第三章 碧海潮聲曲
這時(shí)，荀子開(kāi)口道：“韓非雖性情放縱了一些，但在學(xué)術(shù)上的造詣卻是極高，將來(lái)成就不可限量?！?p> 樂(lè)正子再次皺起了眉頭，有些不滿道：“我儒家雖是做學(xué)問(wèn)的地方，但儒家六藝以禮為首，此子這般姿態(tài)著實(shí)無(wú)禮。”
韓非聞言，面色不變，拱手回道：“因來(lái)時(shí)匆匆，衣衫誤染水漬，弟子十分抱歉。只是禮發(fā)乎于心，豈可因服飾而一言蔽之？”
前者神色一動(dòng)，沒(méi)想到對(duì)方竟然有勇氣反駁自己，隨后道：“禮雖發(fā)乎于心，然則外顯于形，若只是在心里思量而不以己身為表率，豈非空談？”
韓非心思急轉(zhuǎn)，說(shuō)道“弟子跌入水中，衣衫盡濕，原本是要去更衣的，但聽(tīng)聞師伯前來(lái)，便忍受著濕衣的不適急忙前來(lái)拜會(huì)。不知在您的眼中，此是否可為禮？”
聽(tīng)到這般解釋，樂(lè)正子眸光一閃，開(kāi)口道：“你這口舌，倒更像是名家弟子。”
韓非回道：“名家擅長(zhǎng)口舌之辯，混淆思維，但弟子所說(shuō)皆是發(fā)自肺腑，秉承儒家之道?！?p> 前者聞言卻是微微一笑：“儒家不是呈口才的地方，除了做學(xué)問(wèn)之外，武學(xué)也十分重要，而你如今已經(jīng)成年，卻仍舊沒(méi)有一絲修為在身，莫非平日里將功夫都用到了與人爭(zhēng)辯上了？”
韓非還想說(shuō)什么，一旁的李斯卻是率先開(kāi)口道：“師伯，師兄他只是怕您見(jiàn)怪，所以便多解釋了幾句，還請(qǐng)勿要見(jiàn)怪?！?p> 樂(lè)正子的目光看向李斯，說(shuō)道：“果然是同出一脈，你的身上也沒(méi)有武功，莫非你們的師傅平日里只教導(dǎo)如此逞口舌之利，并未傳授真才實(shí)學(xué)？”
話音落下，葉塵的面色卻是微微一變，自己的這位師伯話里似乎帶著刺兒啊，雖然表面上是在責(zé)問(wèn)弟子，但實(shí)際上矛頭卻指向了老師。
在這種時(shí)候，他這個(gè)大師兄卻是不能坐視不管。
隨即拱手道：“師伯誤會(huì)了，并非老師不遠(yuǎn)傳授本事，只不過(guò)他老人家的學(xué)識(shí)與修行太過(guò)高深，我等幾人難以望其項(xiàng)背，所以只得分別選擇一兩個(gè)方向進(jìn)行學(xué)習(xí)。
兩位師弟所學(xué)的皆是救國(guó)濟(jì)世的大學(xué)問(wèn)，而弟子便差了許多，只在詩(shī)詞曲樂(lè)方面略有所得，至于武藝也是平平。
今日有幸得見(jiàn)伏念與顏路兩位師兄，希望可以請(qǐng)教一二，還望師伯成全?！?p> 樂(lè)正子神色微動(dòng)，隨即雙目閃過(guò)一縷精光，朝著對(duì)方凝視而去。
在這般眸光之下，葉塵卻是突然感覺(jué)一股龐大的壓力降臨到自己身上，如同面臨高聳入云的山峰一般，難以反抗。
要知道雖然樂(lè)正子的名氣不如荀子那么大，但畢竟是是亞圣高徒，孟子最為重視的弟子，修為絕對(duì)非同一般。
單是這股氣勢(shì)變讓自己有些難以承受，額頭之上滲出細(xì)密的汗水，不過(guò)即便如此他也未曾低下身子，抬起頭不卑不亢的與前者對(duì)視。
而就在這時(shí)，卻見(jiàn)荀夫子輕輕揮動(dòng)寬大的衣袖，緊接著那龐大的壓力頓時(shí)間消失不見(jiàn)。
葉塵也是松了口氣，胸膛不斷的起伏著。
樂(lè)正子神色不變，看向前者，詢問(wèn)道：“你叫什么名字？”
葉塵調(diào)整了一下氣息，回道：“弟子葉塵?！?p> 樂(lè)正子接著道：“既你提出如此要求，那就給你這個(gè)機(jī)會(huì)。”
隨后看向一旁道：“伏念”
伏念心中會(huì)意，站起身子來(lái)到葉塵身旁，微微拱手：“還請(qǐng)師弟指教?！?p> “望師兄不吝賜教?！?p> 葉塵回禮道。
樂(lè)正子接著道：“我儒家雖是讀書(shū)學(xué)文的地方，但其它方面也不可荒廢。今日的切磋共有四項(xiàng)，分別為詩(shī)、樂(lè)、劍、數(shù)?？捎挟愖h？”
“謹(jǐn)遵師伯（老師）之命。”
樂(lè)正子點(diǎn)了點(diǎn)頭：“那好，接下來(lái)便從樂(lè)開(kāi)始吧?！?p> 樂(lè)也是儒家六藝之一，不僅是祭祀之時(shí)的需要，同時(shí)也可以打磨人的心境，讓心內(nèi)更加平穩(wěn)。
“樂(lè)”這一項(xiàng)其實(shí)有著許多的要求，不過(guò)今日只是切磋，所以也并沒(méi)有定下太多的規(guī)矩，各展所長(zhǎng)便好。
伏念乃儒家的首席大弟子，自然是要做個(gè)表率先行出場(chǎng)的。
他所選擇的樂(lè)器是青銅編鐘，作為最正統(tǒng)的祭祀與宮廷樂(lè)器，看上去格外的古樸厚重，與其自身可以說(shuō)是契合度極高的，非常適合他。
而伏念的演奏也是極為專注，每一次的敲擊都是分毫不差，就如同模板一樣幾乎挑不出任何瑕疵。
片刻之后鐘鳴聲緩緩隱沒(méi)，伏念朝著樂(lè)正子與荀子施了一禮，隨后便轉(zhuǎn)身回到了座位上，將場(chǎng)地讓了出來(lái)。
而接下來(lái)便是葉塵的表演時(shí)間了。
只見(jiàn)此時(shí)葉塵的手中多出了一支翠綠色的玉簫，隨后將其輕輕放在嘴邊吹奏了起來(lái)。
簫聲響起，一種奇異的感覺(jué)蔓延開(kāi)來(lái)，在場(chǎng)眾人皆是被帶入了奇妙的意境之中，仿佛在面對(duì)著那層層疊疊的海浪。
碧波激蕩水流嘩嘩作響，海水拍擊著岸邊，迸濺出無(wú)數(shù)的水珠，洶涌澎湃波瀾壯闊！
樂(lè)曲沒(méi)有持續(xù)太長(zhǎng)的時(shí)間，幾分鐘之后便結(jié)束了。
此時(shí)樂(lè)正子的眼眸之中也是閃過(guò)一絲驚訝，他未曾料到對(duì)方年紀(jì)輕輕竟然在曲樂(lè)方面有著如此造詣。
尤其是這簫聲之中的意境，除非是經(jīng)諸多人世紛擾，跌宕起伏，不然是很難演奏出來(lái)的。
此時(shí)他的心中也不由的對(duì)眼前這個(gè)年輕人產(chǎn)生了好奇。
隨即開(kāi)口問(wèn)道：“這是什么曲子，為何我從未聽(tīng)過(guò)？”
“此乃碧海潮聲曲，是弟子觀桑海變化之后，無(wú)意中所創(chuàng)造出來(lái)的。”
葉塵厚著臉皮回道，這首曲子自然不是他所創(chuàng)作的，原創(chuàng)者乃是五絕之一的東邪黃藥師。
至于自己為什么會(huì)吹奏此曲，而且連精髓都能夠表達(dá)出來(lái)，那就要從十年前說(shuō)起了。
當(dāng)初的葉塵還是一個(gè)剛剛穿越到這個(gè)世界的小萌新，然后便覺(jué)醒了一個(gè)名為無(wú)限打卡的系統(tǒng)。而第一個(gè)打卡地點(diǎn)便是儒家小圣賢莊。
依靠著超前的思維與前世的記憶，他成功的以一個(gè)平民孤兒的身份拜入了儒家之中，而且還被大名鼎鼎的荀夫子收為親傳弟子……