第167章 悉多的宿命
阿逾陀國。
羅摩王舉行馬祭，祭祀那羅延（毗濕奴）。
“那羅延，悉多是貞潔的么？”
羅摩即位國王后，迫于議論壓力，驅(qū)逐了悉多。
國人不明真相，也不是說悉多不潔，只是在討論而已。十首王羅波那是羅剎魔鬼，他擄走悉多，是怎樣做到?jīng)]有侵犯悉多的，這讓他們想不通。
在悉多跳火自明，被火神（炎帝化身）救了后，當(dāng)時的羅摩相信了自己妻子的清白。
哦，賣糕的！
國人都在傳謠言，那火神的神性是否令人信服？
還是問問本尊比較好。
羅摩又想悉多了。他驅(qū)逐悉多，自認(rèn)為是迫于輿論壓力，給國人一個交待。
他一直沒有再娶，是在堅守對悉多的愛情。
他相信，趕走了悉多，國人會冷靜下來，質(zhì)疑的聲音會消失，然后再安排人為悉多“洗白”，便可以再次尋回自己的妻子了。
只是，悉多找不到了。
他覺得自己有大罪孽，不想活了。
“那羅延，若悉多是貞潔的，就讓她的兒子殺死我吧！”
祭祀至高神那羅延（對毗濕奴的稱呼），希望他結(jié)束自己的生命。
趕走悉多時，她已經(jīng)懷孕了，但她沒有說，怕他為難。
羅摩也沒有問，若聽到悉多懷孕，他也不知道自己該如何面對。
他是王，光輝的形象不允許有任何的污點(diǎn)，悉多遭質(zhì)疑就必須離開。
祭祀的奶白色雄馬脖子上掛著牌子，讓其自由的跑，告訴大家羅摩王要舉行馬祭的事。
等白馬跑夠一年，才會被帶回來獻(xiàn)祭。
……
海船上。
神侯在閉關(guān)（心神去救化身蚊道人了）。
悉多懷孕生了兩個雙胞胎兒子羅伐和鴆娑，乃是阿修羅入胎，很快就長成了大小伙子。
這船上，要說打架，除了神侯，就是他的徒弟孔萱了。
萱萱自己還小，便代師收徒（悉多和老師哈奴曼一輩兒），教兩個孩子練武，煉就了一身無敵的本事。
注：南閻浮提次大陸，時間流速不一樣，等帝辛心神回歸本體，這邊已經(jīng)過去好多年了。
繼續(xù)前行就是阿逾陀城了，前邊是寬闊的薩羅河，河畔有一座精美的樓臺，那是十車王馬祭天神求子的祭壇。
“母親，孩兒想到岸上去看看。”
“去吧！玩夠了就回來?！?p> 悉多沒有拒絕，前邊就是阿逾陀城了，倆孩子與羅摩王有因果。
她并沒有對羅伐和鴆娑說起他們的身世，父親。
咋說？說出來對誰都不好。
向往陸地的兩個孩子，看到一匹白馬，便將馬劫了。
祭品被人劫走了，婆羅多、沙多盧那、羅什曼那三兄弟找了來，遭遇了兩個小魔王。
不知道是不是羅什曼那老了，還是小魔王太過厲害，把三個叔叔都?xì)⑺懒恕?p> 生身父親羅摩王來了，他看到羅伐和鴆娑長的跟自己一樣英俊，便懷疑是自己的兒子。
想要跟他們交流，確認(rèn)父子關(guān)系。可倆小魔王卻仗著武藝高強(qiáng)，拔刀相向，把羅摩也殺死了。
扒掉羅摩的衣服和戒指，帶著白馬向自己的母親炫耀。
當(dāng)他們看到母親凝固的笑容，頓時知道自己闖大禍了。
“孽障啊！你們殺死的是自己的叔叔和親生父親?！?p> 噗！噗！
兩個頭顱落地，羅伐和鴆娑割下了自己的腦袋。
“如果我的思想，言語和行為都是純潔無暇的……”
悉多在向大地母神祈禱。
她是大地母神的女兒，她的名字“悉多”就是“犁溝”的意思，是父親遮那竭王（彌提羅國）從犁溝里撿到的。
大地母神裂開一道縫隙。悉多回頭，看向兩個兒子的人頭，過去給撿了起來，抱在懷里跳進(jìn)了裂縫。
大地合攏。
……
天庭。
瑤池。
在生了龍吉公主后，瑤池又生了七個女兒。
反正是沒有誕下半個兒子。
雖說一個女婿半個兒，可人王帝辛絕對不是他們的兒子，是他們的爹。
“昊子哥說我不能生兒子，事實(shí)證明是他不行?！?p> “娘娘，這會不會影響你的貞潔？”
嬌媚仙子看著娘娘，滿臉不解。
“我是分神輪回，你不要瞎說?！?p> 瑤池一劍砍死了嬌媚仙子，她分神輪回悉多，只有這侍女知道。
嬌媚的靈魂被揉搓成了灰燼，徹底的消失了。
“化！”
果盤中一顆蟠桃被點(diǎn)化成了一個新的嬌媚仙子，一模一樣沒有任何區(qū)別。
“報，燃燈古佛求見娘娘?！?p> 看守瑤池的大胡子門衛(wèi)進(jìn)來稟報。
“我沒空，他回去吧。”
瑤池皺眉，用毫無感情的聲音說道。
……
海船上。
祗佗太子心善，孔萱也是個善良的女孩兒。
“萱萱公主，這倆孩子怎么辦？”
看著無頭尸體，祗佗心生不忍。
孔萱有辦法，抽出佩劍砍下了白馬的頭，按到羅伐的脖腔上。
又出去砍了一個牛頭，給裝到了鴆娑的脖子上。
兩個孩子又活了過來。
“好神奇！”
祗佗太子震驚不已。這萱萱公主是真的仙人??！
“以后你們就叫牛頭馬面，羅伐和鴆娑已經(jīng)死了?！?p> “是，大師姐?！?p> 兩人頂著馬頭牛頭，看上去好不兇惡。
“你倆給師父尊看門兒，不許亂跑知道么？”
不過，這形象卻是正好給師父做護(hù)法。
“遵命！”
孔萱解脫了，以前都是她為老師守門的。
嘎吱吱，艙室的門被推開。
神侯走出，看到站崗的牛頭馬面，掐指一算，便明白了前因后果。
“你們可曾看到一張弓？”
“有！”
馬面到船尾的貨倉拿來一張神弓，正是羅摩王的。
“這是法寶么？”
牛頭問。
“這是仙匠毗奢迦摩打造的，一共有兩把，給濕婆和毗濕奴各自打造了一張?！?p> “濕婆的那個賜給了彌提羅國，已經(jīng)被羅摩給拉斷了。”
注：毗奢迦摩是老子的化身，濕婆是準(zhǔn)提的化身，梵天（婆羅摩）是接引，毗濕奴是準(zhǔn)提，因陀羅是昊天的化身。
“悉多好可憐??！”
萱萱感嘆道。在她眼里，悉多不僅人長的美，更是具有大智慧的。
“這都是宿命，在她來到人間前就已經(jīng)注定了?！?p> 帝辛道：“這一切都源自一場狩獵。阿逾陀國十車王陀娑羅多，在一次狩獵中射殺了一個打水的年輕人。”
這個年輕人是一對瞎子夫婦仙人唯一的兒子，瞎子夫婦便詛咒十車王：“將來也會為了兒子而悲傷！”
“十車王有三個王妃，但沒有一個兒女。做為國王，沒有兒子誰來繼承王位，所以十車王便奉上香火貢品，向大神毗濕奴祈禱?！?p> “天神們經(jīng)過一番商量，決定讓毗濕奴給十車王做兒子。”
天神也有煩惱的，有求不應(yīng)便會失去香火供奉，那樣就會餓死。
這個跟東方的神仙不一樣，東方只有一個天帝，西方卻是有好多：大梵天、濕婆、毗濕奴、因陀羅，甚至有阿修羅王、佛陀。
求你不答應(yīng)，就斷了你的香火給供奉給別人。梵天、濕婆、毗濕奴三個可是誰也不服誰。
曾經(jīng)濕婆還砍了梵天一個頭，那是相當(dāng)?shù)呐＃朔Q大天濕婆。
阿逾陀鄰國的彌提羅就是供奉大天濕婆的。
“濕婆是怎樣一個人呢？”
孔萱問。
“濕婆是瑜伽行者，就是苦行僧?！?p> 帝辛道。