上回說到白鶴山二老一少，座茶而論，直至日暮。
三人相談甚歡，且由得他們歡，卻說佑都王宮之中，五原諸報頻傳，少不得各文武同會而論，一如他國，皆是觀望。
時至今日，代固之戰(zhàn)落幕，啟儀之戰(zhàn)又起，前日廷上已熱鬧非常，今日般慈冠服待朝，卻鎖眉不展，身側(cè)一不惑之歲，耳高垂厚，臉方鼻豐之人低聲問曰：“自上將軍香桐約以來，已少有見王上煩憂如此，近日恕國多順?biāo)欤恢跎纤鶡┖问?？?p> 說話之人姓閔名奉字叔明，其實已隨般慈近九年，原為遲國納遲氏一支下仆，后般慈立國，遲國納遲氏舉族而來，以為宗廟，因恐族中人隨于般慈身側(cè)，有亂政之危，遂才著閔奉隨侍般慈。
又因般慈年歲輕，心眼明，凡事多尋乾師趙英、國卿吳芒、上將軍白卓等人，先前并無甚與閔奉相談。
后年歲漸久，諸公皆擔(dān)重任，閔奉亦是福相之人，多年行事幾無差錯，又奮發(fā)習(xí)字讀文，般慈方與其偶言一二。
直至今歲般慈迎娶啟珩，便多著眼幾分宮中家事，閔奉為事嚴(yán)謹(jǐn)，平日少言幾句已不妨事。
待冠服畢，般慈搖頭道：“國中無事，叔明且備早廷。”
閔奉見般慈并無相告之意，也不追問，應(yīng)下自先出殿往大殿而去。
喚入文武，般慈上廷，顧左右曰：“儀國大軍東進(jìn)，啟軍后繼無援，連敗六戰(zhàn)，已兵退啟井關(guān)，諸公對此事如何看？”
白卓曰：“啟井關(guān)之后，一片平原，儀國若克此關(guān)，兵鋒將指司啟城，啟滅國只在旦夕矣?！?p> 其下一人接言曰：“聽聞東原諸國，如方、空、遲之流，懾于儀國之勢，已遣使者入溫城，獻(xiàn)國書于溫陽宮。北原索氏與儀向來交好，納遲氏國政未肅，皆無助啟之意。固國元氣大傷，仲國南北強敵，已無助啟之力，儀下啟井關(guān)，不過早晚而已。”
說話之人姓匡名睿字伯化，因般慈納賢令而來，投于上項部，彼時上項部尚為宗項部，掌恕國之政，匡睿頗擅與人交際，多為項和遣為使者。
后宗部交至上元部，上元部中少有如匡睿者，般慈遂與趙英吳芒相商，另設(shè)謁丞一職，每部選六名見廣知多之人，成十三堂共七十八定員謁者，由謁丞掌管，只從王命，為國出使。
謁丞之位由般慈指定，各堂之人各部可自行更替，所立之功計入各堂之族。
后以此事詢各部，因謁丞不掌政，謁者為定員，且出使從王廷意志，遂無異議。
初任謁丞便是匡睿，般慈聽罷，便問其曰：“東原諸國與恕如何，還請伯化告諸公?！?p> 匡睿行禮告諸公，空國先前乾師趙英出使，簽有盟書，對恕尚可，遲國與恕同約伐舊盧，有同盟之誼，代國現(xiàn)無意西面，且恕有舊盧獻(xiàn)國時，與代所簽訂之盟書，再遠(yuǎn)則無甚盟約。
待匡睿言罷入列，般慈點頭示意知曉，吳芒曰：“哀啟孤而無援，其局已定，儀霸東原之北，代踞東原之南，方附儀，空遲仲固，恐將受儀代南北兵鋒，東原將有巨變矣”，說罷搖頭嘆一氣。
項和曰：“仲國上將軍吳闊或能倒轉(zhuǎn)乾坤?！?p> 上云部部將云盛搖頭曰：“難，此去一觀，代軍軍紀(jì)嚴(yán)整，猛將如云，謀士滿帳，若非謀圣，啟固大軍恐不能擋也，到了還被代國釜底抽薪，戕害了謀圣，吳闊再如何能耐，焉能擋儀代兩面？”
公尹部部首尹建曰：“也非全無抵抗之力，十年前代破遲國上平城而不敢滅其國，皆因仲國合縱四國，呈四狼逐虎之勢，可見仲國可為他國所信。若仲國能合縱抗敵，儀代亦不敢小視?！?p> 公余部部首余會曰：“空國遲國軍力不弱，然兩國齟齬已深，一時合縱或可為事，長久聯(lián)合抗敵，不可為也，不可為也！”
白卓曰：“仲固或能聯(lián)手抗敵，空遲兩國若不能放下往日國仇，恐將為儀代所破，屆時我恕國與儀代西原三大強國接壤，此非我恕國所愿?！?p> 公墨部部將墨岱曰：“昔日南疆諸部間尚難放下仇隙，國仇家恨……”說罷撇嘴搖頭不止。
云盛大怒道：“汝這廝莫含沙射影，去歲之事族弟云據(jù)已罰役，汝部還待如何？”
墨岱虎背熊腰，濃眉厚須，一雙圓眼更是瞪如銅鈴喝道：“敢拐我部女子私奔，罰役一年便想了了？”
南疆西面三部，乃上干部上云部公墨部，定西將軍上官淼按分級之制治軍，依級定食，遂軍中凡事皆爭，盡為驕兵悍將，見二人竟要爭吵，上干部部將干旻曰：“王廷之上，吵什么？”
三將平日便爭，聽干旻說話，墨岱遂不忿喝干旻曰：“我部之事，與汝何干？”
上官淼見此曰：“吵個什么？仔細(xì)降汝等之級，令汝等無肉可食?！?p> 三人這才作罷，上方部部首方路又接先前之言曰：“墨將軍話糙理不糙，空遲必不能全然放下舊仇，上將軍之言極為有理，若如此，我恕國又當(dāng)如何與兩大東原霸主相與？”
隨后眾文武議論紛紛，般慈忽起身道：“諸公，且先停下，聽寡人一語?！?p> 廷上眾臣遂止言行禮，靜候般慈之語。般慈于王座垂首踱步一番，抬首展袖又坐下道：“寡人欲親率精銳救啟，諸公以為如何？”
話若巨石落秋潭，狂風(fēng)掃夏林，廷上諸公皆忙出列大道不可。
般慈穩(wěn)坐于上，靜視于前，手扶于案，橫眉于面，毫不動色。
待眾人言過，般慈欲起身之時，突見閔奉于殿外行入，繞殿快步而來，閔奉行事嚴(yán)謹(jǐn)，此時步下含急，必有要事，遂般慈蹙眉以待。
只見得閔奉行至般慈身側(cè)，耳語一陣，般慈聽罷似有驚色，隨后亦與閔奉耳語片刻，閔奉便又快步出殿而去。
待隨侍出殿，般慈方曰：“如何不可，諸公可慢慢道來?！?p> 因恕廷分部治政，少有黨同伐異，遂有數(shù)部部首部將皆出列來，般慈見謁丞匡睿亦出，便先請匡睿道來。
余者入列，匡睿舉笏板曰：“昔聞方惡遲，與空盟書借道，空國大開關(guān)隘，任方國過境，卻以盟書之上只道士卒，未言輜重為由，獨不允方國輜重過境，方國大軍糧斷，逃散大半，只得引兵退走。方遲只隔一國，出兵已是不利，今恕啟有萬里之遙，恐難用兵。”
言罷入列，般慈又請上呂部呂榮道來，呂榮曰：“恕國方復(fù)東面祖地，耗費國力遠(yuǎn)助他國，恐有不妥。”
般慈皆點頭示意，又請相邦元攸之見，元攸曰：“現(xiàn)國庫不豐，若只出兵邊境尚可維系，恐難支持大軍遠(yuǎn)征?！?p> 各陳利害，皆是駁議，般慈請眾人入列，又請上將軍白卓之見，白卓曰：“凡用兵者，以保國之力為重，損國之力為下，國之力損，軍疲銳失，則鄰趁其疲而起也。遂兵法云，夫戰(zhàn)者，貴勝也，貴速也，十萬之師出，日費千金，軍行萬里，輜重遠(yuǎn)輸，則百姓貧，而國損也?！?p> 上將謀戰(zhàn)，亦是駁議，般慈遂請國卿吳芒之見，吳芒曰：“兵者，國之重器也，內(nèi)外之費，兵革之耗，膠漆之材，將士之奉，取于國庫，源自民也。乾師曾立三略，臣曾獻(xiàn)三策，根本者，富南疆而化眾民也。今三略未盡而違三策而行，恐于各部難交代矣?！?p> 聞罷各方之言，般慈長嘆一聲，自王位起，執(zhí)杖而下，緩行向外，顧左右之臣，皆真誠以盼，遂問曰：“諸公以為，寡人之論，乃為己私，為夫人言乎？”
諸公未語，般慈又道：“夫人得聞儀攻于啟，再無請見，寡人至玉慈宮，夫人亦從未提及儀代之事，寡人常懷不忍，卻未敢因私廢公，不愿反不如夫人也?！?p> 言罷又顧，左右多有愧色，般慈又行，直至將近殿門，身沐朝陽，拄杖挺立，昂首肅然曰：“寡人上承玉樞，下至南疆，立國十載，雖有乾師國卿之略策，上將軍之謀，然能立國且至今者，皆十三部同心之功，寡人未敢忘也。寡人初至，攜英游于南疆，問項曄于安祠，封項和于稷壇，所見者，諸民向化，所知者，眾部求變，所欲者，引南疆榮。啟領(lǐng)風(fēng)采數(shù)百載，天下諸城莫及司啟城之雄，天下文學(xué)莫出啟學(xué)宮之繁，天下萬民莫如啟國境之安，此非為南疆之范乎？現(xiàn)其國有傾覆之險，其民有倒懸之危，有志之士，焉有不心懷惋惜者乎？天下文壇之首，為霸旗易幟，南疆尚在蓄勢，便再不能見文繁學(xué)盛之景，此乃南疆所愿之見乎？儀代將主東原，南疆只可于兩國及西原間，困守于山河縱橫，此乃南疆所欲之勢乎？固守己地，圈地自封，待大勢已成，史只錄一筆南疆漸開化，此乃南疆所求之路乎？此寡人不能知也，然東原皆稱，南疆乃化外之地，恕民為偏狹蠻民，若遲之輩，有利則來取恕城池，求他利則決然舍棄，竟視南疆如雞肋，棄之如敝履，此實非寡人所欲也?！?p> 說罷執(zhí)杖回首，再看諸公，諸公靜默片刻，無人愿語，終是項和出列道：“王上之見，非常人能及，然廷上諸公皆負(fù)全族之望，自然為族多思慮幾分?！?p> 十?dāng)?shù)年前，南疆尚在化外之時，段和便獨身赴南疆，九年教化，后于稷壇易姓為項，又擔(dān)近九年相邦，于南疆威望甚重，此時之言亦為有理，般慈也不好多言，長嘆一聲便欲回座。
正當(dāng)時，忽聞殿外一聲長笑，便見一劍眉星目，臉方頷正，正氣凜然之人，攜一少年行至門口。
聞來人長笑，墨岱大怒，正欲呵斥，身側(cè)干旻拉一把道：“汝這夯貨，且看來人腰間?！?p> 墨岱正欲要罵，又不禁瞥了眼來人腰間，吸一氣道：“嚯，這人腰間怎恁多玉佩？”
此惑并未久留，便聞謁丞匡睿問曰：“先生可是監(jiān)理天下之易公？”
來人朗笑行禮道：“昭不敢妄居如此美名，不過世人看得起，方如此名昭而已。”
匡睿再一禮曰：“易公為天下生民請命，自然當(dāng)?shù)帽O(jiān)理天下之名，不知易公來南疆所為何事？”
易公展袖入殿，又長笑曰：“王上，似乎貴國謁丞不甚待見于吾，不知王上之意如何？”
先前般慈一直未語，靜觀二人，現(xiàn)易公相喚，遂快步行來，拜一大禮曰：“易公于私大恩于寡人，于公易公為天下生民奔波，寡人自然歡迎之至。”
隨即命閔奉即刻取玉佩，刻字恕及易字，請易公為外相，可監(jiān)理南疆而書于上。
未想竟只片刻，閔奉便送入玉佩，易昭坦然受之，般慈又賜坐于王座之側(cè)，易昭仍坦然就坐，隨來少年侍立于后。
廷上諸公方才駁議，因易公到此，暫且停下，現(xiàn)易公就座，其下諸公諸將左右顧盼，般慈見此，便問易公何來，易公曰：“吾來此，只為送一位小公子來，離小公子，快見見汝國之重臣國柱?！?p> 原來身后之人正是離理，離理從易公之言，與恕王及廷中重臣見禮，般慈便問離理可有所求，離理曰：“回王上，小子此來，非有所求，乃欲獻(xiàn)言。”
般慈見少年歲輕身薄，卻有堅定之勢，頗為奇，便問離理欲獻(xiàn)何言，離理曰：“四處皆傳，儀進(jìn)兵攻啟，東原北原諸族諸國皆無出兵相救之意，小子欲請王上出兵救啟?！?p> 廷中眾臣大為驚異，方才正論此事，此時便有易公攜一少年至此，所言與般慈幾無二致，安能不惹人相疑？遂眾臣目光不免多了幾分不信。
王座一側(cè)之易公，行走諸國，焉能不知眾臣之意？遂告于廷上，離理乃公離氏大圍村人，一路同竇顯離彰至佑都，又因離涉之薦上白鶴山，鶴居仙人顏尚縱鶴方引其至此。
般慈遂問離涉可有此事，離涉告眾臣，確乃如此，眾臣方才釋疑。元攸便問：“恕啟萬里之遙，出兵耗費甚巨，離家小公子，汝可知？”
離理曰：“既如此，遣精銳之師，不必大軍遠(yuǎn)征，可能不致動搖國本？”
呂榮曰：“即便精銳之師，又當(dāng)多少軍馬方可解啟危局？又由何道進(jìn)軍？途經(jīng)各國又如何肯任由我恕國精銳堂皇而過？離家小公子，可有思量？”
白卓曰：“軍行萬里，糧草輜重于途所耗將為數(shù)倍，領(lǐng)軍遠(yuǎn)征，兵乏卒困，待至啟境，又余幾分士氣？離家小公子，這般諸事，可有想到？”
吳芒曰：“現(xiàn)恕國根基淺薄，于內(nèi)遠(yuǎn)未國富民豐，于外不足穩(wěn)定邊境，離小公子，此時不顧國之困境而遠(yuǎn)救他國，豈非舍本逐末？”
諸部部首多有此意，問之甚急，也不等離理答復(fù)，實乃借問離理實諫般慈也。離理只得待廷上言論止，方行禮四方曰：“廷上皆大才高賢，小子見識淺薄，不能復(fù)諸公之問，還請諒解一二。小子幼時便聽族中人談及啟學(xué)宮，常有人言若能至啟學(xué)宮治學(xué)，一生無憾。我等升斗之民不知天下大勢，只知啟國乃我等心中向往，如夜中明月，若一日明月不在，小子心中，恐再無何信念可言。若王上出兵救啟，小子愿為先鋒，為明月博生機而獻(xiàn)力，他日南疆諸族亦必定以此為傲?！?p> 言辭中并無引經(jīng)據(jù)典，亦無華詞麗藻，卻皆乃赤誠之言，眾臣為其感染，一時靜默。
又過片刻，離涉方言：“老夫能知族侄之心，然公離氏非老夫之公離氏，南疆更非公離氏之南疆，老夫雖欲與族侄同往，亦不能替公離氏應(yīng)汝之求?！?p> 廷上又復(fù)靜默，易公長笑而起曰：“諸公，昭至白鶴山，與離小公子相談，亦為其觸動，然一人之愿不能左右國之所向，遂昭請恕地游俠，于南疆廣詢民意，得知南疆諸族，群情激昂，皆愿向南疆所望之月，伸以援助之手。昭游天下二十載，未見如此民風(fēng)，昭感南疆心向文學(xué)之愿，亦略獻(xiàn)微薄之力，請王上同諸公隨昭出殿一觀?！?p> 隨后易公起身同般慈往殿外，只見殿外數(shù)車書簡，眾人忙下殿一觀，書簡中名字無算，無名手印密布，昭告眾人，此處書簡，皆乃愿救啟者所書之名，所留之印，眾人大為震動。
見此處如山書簡，般慈滿目含光，展袖謂眾人曰：“諸公！諸將！南疆為世人卑視，語作偏蠻化外，而啟乃文學(xué)圣地，寡人欲親救啟以告天下，南疆并非不可教禮，反心向文學(xué)禮儀，他日史書之上，亦將有南疆所繪意志，流傳千秋，為南疆之傲！即便不能得歸，亦不悔為南疆正名！可有愿隨寡人者？”
文武齊聚論天下，恕王沐輝言救啟。百諫千說皆駁議，赤子攜來民所期。未知恕國王廷最終可會不顧常理，毅然救啟，且聽下回分解。