錢,再被屠殺,財(cái)富被收割。

  可憐的華人華商,就如那韭菜一般,一旦成長起來,就是被收割的命運(yùn)。

  李丹知道一定會重演,因?yàn)樗缰涝?jīng)的歷史就是這樣。

  林肅雖不知道未來之事,但是聽李丹這么一說呂宋之事,心里也是發(fā)毛,感覺到渾身發(fā)冷,哪怕走過繁華的草鋪街道,看著街道兩旁正驚奇盯著他們的華人華商,在他眼中,這些已經(jīng)不是平常他見的華人華商,而是一個個行動的錢罐,只待有一天被人收割而已。

  隊(duì)伍加快速度,走過草鋪也用了不到5分鐘時間。

  眼前又是那片無邊的茅草地,半人深的茅草依舊在晚風(fēng)吹拂翻著波浪,一浪一浪飄向遠(yuǎn)方。

  這里已經(jīng)徹底沒有其他人,李丹接著講道:

  “我們?nèi)A商就是這樣的環(huán)境,隨時都有可能被人屠殺,正如后面的那些苦力一樣,命運(yùn)不是掌握在我們自己手里。

  不光朝廷對華商不保護(hù),我們內(nèi)部也是各自為自己利益打算,結(jié)果所有人的利益都難以保障。這當(dāng)然也跟我們的以德治國的思想有關(guān)?!?p>  林肅奇道:“這怎么也跟以德治國有關(guān)了?難不成以德治國成了罪過不成?”

  李丹平靜地答道:“以德治國本身并不算什么大問題,聽起來是很有道理??墒沁@個隱含一個說法,剛才我跟你講了就是神的隱形。

  神的隱形導(dǎo)致文化的流變,比如說我剛才說的‘善惡到頭終有報(bào)’,此話隱藏之意就是神終究會出手,去懲善罰惡,而不是我們自己去出手去罰惡。

  我們之民,面對惡行,多是被動等神出手,而不是自己出手。

  面對惡人惡言惡行,總是等待著被上天懲罰,這一點(diǎn),跟荷蘭人他們相信自己就是神,自己就該出手,則是鮮明之對比啊。

  最后,我們則是各掃自己門前雪,修管他人瓦上霜了。

  其實(shí),大多數(shù)人一輩子也不會親眼看到他心中的惡人被懲罰。

  而那些西洋人,他們可以直接做惡,然后就說自己代神行善,最后還可以把我們這樣的善良之人倒打一耙,說我們野蠻啊等等?!?p>  對于殖民者美化殖民之行為,甚至某些殖民地之人主動為殖民者美化,乃是李丹曾經(jīng)見識過的。

  他們聲稱殖民者帶來了什么文明啊,法律啊,新的秩序啊,新的技術(shù)啊等等,好像沒有他們,天就一片黑暗一樣,有了他們,這里才迎來了新的紀(jì)元。

  最令李丹感到可恥與不可思議的就是被殖民者居然也是這種腔調(diào),真真是咄咄怪事,于今為甚。

  “那還有天理嗎?”林肅有些悲憤道,

  “難不成我們?nèi)A人就是這樣的命運(yùn)嗎?我們自己不團(tuán)結(jié),最后那些作惡之人,還對我們倒打一耙,說我們野蠻,說我們不文明。

  我們講求德行的時候,至少也有三千多年了吧,他們都是什么東西?。?p>  被人欺負(fù)了,最后還被人罵,這個世界,果真是沒有一點(diǎn)道理可講?!?p>  “其實(shí)要解決,也不是完全沒辦法?!?p>  “少爺,可有何妙策,那個高人是怎么教你的?”

  李丹微微一笑道:“我們的文明本質(zhì)還是防守型的被動型的,我們所能做的基本上可以叫做防守反擊?!?p>  “防守反擊?”

  “對!”李丹淡淡一笑道,“有人曾用一句話將這個說的很清楚?!?p>  “什么話?”林肅好奇的問道。

  “人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人!”

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