第168章 罪孽不能分擔(dān)

　　曾經(jīng)。

　　濕婆放棄了所有，做了苦行僧，到白雪皚皚的吉羅娑山頂修道。他神態(tài)安詳?shù)淖趯W(xué)山頂上，渾身冰冷，黏糊糊，看了讓人惡心的毒蛇爬上他的脖子，濕婆也毫不在意，就讓毒蛇掛在脖子上。

　　他一臉安詳，神態(tài)自若，讓人心生景仰。

　　雖然他是破壞之神，卻是所有遭受苦難和不幸之人心中最大的神。

　　“破壞，毀天滅地……對(duì)幸福的人來說是災(zāi)難?！?p>　　“可是，對(duì)本就遭受苦難和不幸的人來說，卻是向往的?！?p>　　帝辛道：“天地毀滅意味著重新洗牌，掀桌子，摧毀高高在上之人優(yōu)勢的行為?！?p>　　“這是所有底層人，受壓榨之人的渴望看到的。我過的不好，那就說也別想好，全都?xì)绨?！?p>　　通天教主在被四圣欺負(fù)，破了萬仙陣后，也產(chǎn)生了滅世，再立地水火風(fēng)的念頭。

　　“不要相信那些大財(cái)主，大善人的施舍，他們是害怕窮人掀桌子，拿起武器拼命，才不得已拿出一點(diǎn)點(diǎn)錢糧來行善的?！?p>　　“惡神，強(qiáng)盜，土匪，妖魔，羅剎、阿修羅，都是苦難之人心中的神?！?p>　　“因?yàn)樗麄冎粫?huì)搶劫富人?！?p>　　可惡的準(zhǔn)提在封神大劫去東方化緣，他殺誰了？

　　沒有，被他看上的有緣人，渡化到西方后，都成了佛，成了菩薩，羅漢。

　　而那些沒有被他渡去西方的，全都被闡教的人殺死了，或上榜入了神道，或輪回進(jìn)了六道。

　　強(qiáng)盜不會(huì)劫窮人的。

　　不要相信書上描寫的山賊和土匪形象，真實(shí)的土匪只會(huì)劫官和土豪，地主。

　　你窮人自己都養(yǎng)不活自己，有什么可值得人家搶劫的？

　　“強(qiáng)盜大都是遭受苦難和不幸之人，他們沒有辦法了，采取做強(qiáng)盜的?！?p>　　帝辛繼續(xù)說道：“國王、王子回去做強(qiáng)盜嗎？高高在上的婆羅門會(huì)去做強(qiáng)盜嗎？”

　　“假如他們沒有遭遇變故，一直生活無憂，是絕對(duì)不會(huì)去做強(qiáng)盜，土匪，惡人的?！?p>　　“他們只會(huì)做大善人，從吃不完糧食里拿出一點(diǎn)點(diǎn)，從穿不完的衣服里拿出一點(diǎn)點(diǎn)，施舍給窮苦的百姓?！?p>　　“但是，事情不是絕對(duì)的。有一對(duì)婆羅門夫妻，他們的兒子丟了，被野人撿了去?！?p>　　所謂野人，就是低賤的人，吠舍、首陀羅。

　　這個(gè)丟失的孩子叫羅多那迦，他長大后變成了一個(gè)瘋子，殺害了好多過路的人，把搶劫來的錦衣、首飾典當(dāng)后來養(yǎng)活他自己和家人。

　　創(chuàng)造神婆羅賀摩和那羅陀化為持缽行腳僧人去渡化羅多那迦，這個(gè)瘋子卻搶了兩尊大神。

　　要搶了他們的衣服給自己穿。

　　可是當(dāng)他舉起那根打死過無數(shù)人的鐵棍時(shí)，婆羅賀摩施展法力將鐵棍托住。

　　“我是善良的僧人，從不作孽。你要是殺我，請讓不要讓我倒下的身體壓死一個(gè)螞蟻和蟲子。”

　　婆羅摩說著，看向羅多那迦，好奇的問道：“你殺人的罪孽有誰來為你分擔(dān)？”

　　“可笑，我搶來的東西分給了四個(gè)人，他們會(huì)為我分擔(dān)的。”

　　羅多那迦哈哈大笑：“不要抵抗力，快點(diǎn)讓我打死你?！?p>　　婆羅摩搖頭，說道：“不會(huì)的，自己做的孽只能自己承擔(dān)。他們不會(huì)分擔(dān)你的罪孽，不信你可以回去問問?！?p>　　羅多那迦在婆羅摩發(fā)誓不走，等他回來繼續(xù)搶的保證下，回去問了。

　　“你小的時(shí)候，我們把你養(yǎng)大，沒說過要你分擔(dān)我們的罪孽?，F(xiàn)在我們老了，該你養(yǎng)我們了，可我們沒讓你去搶劫殺人??！”

　　他的父親，母親都表示不會(huì)分擔(dān)他的罪孽，“你的罪孽，你自己擔(dān)?！?p>　　他很驚訝。可還是去問自己的妻子了。

　　“親愛的，你會(huì)為我分擔(dān)罪孽嗎？”

　　“不，你追求我時(shí)說過要養(yǎng)我的?？晌覐臎]有要求你去殺人搶劫。你的罪孽你是你自己的。”

　　羅多那迦沉默了。他回到了樹林里，再也沒有殺人搶劫的欲望了。

　　坐在地上一動(dòng)不動(dòng)，以至于螞蟻爬滿了他的身體，都沒有動(dòng)一下。

　　“他的父母和妻子說的沒錯(cuò)，是沒有要求羅多那迦去殺人搶劫，可他們卻享用了那些劫來的衣物和錢財(cái)。”

　　祗佗太子也陷入了沉思。

　　孔萱也皺起了眉頭：“前提是，他們都知道那些東西是如何來的。在知道的前提下，受用了好吃，把罪孽卻留推了出去?！?p>　　“……”

　　帝辛不再說話了。

　　他想起了《西游記》中的一個(gè)情節(jié)，孫悟空為了保護(hù)唐僧打死了強(qiáng)盜，唐僧卻向上帝、佛宗、菩薩、閻羅王祈禱，把殺人的罪孽推的一干二凈。

　　“我用你干活兒，你可以使用任何方法，但請不要給我?guī)砺闊！?p>　　帝辛對(duì)眼前的幾個(gè)人說道：“記住，自己造的罪孽，業(yè)障，沒人會(huì)替你分擔(dān)?！?p>　　身為帝王君主，是可以用奸臣，貪官，享受他們的賊臟，但你也要有獨(dú)自承擔(dān)的罪孽，罪名的覺悟。

　　不要給我?guī)砺闊?p>　　孫悟空說：“沒有我保護(hù)，怕你到不了西天?！?p>　　羅多那迦說：“沒有我殺人搶劫，誰來養(yǎng)活你們？”

　　孫悟空想不通。

　　羅多那迦也想不通，所以他一動(dòng)不動(dòng)，沒法動(dòng)了，心被禁錮了。

　　解不開這個(gè)結(jié)如何動(dòng)？

　　“后來呢？”

　　孔萱先清醒了過來，看向老師。

　　“牛頭，馬面？”

　　帝辛問那兩個(gè)渾人二百五，惹禍精，“你們兩個(gè)是如何想的？”

　　羅伐和鴆娑搶祭祀的白馬，搶羅摩的衣服和戒指……搶回來后都送給了母親悉多。

　　“老師，我們死過一次了，那升起作惡念頭的腦袋已經(jīng)割下來，扔掉了?，F(xiàn)在是牛頭和馬頭，我們只吃草干活兒，不會(huì)作惡?！?p>　　牛頭馬面淡然，坦然的說道。

　　“嗯，很好。”

　　羅多那迦一動(dòng)不動(dòng)，就這么過去了許多年，白色的螞蟻爬滿他的身體，堆起了一座小山，上面長滿了野草和灌木。

　　婆羅摩再一次的來到這樹林里，看到了螞蟻堆成的小山，讓雷神因陀羅連續(xù)下了七天七夜的雨。

　　雨水沖刷土堆，羅多那迦已經(jīng)變成了骷髏，沒有了半點(diǎn)血肉。

　　婆羅賀摩使用法力讓羅多那迦重新長出血肉，復(fù)活了過來。

　　“你以前殺人劫貨的羅多那迦已死，從今以后就叫伐爾彌吉了，一個(gè)全新的人?！?p>　　帝辛說到這里，再次看了牛頭馬面一眼，道：“你們也是全新的人了?！?p>　　“老師，我們不是人。我是馬，他是牛?！?p>　　“對(duì)，我們只干活，不作惡?！?p>　　牛頭馬面保證道。

　　“嗯，繼續(xù)說阿逾陀的十車王陀娑羅多。他在養(yǎng)馬場選了一匹奶白色的雄馬，在脖子上掛了個(gè)亮晶晶的牌子，標(biāo)明其屬于十車王的。”

　　“哪個(gè)人要是敢搶劫祭祀的白馬，就等著陀娑羅多的‘百火神箭’吧！”

　　呃……牛頭馬面愕然，這才知道他們劫的白馬是父親羅摩用來祭祀天神的。

　　“我要建造一座白馬寺！”

　　祗佗太子說道。

　　“跟你有什么關(guān)系？”

　　孔萱問。

　　祗佗太子說道：“我要去東方建造白馬寺?！?p>　　“老師繼續(xù)說故事，十車王求來兒子了么？”

　　“有，毗濕奴大神答應(yīng)了，化身四個(gè)俊美青年給十車王做了兒子，他們是：室利羅摩、婆羅多、沙多盧那、羅什曼那。”

　　這四個(gè)人，全都被羅伐和鴆娑殺死了，三個(gè)叔叔和生身父親——他們是那羅延毗濕奴大神的化身。

　　化身，本尊變化另外的模樣（此時(shí)的哈曼努就是帝辛的化身，對(duì)化身最真實(shí)的詮釋）。