第五十一章 制定歷法

　　在一個只普及了基礎(chǔ)普通話教育水平的微型勢力中尋覓足以承擔(dān)道法科研工作的人才，等到莫余回過神來，發(fā)現(xiàn)自己干的事竟可以歸納成這樣一句話，他已經(jīng)做了不少無用功。

　　修真者們倒是很有干勁，歡呼雀躍地拿著莫余給的工具東奔西跑，可他們的基本素養(yǎng)不過關(guān)，沒法把勞動力投入科研工作。

　　把自己做出來的工具放在了靈材倉庫門口的一片平地上，讓一群飛禽走獸拿去玩，莫余自個跑到八戒的采石場旁開了個洞，躲進去閉關(guān)，為下一步該做點什么進行規(guī)劃。

　　莫余以前是個鐵桿的城市經(jīng)營文明發(fā)展殖民探索類型游戲玩家，自打來到蠻荒世界發(fā)現(xiàn)這幫妖精大有發(fā)展文明的潛力，就在內(nèi)心暗搓搓地準(zhǔn)備各種推動文明進步的計劃。

　　但人算不及天算，蠻荒世界區(qū)別于地球純自然科技發(fā)展的修真體系雖然讓莫余跳過了幾個材料學(xué)方面的難點，但也讓莫余的好多計劃都麻了爪。以地球21世紀(jì)的眼光來引導(dǎo)蠻荒世界科研發(fā)展的想法依舊可行，但不少著名理論都失去了照搬照抄的可能。

　　只從游戲中借鑒手法顯然是行不通了，莫余得結(jié)合蠻荒世界的現(xiàn)實，研究點因地制宜的計劃。

　　莫余待在石窟中苦思冥想。

　　他想搞的道法研究，能夠?qū)ρ芯刻峁椭膶嶒炄藛T，至少也該是華夏初中生水平。

　　而這幫修真者目前的普遍文化水平連過掃盲線都夠嗆。

　　標(biāo)準(zhǔn)文盲的判定線是“讀寫文字”，自己只教了這些修真者說普通話，文字只是想到了才教，雖說十個字里頭自己肯定順手教了九個的讀寫，但肯定還漏了幾個。

　　過了掃盲線也只是幼兒園到小學(xué)水平，起碼得再教一點自然科學(xué)和數(shù)學(xué)內(nèi)容才能到初中。

　　要是手頭能有小學(xué)初中的教材就好了。莫余嘆了口氣，自己在修煉有成之前可沒有過目不忘的本事，小學(xué)初中的教材他早就忘光了。

　　教育“人才”這件事急不得，以這群修真者目前表現(xiàn)出的交流能力，開個專項培訓(xùn)班，半個月內(nèi)應(yīng)該就能看見成效，但需要自己用心去做。

　　還有幫助人類部落發(fā)展生產(chǎn)力提高糧食產(chǎn)量……這點有猛將兄和白草在，自己把發(fā)展方向都說了，最近見盆地里的修真者時不時往人類部落的方向跑，應(yīng)該是開了個好頭。

　　還缺什么……修真者數(shù)量增長太慢，目前還沒有發(fā)現(xiàn)天然修真者出現(xiàn)的規(guī)律，雖然懷疑是動植物未開智時被靈材入體導(dǎo)致踏入修真世界，但這個懷疑好像是錯的。

　　幾乎所有的文明發(fā)展計劃都建立在“人口數(shù)量”上，修真者的數(shù)量嚴重影響了莫余制定的發(fā)展計劃實施進展。從點燃文明之火的角度看，到目前為止，蠻荒世界的所有文明進程里程碑主導(dǎo)人里都有一個莫余。

　　這在文明發(fā)展中當(dāng)然不合理，莫余想要的是所有修真者都能做點創(chuàng)新出來，畢竟莫余自家人知道自家事，等他把自己受到的文化熏陶、自然科學(xué)熏陶全都搬出來之后，就他自己上輩子在地球上勉強能算個十里挑一的天資，真刀真槍地和蠻荒世界原生土著憑本事論創(chuàng)新能力，光是現(xiàn)在這四十個修真者都能湊出四個和他一樣強的——指十里挑一。

　　只有發(fā)掘出其他修真者的天資，讓文明發(fā)展進入良性循環(huán)階段，這場“文明建設(shè)”游戲才算是真的活了。

　　可惜目前擁有的修真者數(shù)量增長方法只有等待生活在自然環(huán)境中的修真者自然加入，雖說修真者自然加入的速度越來越快，盆地修真者勢力的輻射范圍越來越大，但估摸著得到明年年底才有破千的希望——前提是加入速度并不會受到距離增加帶來的負面影響。

　　除了修真者，修真方面的待辦事項……

　　對了，還有功法，功法方面也該提上日程。

　　一個合格的修真文明，全文明只有一部五行功……這也不合適。

　　還有術(shù)法方面，術(shù)法到現(xiàn)在只有一個虎妖死前發(fā)動的風(fēng)刃能算是術(shù)法，其他都是力大磚飛的玩意，明顯不合格。

　　要做的事情太多了，與其說是要讓莫余把這些事都做一遍，倒不如說是引導(dǎo)其他修真者，以集體的力量把這些都做一遍。

　　百花齊放，勢在必行。

　　……

　　出關(guān)后的莫余找了一個風(fēng)和日麗的晚冬午后，把灰瓊和八戒找了過來，揮手一拍，將一張日歷拍在了地上。

　　“這是什么？”八戒和灰瓊看著日歷上的阿拉伯?dāng)?shù)字不解。

　　“這東西叫日歷，用來劃分四時節(jié)氣春夏秋冬，方便記錄工作。把一年劃分成四時，每時三個月，三個月分別可以叫做孟仲季。比如春天，第一個月就叫孟春，第二個月就叫仲春，第三個月就叫季春。因為一年有四個季月，又可以叫一年四季。從頭到尾，這就有十二個月。每月分為三十天，十天為一旬。前十天稱為上旬，中十天稱為中旬，后十天稱為后旬。一年就是三百六十天?！蹦嘣谶@個世界待了兩年，也不是悶頭修煉不顧四季變化，記錄了兩輪天氣變化，觀察了兩輪日月行進的規(guī)律之后，發(fā)覺一年四季十二月三百六十天的陰歷在蠻荒世界也可以套用，便在化形后的日子里著手制作了這份日歷。

　　但想要做成陰陽合歷，光知道陰歷的月亮圓缺還不行，關(guān)鍵還是尋找冬至日?；沃皠偤每斓蕉寥樟?，化形之后做了個小日晷，每天都在記錄夜晚的持續(xù)時間，總算找到了持續(xù)時間最長的那一天，將其算作冬至日，之后跟著節(jié)氣歌一路捋下來，才做成了這份日歷。

　　“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?？梢杂眠@個‘節(jié)氣歌’來記憶日歷上記錄的節(jié)氣，冬至日就是夜晚最長的那一天，夏至日就是白天最長的那一天?！蹦嘀噶酥溉諝v上的夏至冬至。原本為了記憶方便，莫余還把立春寫成了這本歷法的一月一日。

　　但后來想到初一十五指的其實是月亮的圓缺變化，強行把立春的時間寫成初一有些不妥，只能根據(jù)月相，重新把今年的立春放在了十二月二十日。

　　唯一的好消息就是莫余臉皮夠厚，強行認定這個世界的陽歷和陰歷一年都是三百六十天，明年的立春在陰歷中應(yīng)當(dāng)也是十二月二十日，不然測算推演起來，莫余得把自己搭進去。

　　地球陽歷一年三百六十五天多一點，陰歷三百六十天的就已經(jīng)讓一群人抓破頭皮測定歷法，要是讓莫余從頭開始摸一個陰歷三百六十天陽歷在三百六十天左右徘徊但肯定不是三百六十天的歷法，還不如只用其中一種。

　　真佩服能夠制定農(nóng)歷的先賢，在殷商時期就已經(jīng)制成了陰陽合歷，到了西漢時更是測定出了每一個朔望月的真實時長，離現(xiàn)代測量結(jié)果誤差不超過半分鐘。

　　莫余感覺自己就是個麻瓜，明明有著被幾千年文明熏陶而成的靈魂，用比西漢先祖多積淀了兩千年的思路都沒法測得一個實際朔望月的時長，甚至連節(jié)氣都得生硬植入，說不定等這三百六十天過完，明年會發(fā)現(xiàn)冬至日對不上號。

　　“總之這玩意你們先用著，等以后不對勁了再改?！蹦嗯陌?，反正蠻荒世界沒人能在他前頭發(fā)現(xiàn)這份歷法的陰陽合歷牽強附會，大不了到時候他再一點點改，總能逼近日常使用需求精度。

　　“這東西咋用？”八戒和灰瓊當(dāng)然意識不到這份歷法有多離譜，他們更關(guān)心這東西能怎么用。

　　“看這個東西能夠知道什么時候天氣會慢慢變冷，什么時候天氣會慢慢變熱，什么時候月亮?xí)A，什么時候月亮?xí)?。而且這東西做得好了，可以成為發(fā)展農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)的好幫手。它現(xiàn)在只是個嬰兒，嬰兒雖然沒有強大的力量，但等它長成了，未來可期。”莫余看著這份自己瞎掰硬套的陰陽合歷，就像是看著初生的電磁感應(yīng)。

　　——“您這個發(fā)現(xiàn)有什么用處呢？”“初生的嬰兒有什么用呢？”——

　　“所以，我們現(xiàn)在用這個東西，以后能讓我們更強？”八戒的工作和氣候基本無關(guān)，對節(jié)氣沒什么感覺。

　　“用了就知道了。還有件事，上次那個虎妖臨死前放出的法術(shù)，你們學(xué)了嗎？”

　　“沒學(xué)啊，那個能學(xué)？”八戒和灰瓊對虎妖臨死前放出的風(fēng)刃記憶猶新，如果能學(xué)會風(fēng)刃，他倆的戰(zhàn)斗力得憑空騰飛一大截。

　　“當(dāng)然能學(xué)?！蹦喈?dāng)時可是用神識掃遍了風(fēng)刃形成時虎妖法力的每一絲動向，他敢保證自己比當(dāng)時已經(jīng)被熱血沖昏了頭腦的虎妖更清楚形成風(fēng)刃所用的術(shù)法模型長什么模樣，之后又練了幾次，此時當(dāng)著八戒和灰瓊的面，隨手一招，法力填充進風(fēng)刃的術(shù)法模型，一道疾風(fēng)勁射而出，將旁邊的一根枯枝斬斷，啪嗒一聲落在地上。