一
談起“酒”，那絕對(duì)是一個(gè)永遠(yuǎn)也說(shuō)不完的話題！曹操舉杯望月，慷慨而歌：“何以解憂？唯有杜康！”。陶淵明隱居鄉(xiāng)野，以草木花柳為伴，每日飲酒自吟：“一觴雖獨(dú)盡，杯盡壺自傾?！?p> 李白三盞下肚，劍氣與月光升騰萬(wàn)丈，長(zhǎng)嘆一聲：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁！”；杜甫老病多愁，捉襟見(jiàn)肘，為了喝酒亦想盡辦法，自嘲著：“朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常隨處有，人生七十古來(lái)?。 ?；杜牧出門(mén)在外，遍尋酒館，得到的結(jié)果卻是：“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村！”
甚至還有蘇軾：“且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華！”；唐伯虎：“酒醒只在花前坐，酒醉還來(lái)花下眠！”……可見(jiàn)，酒作為一種物質(zhì)與文化兼容的元素，從人類(lèi)誕生之始就一直緊密相伴。晉人江統(tǒng)在《酒誥》中說(shuō)：“酒之所興，肇自上皇！”這種說(shuō)法雖然帶有神話色彩，但毋庸置疑的是，酒從“上皇”開(kāi)始，就一直得到了人們的青睞！
文人嗜酒如命，無(wú)論是快意之時(shí)還是惆悵之后，皆飲以為樂(lè)。普通百姓逢年過(guò)節(jié)，亦不忘置三五小菜，推杯換盞，談情敘舊。世人無(wú)不飲酒，我亦好之。每當(dāng)酣暢意舒之際，便不覺(jué)想起“酒仙”來(lái)。關(guān)于釀酒的大師，世所共知的，有杜康、魏征、蘇東坡等人，但可以被稱(chēng)作“酒仙”的，卻只有他一人。他便是竹林七賢中那個(gè)以酒為名的另類(lèi)——?jiǎng)⒘妫?p> 二
劉伶，關(guān)于的他的年齡都一直是個(gè)迷。至于的籍貫，史書(shū)所載為沛國(guó)人（即今天的AH淮北），字伯倫。阮籍是陳留（河南）人士，與之相距不遠(yuǎn)。因?yàn)槭侵窳值穆?lián)絡(luò)員，又漠視禮法，到處游歷，那么與劉伶的相識(shí)也就顯得十分自然了。也許就如當(dāng)初結(jié)識(shí)山濤一樣，一次偶然的機(jī)會(huì)，他見(jiàn)劉伶自斟自酌，豪放不羈，于是緊挨著他箕踞而坐，一同把酒暢飲。不需要過(guò)多的言語(yǔ)，兩人便結(jié)下了知己之情。后來(lái)經(jīng)阮籍的引薦，劉伶與嵇康相識(shí)，從此正式加入竹林。
竹林名士聚齊后，大家隨性而坐，開(kāi)懷暢飲。這當(dāng)中酒量最大的，當(dāng)屬劉伶。其次則是阮籍和阮咸。阮籍喝酒多為消愁，常常一連數(shù)月不斷。侄兒阮咸不僅繼承了叔叔的隨性，而且青出于藍(lán)。既好酒有量，還豁達(dá)落拓，能夠“與豬同飲”。不過(guò)，這些與劉伶比起來(lái)，那都是小巫見(jiàn)大巫了。
劉伶睡覺(jué)的時(shí)候靠著酒缸，醒來(lái)之后抱著酒壺。偶爾興致來(lái)了，便要尋仙訪道。至于所到之處，也是完全沒(méi)有計(jì)劃。喝到哪兒算哪兒。一日，劉伶乘鹿車(chē)出游。至于鹿車(chē)，毋庸置疑，自然是用鹿來(lái)拉車(chē)了。佛教經(jīng)典《法華經(jīng)》上說(shuō)：“如彼諸子，為求鹿車(chē)，出於火宅?！?可見(jiàn)，鹿車(chē)在修行中人看來(lái)，是一種緣分的象征。想來(lái)那鹿的力氣畢竟不如牛馬，劉伶遂讓仆人扛著鋤頭跟在身后，囑咐他道：“死便埋我！”仆人聽(tīng)了也不以為怪，只當(dāng)他又是醉中胡言而已。
不過(guò)，你若以為僅是荒唐如此，那便錯(cuò)了。喝酒之后，劉伶習(xí)慣性地褪去衣服，渾身上下一絲不掛。這若是姜莊、西施之類(lèi)冰膚玉骨的絕色女子，或許還可以“見(jiàn)諒”。只是，此事的主角，卻是一個(gè)相貌丑陋、身高又不足一米五的小矮人。讓人難以置信的是，這樣一個(gè)丑男，魅力卻比那些絕世美女還大。全村老少聽(tīng)聞后紛紛趕來(lái)看望。不知?jiǎng)⒘娴钠拮哟丝虝?huì)作何想法，肯定是羞澀地躲起來(lái)了吧？！眾位鄉(xiāng)親前來(lái)獵奇，有人關(guān)切地問(wèn)：“你怎么不穿衣服呢？”醉中的劉伶言辭犀利，痛快地說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)我沒(méi)穿衣服。我以天地為屋，這草房就是我的衣服。倒是你們，為何要跑到我的褲襠中來(lái)呢？”眾人面紅耳赤地散去。劉伶接著呼呼大睡！
三
丈夫有著這么多“壞毛病”，做妻子不整飭怎么能行？古代婦女雖然以賢德為標(biāo)榜，但是面對(duì)這樣一個(gè)“三百六十日，日日醉如泥”的丈夫，任何一位賢妻良母也無(wú)法徹底做到視而不見(jiàn)。終于，劉伶的賢妻有一天生起氣來(lái)：“你整天嗜酒如命，不說(shuō)為我考慮，也該為自己身體著想??？！我一個(gè)婦道人家，本不該管你喝酒。只是想你在清醒之余，能看看你的妻子和孩子……不要再每日昏天黑地了，我求求你了……”妻子說(shuō)著淌眼抹淚起來(lái)。
劉伶雖然視酒如命，卻也被賢妻的話感動(dòng)。拉著她的手勸道：“你莫要哭了。我答應(yīng)你就是了。”妻子驚喜之余又反復(fù)追問(wèn)：“真的不喝了？”劉伶點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道：“不過(guò)戒酒是個(gè)大事情。我要在神明面前禱告發(fā)誓，這樣才顯得心誠(chéng)。你快去給我置備些酒菜來(lái)！”妻子高興地踩著舞步去了。
結(jié)果自然可想而知了。當(dāng)妻子滿心歡快地將酒菜端放在供桌上。劉伶跪下說(shuō)：“天生劉伶，以酒為名；一飲一斛，五斗解酲。婦人之言，慎不可聽(tīng)?！苯又愦蟪源蠛绕饋?lái)。妻子轉(zhuǎn)過(guò)身哭笑不得，自言自語(yǔ)道：是啊，這樣一個(gè)人，我怎么還指望他能放棄喝酒呢？當(dāng)真是太傻了！
后來(lái)，劉伶又一次因喝酒而招惹了妻子。估計(jì)那時(shí)，正是他因不合宜的政治思想與不作為被罷官回家。妻子忍無(wú)可忍，一腳將他踹進(jìn)酒缸，臨走之際還蓋上蓋子。兩天后，劉妻猛然想起丈夫還待在缸里，慌忙揭開(kāi)木蓋。只見(jiàn)劉伶喝得醉醺醺的，渾身酒氣，正呼呼大睡。
因?yàn)闊o(wú)法改變，所以只能坦然接受。俗話說(shuō)，“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。作為劉伶的妻子，這一切也就無(wú)可抱怨了。
四
身為竹林名士，每個(gè)人自然有幾篇能拿出手的大作。但作為一個(gè)整天只知道喝酒的酒徒，劉伶留下的文字也便十分稀少。不過(guò)，只要讀了他這篇傳世之作——《酒德頌》，便知道劉伶并非酒鬼而是酒仙了。
劉伶說(shuō)：有大人先生，以天地為一朝，以萬(wàn)期為須臾，日月為扃牖，八荒為庭衢。行無(wú)轍跡，居無(wú)室廬，幕天席地，縱意所如。止則操卮執(zhí)觚，動(dòng)則挈榼提壺，唯酒是務(wù)，焉知其余？
讀者至此胸中已然明了，這“大人先生”是何人哉？原來(lái)并無(wú)別人，正是劉伶給自己作的傳罷了。與阮籍那位背離禮法、通曉陰陽(yáng)、指點(diǎn)迷津的“大人先生”不同的是，劉伶這位“先生”的生命中就只是一個(gè)字——喝！
那么“大人先生”喝酒到了什么程度呢？答曰：有貴介公子，搢紳處士，聞吾風(fēng)聲，議其所以?？窗桑@一句就告訴友人，這“大人先生”誰(shuí)呀？其實(shí)就是我自己！而這酒呢，已然喝出了名氣。于是便有不少人來(lái)拜訪我，求我做官。他們“奮袂攘襟，怒目切齒，陳說(shuō)禮法，是非鋒起?！倍夷?，不過(guò)是：捧甖承槽、銜杯漱醪；奮髯踑踞，枕麴藉糟；無(wú)思無(wú)慮，其樂(lè)陶陶。
結(jié)果呢？自然是不知不覺(jué)地進(jìn)入了醉鄉(xiāng)。于是順其自然道：兀然而醉，豁爾而醒；靜聽(tīng)不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形，不覺(jué)寒暑之切肌，利欲之感情。俯觀萬(wàn)物，擾擾焉，如江漢之載浮萍；二豪侍側(cè)焉，如蜾蠃之與螟蛉。
到此，我們便能感知?jiǎng)⒘娴木辰缌?。這意思呢，用李白的話說(shuō)就是：三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳。劉伶不僅體會(huì)到了酒的樂(lè)趣，還要把它傳達(dá)給后人。用他的話來(lái)說(shuō)：“肉體已經(jīng)與世分離，聽(tīng)不到雷聲，看不見(jiàn)泰山，也感受不到寒暑，至于利欲之心，也已經(jīng)消失殆盡。俯觀萬(wàn)物，如江漢之載浮萍。”當(dāng)然，后面兩句是對(duì)那些招引之人的諷刺。他不屑一顧地罵道：“我的眼中已經(jīng)連世間萬(wàn)物都變小了，何況是你們這兩只螟蛉呢？！”這只是順帶表達(dá)，重點(diǎn)并非在此，而在于酒之德行。用今人的觀點(diǎn)來(lái)看，劉伶顯然是有“酒德”的，他醉后大睡，醒來(lái)繼續(xù)喝，也沒(méi)有過(guò)什么不良行徑。只是在當(dāng)時(shí)人看來(lái)，這樣的嗜酒，便已經(jīng)是不良了。
五
因?yàn)樾W(xué)之風(fēng)盛行，劉伶的行為顯得更加豪邁與自然，再加上嵇康等人的帶動(dòng)，劉伶也擁有了自己的粉絲群。人數(shù)自然比不上太學(xué)中的那幾千名學(xué)士，水平也有高有低。但是他們仰慕劉伶，渴望同他一起喝酒，上天入地，無(wú)話不談。后來(lái)，晉武帝以對(duì)策取士。劉伶也許效仿阮籍等人，一時(shí)興起，應(yīng)召做官?？墒菦](méi)過(guò)多久，他便掛印而去，浪跡天涯！
就如他一直崇拜的偶像老子那樣，劉伶的身影也不知不覺(jué)地消失在歷史的長(zhǎng)河中。不過(guò)，卻留下了一個(gè)有趣的傳說(shuō)。
據(jù)說(shuō)劉伶辭官之后，云游四海，一日天氣炎熱，胸生悶氣，只見(jiàn)眼前這山別有形狀，不再是那般縹緲難見(jiàn)。望著這情景，蘇東坡會(huì)說(shuō)：“日高人渴漫思茶，敲門(mén)試問(wèn)野人家！”劉伶卻有些不同了。他的“癥狀”全是因?yàn)榫破恳芽?，腹中干渴。嘆氣之余，忽見(jiàn)不遠(yuǎn)的山腳下有家酒館。于是大喜過(guò)望，狂奔而去。
待來(lái)到酒館前，只見(jiàn)門(mén)口那一副對(duì)聯(lián)，質(zhì)樸清新，散發(fā)酒香，上面寫(xiě)著：“猛虎一杯山中醉，蛟龍兩盞海底眠。”劉伶愈加興奮，迫不及待地想要一品佳釀。進(jìn)門(mén)之后，不見(jiàn)一個(gè)客人，只有一位白胡子老翁端坐堂前。劉伶問(wèn)：“老人家，請(qǐng)問(wèn)這店里的掌柜在哪兒？”
“在下杜康，正是這店中掌柜?！?p> “原來(lái)老人家叫杜康……”劉伶念叨著，忽然又意識(shí)到什么，稱(chēng)贊道：“原來(lái)老人家就是釀酒的杜康。請(qǐng)快為我把美酒端上來(lái)吧！”
須臾，杜康將美酒送來(lái)，卻只一杯。劉伶不高興地說(shuō)：“老人家，一杯怎能夠？請(qǐng)先為我取上一壇吧?！倍趴到忉尩溃骸胺瞾?lái)我店中飲酒者，酒量最大的也不過(guò)兩杯。你要飲一壇，萬(wàn)一出事了怎么辦？”
“出事了也怨不著你?！眲⒘鎴?zhí)拗地說(shuō)，骨子里充滿了自信。
“好，既然如此，那我們就先立個(gè)字據(jù)！”杜康看來(lái)也是頗有些法律意識(shí)。不一會(huì)兒，字據(jù)立好了。劉伶便開(kāi)始暢飲起來(lái)。只是三杯下肚，便頭腦昏沉，飄飄欲仙。他深感大事不妙，忙奪門(mén)而出。乘著鹿車(chē)返回家中。剛到家中，便不省人事，之后一連三日未醒。家人請(qǐng)來(lái)醫(yī)生望切，言已回天乏術(shù)，于是不得已置辦棺木，將劉伶的身體抬出去埋了。
故事發(fā)展到此，我以為是再好不過(guò)了。因?yàn)殡S后的情節(jié)頗有一點(diǎn)兒神話色彩。
據(jù)說(shuō)，劉伶死后三年。一日，杜康忽然上門(mén)，向劉妻討要丈夫生前欠下的酒債。劉伶之妻一聽(tīng)怒不可遏，兩人遂爭(zhēng)吵起來(lái)。杜康說(shuō)：“你丈夫未死，不信就請(qǐng)開(kāi)棺驗(yàn)尸！”劉妻被氣糊涂了，竟然答應(yīng)了他的要求。不過(guò)，等到將劉伶的棺木打開(kāi)，肉身竟一點(diǎn)兒未腐，仿佛只是在睡覺(jué)一般。眾人不禁懼怕。杜康上前大呼：“是時(shí)候了，王母娘娘有旨，速跟我回去！”只見(jiàn)劉伶緩緩坐起，兩人騰云駕霧而去！劉妻與眾人震驚不已，又見(jiàn)地上有紙條，拾來(lái)讀道：
劉伶本非凡夫子，原是王母一書(shū)童。
因酒遭貶歸下界，今已罪滿回天宮。
原來(lái)，劉伶本是王母身邊的一個(gè)童子，因?yàn)槿旧暇瓢a，偷喝“御酒”，又絆飯了王母的玉石杯。遂被貶謫下凡間，重新修煉。
這個(gè)故事雖然有著濃重的神話意味，但是對(duì)于劉伶這樣一位好酒如命、又深得酒趣的名士來(lái)說(shuō)，稱(chēng)他為“酒仙”倒一點(diǎn)兒不過(guò)分。千百年來(lái)，人們總在飲酒之余不自覺(jué)地談起他，稱(chēng)贊他，甚至效仿他。而我，也不禁用文字來(lái)追念：
歲歲朝朝暮景遲，時(shí)時(shí)刻刻盡傾心。
酒仙謫來(lái)圖一醉，人間不復(fù)有伯倫。