上回說到百里平為霍爾部復仇，卻與妻兒失散，又怒殺儀公子璟，赴仲見吳闊，后回東鄉(xiāng)郡。
正在百里平攜霍爾娜冒雪折轉之時，東原西北，綺闕之地，瑯丘城之北，一座名為瑯田礦中，一位爛衫少年正被鞭打，少年雖有幾分壯碩，畢竟年紀尚輕，未過太久便吐血撲倒雪中。
鞭打之人飛須長臉，耳鼻通紅，于罵聲中離去，其側方有一婦人被放開手腳，撲上去抱起少年，快步往棚區(qū)去。
而方才鞭打之人，領隨從踩著雪一路往礦外走，至礦外鎮(zhèn)中唯二重樓之一，敲門候報，未久，院中請入，那人將隨從留于外院，獨自隨府中家老往內院中去。
此人姓何名輝字季明，瑯田礦床管事，此處重樓院落，乃瑯田礦床主家，綺闕潘家所建，用于族中之人打理玉礦，而如今潘家打理瑯田礦床之人，名潘防字奉舉，如今四十有余。
小鎮(zhèn)名玉坑鎮(zhèn)，雖近玉礦，畢竟礦石多運往瑯丘城，因此規(guī)模不大，潘宅也不過四進，有一重樓與小鎮(zhèn)官署呼應。何輝隨家老至重樓外，候于樓下，家老入樓通傳，未久，家老請何輝上樓。
瑯丘玉石美名傳天下，潘家更是廣收良玉，以作禮贈，何輝上樓，頗顯恭敬，潘防面慈目善，只請坐烹茶，何輝連忙謝過，取出一串紅珠綠瑙，獻與潘防，潘防接過，細看之后，笑道：“這手釧倒有幾分特別，放心，東面那礦早晚也是由汝主事。”
何輝連忙告謝，禮辭而去，待其下樓去，潘防拿起紅珠綠瑪瑙，搖搖頭，扔入一箱中，只見箱中各色玉石，成色品質卻顯然不如架上擺出各玉。
白日鞭打之人正是百里平之子百里勝，先前百里平為義而回，恐妻兒久留北原不妥，要二人先繞道入東原，遂母子二人先一步入東原。
而高牟原自劃與儀國，此處兩原交易頻繁，商人逐利，北原部落寒冬常有難捱之時，商人便以此誘使北原之人以人易糧，久之，便成一樁奴隸買賣，更有黑奴泛濫。
當日，札古羅與百里勝入關之時，便有人于關口處盯上，見母子二人并無依靠，尋機劫走，賣與奴隸商，幾經輾轉，到潘家礦床。
自賣為奴，母子二人所遇早已非人，不多贅語，今日百里勝搬礦之時，紅珠綠瑙自腳下滑落，因私藏此物，又遭毒打，札古羅抱回戊工坊時，已是面色蒼白，能否活命還看上天是否允路。
又是一年冬寒時，南疆來往穿如織。每冬雪來，封山截道，恕國常備軍也大多解甲歸鄉(xiāng)，唯治安鎮(zhèn)守者不能懈怠，畢竟也無人可冒飛雪斷道，越崇山攻入南疆。
然恕南強軍夜魅軍卻并非如此，夜魅軍前身乃定南軍，韓亙自恕國初敗后掌軍，經復河東河西戰(zhàn)慘勝，八萬壯士埋骨，后得崇南學宮祭酒莊宜鷹羽陣精要，而練夜魅軍。
后般慈萬里救啟，夜魅軍揚威，韓亙豹槍王之名威震天下，然此戰(zhàn)夜魅軍損失慘重，史青重傷，尹岱埋骨，回南疆后，韓亙痛心，由此更嚴于練兵。
寒天飛雪，目中無色，唯白毯白絮，一只白兔探首而出，四方打量，見無異常，鉆出其窟，以頭拱積雪，覓伏草而食。竄動跳躍間，至一處草堆，扒開淺雪，忽見一雙銳目，雪兔受驚，往回竄走，幾番起落，鉆入窟中。
忽而號起，方才茫茫雪色中一旗升起，隨后兵響甲鳴，一色玄甲猛士自雪埋中長出，大刀持盾，如洪流往山谷涌去。
谷中插有青色大旗，四周有樹枝插地，木樁披葉，刀盾猛士奔入山谷便頂盾砍枝，如鷹羽扇擊，殺出錐形，隨后其身后一隊重甲大斧之隊趕到，沖入錐形之處，劈砍木樁，如鷹爪撕開裂口。
此時另一側一隊已到，大盾寒弓，斷于谷側，如鷹尾切后。
正當時，鼓聲猛起，山谷折轉之處，一片玄色突現，輕騎長槍，攜風雷之勢奔入錐形，沖過缺口，如鷹喙鐵啄，其勢盡泄于青旗前方木樁陣，但見一騎揚蹄，豹首血紋槍將青旗挑斷，谷中歡呼如潮，鼓號如雷。
忽覺大地震動，山上傳來急促號聲，此乃韓亙事先所布哨探，短號連響七聲，乃有雪崩之兆，韓亙忙領兵往谷口沖去。
夜魅軍皆乃精銳，雪崩當前，為速離險地，韓亙傳令鷹尾營丟棄大盾，鷹喙營棄馬，以免馬蹄聲再震雪崩。
洪流往谷口疾流，然雪河已至山腰，韓亙疾喝：“向導官，可有崖隙可避崩雪？”乃告左側有隙谷，韓亙當機立斷，傳令往隙谷避雪崩。
事實果如韓亙所料，其方領大軍轉入隙谷，雪河已然如瀑而下，隙谷之外為雪盡埋，若方才搶出山谷，夜魅軍恐盡休矣。
雪崩之時，天揚鵝毛地飛沫，山上哨探看不見山谷演練之地，只不見大軍沖出谷外，忙報回軍中。此次演練乃離任守大營，得報立即點兵往演練之處救人，又于恕南廣召青壯百姓相助，并書信佑都以報。
好在夜魅軍躲入隙谷，雪崩之后，一面自內清理積雪，一面命人輪流鳴金以告知位置，谷外離任業(yè)已集結兵士，并加恕南軍中多三部子弟，三部青壯百姓冒雪來此，翌日便打通雪道，將演練夜魅軍接出。
此番意外，雖未造成慘重損傷，仍有百余壯士或因雪崩覆亡，或因久凍而死，且鷹喙營良馬盡失，鷹尾營大盾皆棄，其余丟失兵器不計其數。
數日之后，南疆香桐祭如期而至，祭禮中，公尹部上悼詞，感懷當年英雄長眠，救啟又損男兒，尹岱身死，如今天下維穩(wěn)，痛斥韓亙不知兵法，于隆冬之際，無故而輕動國器，以致此無妄損失。
隨后，除卻恕南公和部公史部外，十一部洶洶民意，便在安祠之中，逼迫般慈懲處韓亙，般慈幾度安撫無果，趙英貼耳道：“如今尚在寒冬，且天下初穩(wěn)，王上不如暫除曼柏定南將軍一職，曼柏尚有崇南尉一職，且先就任，待用兵之時，再起用便是?！?p> 雖合部治軍乃恕國策，如今民意洶涌之下，般慈只好從趙英之言，暫除韓亙定南將軍一職，由離任代領，韓亙往莊山就任崇南尉。
香桐祭后，般慈以為安祠十一部同諫韓亙，必有蹊蹺，命納古弛暗中查探，后其來報，韓亙練兵遭遇雪崩當日，公尹部有人飛騎而出，后頻頻于恕南各地見宗項部族人門客。
有此，般慈推斷，十一部諫韓亙或乃衛(wèi)纮謀劃，卻未動聲色，召吳芒、納古琪與韓亙入宮同宴。
宴中，韓亙并無不滿之色，般慈遂問：“曼柏為南疆血灑疆場，如今為練強兵，卻被寡人撤去軍權，心中可有怨？”
韓亙咧嘴笑答：“某本馬夫，如今可入青史，揚名天下，有何可怨？且百道谷中書曰‘天下功業(yè)，只分于類，不別高低。將者，知上命而克略也，善觀形以因敵變化而取勝者為上也’，某深以為然，兵權予奪，非某所擅，更非某之責，某何以生怨？”
言罷卻又嘆氣道：“可惜我百余男兒，皆南疆英豪，如今埋骨雪中，某甚惜之?！?p> 般慈勸道：“天下不安，人命如草，今若不練，一如當年三家欺恕，死傷何止百倍計？曼柏盡力便好，崇南尉也是重任，他日寡人還要仗這些學士治國，曼柏要多上心才是。”韓亙自然應下。
四人早有情義，韓亙與納古琪如今更是一家，吳芒之妻乃崇南學宮祭酒之女，自然話頭繁多，至深夜方才散去。
各大文武官員于百賢坊皆有官邸，韓亙自不例外，散宴之后，韓亙回其府內，直入后院屋中，方坐，便見一女子轉入屋中，姑娘翩眉婉目，清秀非常，束發(fā)于后，前額盡顯，身著白衫，收袖束腰，好一個英氣巾幗。
不過此時這位英氣巾幗手端木盆，木盆熱氣撩風，又是一番別樣氣質。
你道此何人也？此人便是史云之妹，曾隨般慈塵世一游之史杳，今二十有三，取字念云，有思念其兄之意。
天下女子，十五及笄，史杳如今二十有三，卻仍未論婚嫁。韓亙也是多番尋南疆青年才俊，以其資望，自然欲結此好者眾。
然史杳卻言，其無父母兄長在世，婚姻大事欲由得自己，史杳之兄史云以身救韓亙，韓亙對史杳可謂百依百順，自然應之。
豈料史杳竟然提出所謂“七不嫁二十八拒”，洋洋灑灑，韓亙初見此“七不嫁二十八拒”，曾暗自以己對照，自然慘不忍睹，心中大急，暗道：“若果按此，如何尋得良人？”遂心中一轉，思及當年玉慈夫人曾與史杳同住數月，必然不忍見此，遂懇請般慈，欲請啟珩勸解史杳。
后史杳入宮與啟珩相見，出宮后得玉慈環(huán)佩，可隨時入宮，卻無勸解跡象，“七不嫁二十八拒”仍掛在口，以致今日，史杳仍孑然一身。
卻說回此時，韓亙本已多飲貪杯，見史杳端木盆至，猛然醒轉，上前接過木盆，問道：“念云如何還未將歇？”
史杳將木盆松手，韓亙接過，史杳便坐在韓亙對面，韓亙拘謹道：“念云還有何事？”
史杳曰：“聽聞兄將往莊山就任，杳欲同往?！?p> 亙曰：“不可不可，莊山寒冷，且兄入山乃就職崇南尉，怎可攜女眷？”
杳曰：“莊山乃恕國學說論道之地，如何去不得？我又不住崇南衛(wèi)營，又壞不了軍紀？”
韓亙手撫額，大感頭疼之際，心下一閃，暗道：“學宮皆青年士子，少年俊彥，說不得便有杳兒心儀之人”，遂應之。
年關又至，各地歡聚，轉眼已是恕十八年，元宵一過，韓亙便與史杳啟程往莊山。莊山乃治學問之地，韓亙未領衛(wèi)隊，只攜扈從一名，女仆一位，扈從名韓勤，無字，年已不惑，韓府老仆，女仆孫氏，小名惠巧。
扈從女仆一路照料馬車等，至莊山將再照顧史杳，韓亙從無近侍，今番也不例外。
路遙逐遠忘寒，夕照翠蓋風春。一行四人一車一騎，沿崇樞道北行，韓亙自騎一馬，韓勤驅車，惠巧侍史杳于車中。徒遙路遠，或因行久，或因春來，眾人已不覺寒，天邊明澈，夕陽斜照，樹枝勾結，如翠頂相蓋，林間風來，不再寒徹刮骨，略帶春香。
雪早已盡，遙見莊山淵道，夜溟識舊途，一飛而起，盤旋幾番，往莊山掠去，待韓亙一行過莊山石壁，又飛回韓亙肩上，上山臺階躍然眼中。
有十數衛(wèi)者執(zhí)戈于山口，見韓亙一行，為首披甲者上前來詢，此人名方邛，崇南衛(wèi)營在編二百余，方邛乃百夫長之一，韓亙初領崇南尉時曾得一見，因韓亙就任之事早有詔來，方邛遂請韓亙先往營中，韓亙不愿史杳往衛(wèi)營，遂著方邛差人將車馬牽回營中，命韓勤惠巧攜史杳一應細軟先上山，欲將史杳安排入學宮借住，方邛從之。
學宮每日皆有人送物資上山，山道修葺如新，雪掃盡，春日灑，如鍍輝天階，四人拾階而上，未久便至山腰，原莊山山莊循學宮建制擴張，劃分為十一，十大學派各占一處，掌印占一處，各學派皆有學堂，論道殿，學士居，掌印處有各掌印居，一處三層樓宇高掛崖上，學宮各處皆可見。
該樓宇便是學宮百家經閣，一層開闊，劃分數百書架，書架之前設案，各學派優(yōu)異者，經掌教刊校后可陳其學說于書架，學士可借書案與他人論道，不過學宮方建數年，一層書架并未擺滿。二層為百家經典，以啟學宮所攜經典為主，十大掌印學說亦列其中，二層書案乃排列而設，供學士借閱經典相坐，卻無論道之處。三層便是經壇道臺，圓壇背山外而設，自壇可眺莊山，十一座道臺又繞圓壇，乃祭酒掌印之案，其余桌案圍道臺而設，此處便是由掌印發(fā)起，向百家宣講論道之處。
數年未到，莊山變化頗多，韓亙一時不知如何行走，當時正巧有一綸巾士子，左手按劍，右手持卷往學宮外走，韓亙忙搶上前問道：“某乃崇南尉韓亙，初到學宮就任，不知先生如何稱呼？”
綸巾士子打量四人一番，謂韓亙曰：“在下乃縱橫派學子林淺字文幽，學宮唯祭酒掌印教習可稱先生，將軍可稱在下學士，不知將軍到此欲何為也？”
亙曰：“敢問林學士，某欲尋掌教當如何去？”
林淺手指靠山壁建筑群道：“目及高處便是各掌印研習之處。”
韓亙拱手謝過，便要入學宮，林淺卻抬手攔住，韓亙蹙眉問道：“林學士此何意也？”
林淺淡然道：“學宮乃研習經典，治理學說所在，非學宮學子不可輕入?！?p> 韓亙眉頭緊皺，身側韓勤上前一步曰：“某家主乃崇南尉，學宮經典還是當年家主領兵浴血奮戰(zhàn)，方帶回南疆，如何入不得學宮？”
林淺曰：“此乃學宮規(guī)矩，將軍一身血煞之氣，怎可登學術雅堂？”
韓亙冷哼一聲，便欲發(fā)作，史杳忙上前攔下，作禮曰：“多謝林學士相告，如此我等先不擾學宮清凈”，說罷便拉住韓亙，言先訪祭酒，得其準允再來不遲，韓亙從之，只得領人往山上去。
四人轉道上山，那林淺卻猶自跟著，韓亙怒道：“某先上山請祭酒準允，林學士跟來何意，莫非不信某乎？”
林淺啞然失笑，謂韓亙曰：“雖以學宮規(guī)定而言，將軍不可入學宮，然將軍豹槍王威名在下也是如雷貫耳，豈有不信之理？實為我縱橫學派掌印董先生正在祭酒大人處，在下學術有疑，正要上山一問。”
得知其并非不信，又多有敬意，韓亙轉笑道：“林學士真好學也，不若同行？”林淺從之。
上山途中，韓亙總尋林淺攀談，得知其乃仲國破威郡林家士子，心中更喜，又問可有婚配，林淺乃告一心向學，尚未婚配，韓亙大喜，細問學宮之事，倒是史杳在一旁一言不發(fā)，郁郁之狀。
說話間便至山頂石橋之前，只見山頂坪上仍是小屋三兩，夜溟已然飛身入院，韓亙一行方過石橋，書童來告，祭酒大人見夜溟歸來，得知韓亙來訪，命其將韓亙請入，韓亙謝過書童，隨其入院。
只見院中廬下，崇南學宮祭酒莊宜正與四人飲酒，視之，乃逍遙掌印李易李居醉，法左掌印邱嚴邱中平，法右掌印金湃金仲鳴，縱橫掌印董昭董文布，夜溟正站于莊宜肩上。
見五人聯袂而來，莊宜邀請落座，韓勤惠巧自然侍立一側，韓亙攜史杳入座，幾人見禮，書童添上酒爵，董昭先問曰：“文幽持卷而來，想必又有題難我，正好祭酒與諸先生皆在，文幽將題陳來，我等一同參詳?！?p> 淺曰：“不敢不敢，學生今日閱讀經典，存有一疑，特來請掌印先生解惑。”
只見董昭整襟正坐，抬手請林淺之疑。
林淺展簡于案問：“書曰‘合縱之要，安內為首，若內不安，合縱貌合神離，多生齟齬，失其義也’，前東原三國合縱，勢取玉河，然固之谷河失壁，危局之下，固國未生撤兵安內之念者，因長空先生之能乎？”
董昭答：“長空先生之能為其一，卻非根本也?？v橫之道，察天下大勢而為也，若合縱勢強，遇亂則離心，齟齬生也，然鎖江盟雖合縱猶弱，遇事而異，取死之道，動亂不足擾其聚也。若鎖江盟外無強鄰，必以謀己利為先，遂非亂不足生異，乃亂不足擾謀生也?！?p> 林淺恍然，作禮曰：“多謝掌印先生解惑”，便欲辭去，韓亙卻一把拉住林淺道：“林學士真好學也，何必著急便走？”
廬下五人相視一笑，董昭言道：“既然韓將軍相請，文幽稍坐不妨”，林淺從之。
眾人取酒相飲，韓亙在一旁抓耳撫須，幾度欲言又止，止言又欲，李易大笑道：“大丈夫生天地間，只取逍遙快心，曼柏若有言，但講無妨，怎做此女兒態(tài)？曼柏這勇悍尊容做此，吾實在不忍相看也?！?p> 五位富學名士大笑，韓亙擠出笑容，咧嘴問曰：“某有一妹，乃英雄之屬，尚未婚配，不知……不知……”
五人復笑，韓亙急聲又道：“某家妹子雖已過二八，然讀書甚多，見識廣某遠甚，呃，秀賢惠中，遇事沉穩(wěn)……”
見得韓亙急切間便要將史杳夸作天仙，史杳忙拉住韓亙道：“亙哥哥且莫再言”，韓亙這才止言，雙手竟似不知何放，只好取酒來飲。
見過二人之態(tài)，五位又相視無言，董昭目詢林淺之意，林淺也是猝然被問，倒是頗富學子風度，并未先言己意，反先作禮問史杳何意，韓亙恐史杳又言“七不嫁二十八拒”，忙道：“這天下婚配，皆是父母之命，媒妁之言，不知董先生可愿做此良媒？”
廬下五人皆飽學名士，豈不見史杳蹙眉面色？遂李易又言：“曼柏此言差矣，天下婚配雖以父母之命媒妁之言為先，大抵卻要先詢子女之意，并非草率，如今兩位小輩皆在，自然要先問過方好?！?p> 卻見韓亙面色糾結，似乎心痛不已，吶吶問曰：“如此不知念云之見如何？”
史杳倒是鎮(zhèn)定自若，緩緩言道：“小女雖天下末流，對夫君之選卻也有幾條小小要求?！?p> 聞聽此言，韓亙似乎早已知之，以手扶額，五大學士以為奇，問史杳是何要求，史杳答曰：“不知武者不嫁，不曉文者不嫁，不明義者不嫁，不守信者不嫁，不執(zhí)禮者不嫁，不通智者不嫁，不立志者不嫁。身輕骨弱者，馬背不良者，軍機不知者，兵法不解者，為不知武也，有者拒之；文字未習者，書典少閱者，先賢不識者，圣理不知者，為不曉文也，有者拒之；只私己心者，縱欲忘節(jié)者，恩不思報者，微仇執(zhí)念者，為不明義也，有者拒之；諾而久忘者，約而不應者，利而悔例者，難而棄承者，為不守信也，有者拒之；上命不從者，傲下欺弱者，長而不敬者，幼而不讓者，為不執(zhí)禮也，有者拒之；事不梳理者，言不達意者，退不知退者，進而踟躕者，為不通智也，有者拒之；不懷天下者，不思家國者，不解己長者，不明己道者，為不立志也，有者拒之。”
風聲輕響間，廬下一片寂靜，只聞史杳之聲，其聲緩緩不急，林淺在一側卻頻頻抹汗，韓亙低垂其首，待史杳言罷，勉強笑問：“此乃小妹所立‘七不嫁二十八拒’，不知……”
林淺拂汗曰：“在下才疏學淺，方才聽掌印一番教誨，正要好生研習，不便打擾眾先生談興，可否先容學生回學宮？”
董昭一時也被史杳“七不嫁二十八拒”震住，林淺請辭，只是揮袖應下，林淺連忙起身欲走，似乎又想起何事，恭敬向莊宜及韓亙等一一行禮，隨后逃也似出院門而去。
如此廬下便只留莊宜五士及韓亙兄妹，五士面面相覷，韓亙也是一時無言，倒是史杳面色如常道：“未曾告祭酒大人，小女與兄長相依，今兄長至莊山就任崇南尉，小女亦隨兄來莊山，與兄長聚，不知祭酒大人可能應允？”
首座之上，莊宜回神曰：“照理吾不應阻礙，然學宮所居皆乃學子，汝又乃女身，恐多不便?！?p> 一側李易搖頭大笑曰：“誒，祭酒大人何必死板？吾觀念云雖乃女流，卻知書通理，非比尋常，不若投于我逍遙學派，正好吾也想與念云論此逍遙之道，刻板非上之理?！?p> 莊宜笑曰：“也好，女公子對事嚴恪至此，隨于居醉，可辯適宜與否。”
見得說媒不成，史杳卻能入學宮，韓亙轉笑，一側邱嚴卻擺手道：“非也非也，居醉逍遙之學，與女公子之性南北之別，若是去了居醉學派，豈非埋沒？吾觀女公子思維嚴謹，條理清晰，正當學吾法家之說，不知女公子意下如何？”
倒是未想法左掌印邱嚴也有登取之意，莊宜大笑道：“居醉逍遙之說研習人生之理，中平法家之說有別于仲鳴，乃以立法執(zhí)法為要，女公子不論研習何派，想必當有一番成就，此學宮之幸也?！?p> 兩大學派掌印便問史杳之意，史杳謝過兩位大學名士抬愛，言其欲學法家之道，邱嚴遂將其登取入法左學派，李易也不失落，一番恭喜祝賀，果然逍遙。
此事落定，眾人舉爵相賀，歡暢間，書童來報，有學子欲啟經壇道臺。
身陷囹圄難再聚，嚴軍緊練遭天災。就任學宮入不得，謹思登取法左派。未知是何派學子因何而啟經壇道臺，且聽下回分解。