上回說到，西原儀國將伐空國之時，有密探執(zhí)一級密令入宮，儀王見此，密會于后殿，一辰后，遣隨侍請辯圣入宮。
天下四圣，乃一同得名，年歲相近，辯圣已是白發(fā)長髯，其面已溝壑縱橫，一身長袍左黑右白，頗具辯道色彩，目隙似常闔，嘴笑若無愁。
及至后殿之外，子仲蘇迎至殿門，二人執(zhí)手入內(nèi)，至一側(cè)對坐，隨侍奉茶燃香，兩位老人各話家常。
茶過三盞，儀王方言有一事需勞辯圣一趟，辯圣只教儀王道來，儀王遂告辯圣曰：“此番伐啟，遷延日久者，恕援之故也，司啟城破，敵軍已逃，定北侯追之，反為所害，今密探來報，敵軍尚留遲境，寡人欲請夫子往遲國，說遲王留下恕軍，以報國仇。”
辯圣啜茗置杯曰：“我攻于鄰，彼遠來援，今我取鄰，不愉于彼，說遠國害之，若虎與豹爭于原，狼助豹，虎已盡餐豹，卻教豺為虎搏狼，豺狼本共獵于林，與虎無交，今無故相搏，反目于林中，卻不得援上之利，似乎頗無道理罷。”
子仲蘇大笑曰：“寡人請夫子說遲，怎生反把寡人說的無言以對？”
辯圣笑曰：“不占理卻強說，乃不義之辯也?！?p> 子仲蘇曰：“若非如此，寡人何須勞夫子大駕？”
辯圣曰：“王上不懼世人非議乎？”
子仲蘇置杯起身，背手往窗，仰面望天道：“儀國行事，不忌道理，先生于儀，寡人待以上賓，從未慢怠，今日只論情分，先生可愿助儀？”
辯圣肅然起身，謂子仲蘇道：“老夫與王上相識數(shù)十載，王上向來宣諸于外，儀乃禮儀之國，今以霸示天下，王上何等決心，論情分，老夫斷無相拒之理，論心而言，老夫佩服王上氣魄，老夫便隨王上與太叔先生闖一番，且看拼出何等局勢?！?p> 儀王大喜，遂命衛(wèi)尉調(diào)數(shù)百精銳，護送辯圣行遲。
秋冬之季，天高云淡，風(fēng)輕葉黃，辯圣踏紅楓金葉，飲逸風(fēng)靈露，似游于山水，已忘己任之樣。
隨行衛(wèi)者遂問辯圣曰：“此去路遙，夫子不怕人至其已過遲乎？”
辯圣笑道：“此中若無乾坤，恕軍月前便可過境歸國，又豈會歷兩月余卻未過境之半？不必急而失秋野之美?！?p> 遂復(fù)于前，聽秋于湖河之畔，書畫于秋毯之間，觀夜于山崗之上。
一日天將近晚，使隊扎營于野，辯圣自與其學(xué)生司馬直往營邊，觀葉落，踏秋枝。
忽聞樹上異聲，辯圣一觀，原那樹隙間有果數(shù)枚，金黃飽滿，此季難見，林間疏影中，可見三影竄行，細(xì)細(xì)視之，乃靈猴覓野。
彼時三猴已至結(jié)果之樹，只見一黑一黃兩猴攀枝掛尾，皆欲取果，那黑者卻忽一掌拍向黃者，黃者不備，為其拍落飛枝，重覓一枝相掛，隨后便聞二猴相啼，齜牙于林。
相啼近刻，黃者先行止聲，攀枝而去，往灰者處，黑者盡摘金果，蕩至黃灰二猴之上，又對灰者怒啼，灰者不敢應(yīng)聲，黑者怒啼片刻，便見灰者撲向黃者，二猴扭打于樹上，黑猴卻獨取果自食，觀二猴相斗。
得見如此，辯圣大笑道：“林猴行事，亦是如此，王上之言非虛也。”
及入遲境，城驛四布，不再宿野，一行無話，且不多言。
上平城自代遲一戰(zhàn)，墻損門毀，屋倒殿塌，代軍雖不擾民，除卻費張陸三家，其余士族城中財富卻被洗劫一空，經(jīng)十?dāng)?shù)年經(jīng)營，方再復(fù)繁華，破屋夾于繁樓之中，爛墻偶見熠磚之下。
行入宮中，新墻之紅難掩舊墻之灰，新殿飛檐難遮舊殿殘瓦。
正殿之下，遲王子車信攜眾文武迎于殿外，王良乃四圣之一，名傳天下，留于青史，以辯成圣，今遠來遲，必非空至，自辯圣入境始，三老等早已數(shù)次相議，私定辯圣敬則敬矣，凡涉辯道，皆不接語。
遲國君臣將辯圣迎入殿中，請座于王座之下，遲國君臣賀儀大勝，辯圣承諾兩國友好，皆是場面話，無有實在約。
一片歡暢中，辯圣忽言道：“老夫今日有一事不明，遲國人才頻出，幾滅又復(fù)強，想必能為老夫解惑?！?p> 一石激起千層浪，廷上文武四顧相盼，本約凡涉辯道，皆不接語，豈料辯圣以遲人才相激，若果不應(yīng)語，天下豈不恥笑遲國無才？
王座之上，子車信見三老左右為難，不禁暗笑一聲，作正色問辯圣曰：“不知夫子有何事不明？遲雖不及儀國人才濟濟，旁析兩句，也算為夫子分憂?！?p> 辯圣笑曰：“老夫之惑，乃是山野之趣，老夫稱其為，黑猴得果。”
辯圣言畢，廷中可聞松氣之聲，辯圣見此，只微笑坐于其位不語。
費允曰：“不知何為黑猴得果？此中有何惑？”
辯圣王良曰：“山中有猴，其數(shù)為三，一為黑，二為黃，三為灰。林中有果，其掛于枝，黑黃同摘，爭于果前，黃者不敵，退回枝上，黑者摘果，又喝于灰，灰搏于黃，待其搏止，黑已盡食，此謂黑猴得果?！?p> 費允曰：“卻確乃山間趣事，不知夫子此中有何惑？”
良曰：“老夫之惑，乃黑猴因何得果？”
費允大笑曰：“此自然乃因……”話音突止。
良曰：“不知費公以為何因？”
允曰：“乃黑之強也?！?p> 良曰：“黑強，黃可敵一時，灰者旁視而不顧，待黑摘果，卻反為黑搏黃，致黑得果，遂黑猴得果之由，乃灰猴也，費公以為然否？”
允曰：“非也，夫子之意，黑得果者，灰助之由也，然灰助黑者，因黑強也，遂黑猴得果，實乃黑強也?！?p> 良曰：“費公之意，灰助黑者，因其強也？”
允曰：“自然如此。”
良曰：“何以見得黑強于灰？”
允曰：“黑勝于黃，黃與灰不能分勝負(fù)，遂黑勝于灰?！?p> 良曰：“如此，黃與灰同，黃何不助黑？”
費允一時語塞，張口不言。
張博曰：“黃不助黑者，因其不知黑之強也，遂爭于果前，后不敵，灰遂知黑之強，亦因此而助也?！?p> 良曰：“灰知其不敵于黑，便從命于黑，是何道理？”
博曰：“三猴同至果前，乃同群者也，今若不助，則畏黑者他日報復(fù)，遂不敢不助也?！?p> 良曰：“不知張公平日可好棋道？”
張博暗松一氣道：“閑時之弈，不足為談?！?p> 良笑曰：“張公不必自謙，老夫亦頗喜棋道，稍晚可愿手談一局？”
張博笑答：“固所愿也，不敢請耳，吾自候夫子?！?p> 良曰：“不知費公陸公可亦擅此道？”
費允曰：“不敢稱擅此道，唯平日為樂耳?！?p> 良曰：“如此可共往一會?！?p> 三老客氣相應(yīng)。
辯圣王良忽問曰：“不知三老何人棋力更勝一籌？”
張博曰：“費老棋力勝吾遠甚?！?p> 三老客套，辯圣附和，一團和氣。
良曰：“三公相熟，遂知費公棋力更勝，三猴焉能不知孰強孰弱？遂黑猴得果，乃因灰猴，而非黑猴之強，張公以為然否？”
張博一時語塞，默然無言。
陸承曰：“三猴于林，非一日也，相安無事，自非偶然，灰者相讓于果，黑者自會報于他處，此如后輩禮讓于前輩，前輩自提攜于后輩，乃尋常耳?！?p> 良曰：“陸公言，灰助黑者，因禮讓求報也，費公言，因懼黑之強也。老夫以為，二公皆有理，然根本者，乃灰性懦也。遂其一者膽小懼事，黑喝便助黑，二者生性被動，黃敢爭果而灰只踟躕不前，錯失良機，三者弱者之思，從未敢以己為強，無決斷之魄力，失定案之氣勢，只淪為黑之附庸，受其欺凌藐視。遂黑猴得果，乃因灰也。”
此番言說之時，辯圣只安坐于遲王之側(cè)，面不著異，眼無旁視，唇未止笑，似乎果只與遲國之廷，辯黑猴得果。
其言中影射之意，廷上皆已明了，一時無人愿再與其辯，唯恐辯圣再借黑猴得果，暗喻其他。
廷散人去，子車信宴辯圣及三老于宮中，方談及辯圣所來何事，王良見遲王自問，笑言遲王及三老曰：“恕軍援啟，致我大儀損耗國力，定北侯隕，西屬陷落，遂我王請王上截其殘兵，以報此仇?！?p> 陸承曰：“仲來要遲借道于恕，儀來要遲截道于恕，此非皆黑猴之為乎？”
良曰：“遲助仲，借道于恕，恕所謝者，仲之斡旋也，乃仲請遲助恕，截道于恕，乃儀請遲助儀，此中不同，三老自然可辨?！?p> 此宴至夜，方散宴各去。
卻說此時遲國之南，宗新郡宜水城之中，恕國大軍已入城數(shù)日之久，宜水縣丞只道宜水城川澤襟湖，山崇訪霄，請般慈盡賞。
數(shù)日之中，其郡守請恕文武流連于山河冬景，獨不提過關(guān)之令。
又不數(shù)日，辯圣王良王通玄，以黑猴得果，與遲三老辯于王廷之事便已傳至宜水。
所傳者多為茶館酒肆中說書先生，于黑猴得果之辯各展神通，廷上言中山野之事，似乎句句深意，以致民間熱議之極。
此事自然傳至般慈耳中，辯圣事于儀國，般慈恐其中生變，請趙英吳芒白卓相議，吳芒曰：“辯圣往遲，必說遲強留王上，事不宜遲，王上當(dāng)早謀退路。”
般慈曰：“縣丞不予通行令，如之奈何？”
白卓曰：“辯圣回儀，遲廷必已生變，通行文書恐已無望，不若趁其未下詔之時，賺門速走?！?p> 般慈曰：“宜水之后，尚經(jīng)蒲城，再經(jīng)宛瑩郡方可入潯陽，若是強走，恐路難行?！?p> 趙英曰：“王上勿憂，臣有一計，可教遲王自將通行文書送予王上?！?p> 般慈大喜道：“建章有何妙計，快快道來?！?p> 趙英湊與般慈耳邊，只道如此如此，遲王必予通行之文，般慈大喜道：“如此甚好。”
白卓不禁打趣道：“乾師何計，吾與國卿尚不可聞？”
趙英擺手道：“不過小計耳，若不能成事，豈非徒惹弘毅無庸恥笑？”
四人隨后喚來韓亙，趙英將其計盡說與其，韓亙聽罷大驚，不信道：“如此遲王便肯予王上通行文書？”
趙英曰：“誒，曼柏只需按吾之言，此事可成?！?p> 不知趙英究竟何計，只見韓亙濃眉扭作一團，實在詼諧，趙英見此，不住大笑，滿堂皆歡。
眾人笑過，韓亙?nèi)宰园櫭?，趙英遂于懷中取出一錦囊予韓亙曰：“曼柏勿憂，吾有妙計一條，曼柏只管依計行事，若有變故，再依錦囊行事，必保無虞，曼柏謹(jǐn)記，錦囊之計非尋常，不可輕啟?！?p> 得聞尚有錦囊妙計，韓亙這才安心，應(yīng)下趙英，領(lǐng)命而出。
翌日，韓亙攜離任，領(lǐng)十騎悍卒向北，直往上平而去。
遲國已應(yīng)仲國，借道于恕，且有盟書在前，雖未與恕方便，卻亦未行撕盟之事。遂待韓亙至上平城，遲國仍差人往請韓亙?nèi)牍贄！?p> 然韓亙卻全不理會來人，領(lǐng)離任等便往宮前，直呼欲見遲王，宮前衛(wèi)隊攔之不得，只得入宮相報。
子車信得聞恕軍之將已至宮前，直呼欲見其，子車信大呼頭疼，命人速請三老，請至陸府之時，因辯圣之故，陸承將陸尊喚回，共商大事，此時正在府中，聽聞恕將往宮前叫門，遂同其父共往。
待三老至，已將近晚，遲王設(shè)宴，將韓亙請入，韓亙披甲執(zhí)槍，攜離任等南疆悍卒，展袍入宮，似入自家宮囿。
待至殿前，殿內(nèi)燭火通明，香繞若仙，其前各案文武，其后鐘鳴曲和。
只見韓亙盔整甲備，執(zhí)槍轉(zhuǎn)入門前，燈火中，韓亙虎軀據(jù)門，便要入內(nèi)，門口守衛(wèi)卻將韓亙攔下，韓亙怒目視之，那守衛(wèi)為韓亙嚇退一步，心中羞怒，仗在遲宮，便強要韓亙解槍。
韓亙聞之大怒道：“兵為將之延臂，焉有斷臂之理？”
門衛(wèi)哼聲喝問道：“我王正在殿中，三公齊至，文武滿堂，將軍攜兵入內(nèi)，莫非欲行不軌乎？”
韓亙以槍杵地大怒道：“遲已與仲簽盟，借道與恕，現(xiàn)遲恕乃盟國，莫非汝遲人以為我南疆之人乃背盟不義之輩乎？”
其聲若雷，響徹殿中，絲竹息聲，文武止語。
殿前爭執(zhí)，殿中已聞，遲國上下本想挫其銳氣，豈料韓亙寸步不讓，眼見便起爭亂，費允起身道：“將軍乃盟軍大將，焉有他想？且自讓開?！?p> 聞言守衛(wèi)不再多言，任韓亙?nèi)雰?nèi)，離任等卻被攔于門外，韓亙亦不理會，闊步入殿。
殿中各案皆坐文武，唯末席有一空案，韓亙斜視一眼，并不入席，反再往前，直至王座十?dāng)?shù)步外，殿中遲衛(wèi)已擎兵欲動，韓亙方才止步，挺立正中。
只見其跨立正中，右手執(zhí)槍，左手按劍，八尺昂藏，虎目虬須，面上三痕，燭火曳影中，頗為威武。
殿上主案，遲王不禁上下打量，見韓亙之槍槍身血紅，槍頭若豹首含刃，不禁問道：“將軍莫非乃豹槍王韓亙？”
韓亙道：“本將正是韓亙，豹槍王乃江湖英雄之稱，某不敢自居?！?p> 殿中諸公方知來者便是恕國猛將，遲王方敬道：“原是匹馬救父，義會五幫豹槍王，前番之事乃李瑞私為，尊父現(xiàn)既無恙，還望韓將軍盡釋前嫌，請先入座?！?p> 豈料韓亙冷哼一聲道：“本將來此，乃為我王傳話與王上，非為吃酒餐肉，話到便走?！?p> 陸尊亦是冷哼嗆聲道：“貴軍與遲交戰(zhàn)，未有何等耀目戰(zhàn)績，今至我遲宮中，我王之前，言語如此激烈，所憑為何？”
韓亙絲毫不為所動，只道：“本將只知，本將話到，遲王自會予某通行文書?！?p> 見韓亙?nèi)缡话悖耆焕頃溲?，陸尊氣笑，不再理會，遲王亦是倒身展袖，不悅問道：“不知韓將軍欲帶何言？”
韓亙曰：“遲若應(yīng)，兩國互盟，若遲拒，則失錦陽！”
話罷竟果甩袍而出，方至門口，身后費允已是怒極反笑，費家根基便在錦陽郡，如今威脅之語直指錦陽，焉能不怒？
韓亙?nèi)徊活欉t國惱怒，待至門口，轉(zhuǎn)身隙目道：“某自于官棧相候，還請遲王早早將通行文書送來?！?p> 言罷不管殿中議論滔天，攜離任直出宮門，宮中衛(wèi)隊未曾得令，不相阻攔，韓亙施然而去。
入得官棧，離任不解道：“乾師之計便是將軍強行要文？”
韓亙道：“乾師之計，自有其理，況且乾師有錦囊妙計一條，若事不妙，再依錦囊行事不遲。”
遂不再多言，至翌日清晨，竟果有天使攜來通行文書，韓亙?nèi)笮Γ龀悄先ァ?p> 韓亙攜書歸宜水城，大笑入堂，將通行文書遞予般慈道：“乾師之計果然大妙，俺只入宮一頓冷語，遲王竟果命人送來文書?！?p> 乾師曰：“儀雖強，卻未與遲接壤，遲與空累戰(zhàn)，與代先敗后附又獨出，若再與仲恕交惡，豈非四面皆敵？且周將軍擅行詭道，曼柏只要絲毫不讓，以曼柏氣勢，虛實間，遲必不敢輕易冒險，此乃無形之兵，敵不能辨也。”
眾人皆贊，韓亙于懷中取出錦囊還予趙英，大笑道：“乾師錦囊妙計尚未出，遲已獻書，真真不濟！”
眾人大笑，韓亙又請趙英開錦囊，以開眾人眼界，趙英笑道：“誒，錦囊之計，自然開時有其妙用，若過其時，則錦囊已失其效，焉能再看？”
遂收入懷中，韓亙亦不強求，隨吳芒白卓等先行集結(jié)眾軍，以備撤回恕境之事。
待堂中只余般慈趙英二人，般慈不禁好奇錦囊所書為何，趙英與般慈倒未藏拙，取錦囊予般慈一觀，般慈拆囊一看，只見其內(nèi)有絹，絹書一字“走”，般慈見之，大惑不解。
趙英方解般慈曰：“此錦囊不過壯曼柏膽氣，好不露破綻，若計不成，曼柏拆囊，自知當(dāng)走，曼柏能匹馬越遲境，想必上平留曼柏不得?！?p> 得知竟是空計，般慈大笑不止。
隨后恕軍倚通行文書，終順利歸國，于恕十年十二月底趕回佑都，此時雖香桐祭已過，卻仍趕在年關(guān)之前歸城。
得報請圣欲截恕，黑猴得果動遲心。韓亙只身赴王廷，空計迫遲得通行。自此援啟之事已落帷幕，未知天下將何往，且聽下回分解。