在邏輯學(xué)和自然科學(xué)中,有一條原則因?yàn)槠鋸?qiáng)大的效果而廣為使用:如無(wú)必要,勿增實(shí)體。
如果多個(gè)理論同時(shí)能解釋某一現(xiàn)象,優(yōu)先取利用假設(shè)最少的理論,越簡(jiǎn)潔的推論,可能性越高。
這條理論并不是“放之四海而皆準(zhǔn)”,在哪個(gè)宇宙都可能起效的東西。它實(shí)際上根植于所適用宇宙的基本規(guī)則,是該宇宙支持能量守恒下的能量最小化原則的表現(xiàn)。一旦該原則并不適用,則奧卡姆剃刀也就失去其強(qiáng)大的效果。
蠻荒世界是個(gè)很奇妙的地方,如果不跟法力沾邊,幾乎所有自然現(xiàn)象都能表現(xiàn)出能量最小化原則,而當(dāng)法力介入之后,這些原則就產(chǎn)生了重大改變。
理論上,這種情景已經(jīng)不能完美適用奧卡姆剃刀。不過(guò)人的精力是有限的,其實(shí)大家或多或少都是懶狗,絕大部分人還是樂(lè)意在一些無(wú)關(guān)緊要的地方上懶狗一下,干脆沿用奧卡姆剃刀。
他不一定完全對(duì),但他真的很省力。
白瑞樹(shù)和莫余也是懶狗,為了不讓自己多花心思,在有關(guān)莫余新歷九年之后究竟發(fā)生了什么的猜測(cè)上,果斷選擇奧卡姆剃刀,只想出來(lái)兩種可能性,便保留了意見(jiàn)。
留下來(lái)的兩條猜測(cè),一條是莫余從新歷九年就失去肉體,意識(shí)沉睡,到白瑞樹(shù)精神海中才醒來(lái);一條是莫余在白瑞樹(shù)出生前失去肉體,記憶被截?cái)嗟叫職v九年,意識(shí)漂流到白瑞樹(shù)精神海中醒來(lái)。
在莫余不在外界的時(shí)候,有人扮演莫余。
作出這兩種假設(shè)后,當(dāng)時(shí)的白瑞樹(shù)和莫余便已經(jīng)放棄猜測(cè)。手頭的資料只能支撐他們想象到這一步。再往復(fù)雜處猜測(cè),一者是資料不夠,猜測(cè)如同空中樓閣;二者……誰(shuí)能指望兩個(gè)懶狗在沒(méi)有外加動(dòng)力的情況下繼續(xù)消耗腦力?
就算白瑞樹(shù)不是懶狗吧,明明是本人事務(wù),連莫余自己都放棄思考,哪還有繼續(xù)猜測(cè)的意向呢?
不過(guò)現(xiàn)在就不一樣了,當(dāng)初缺乏的資料,在守秘會(huì)的房間中,書(shū)架上到處都是。考慮到此處文檔的規(guī)格檔次,如果沒(méi)有意外,真實(shí)性不需質(zhì)疑,都是有極高可信度的文檔,即看即用。
有這等信息支持,揭開(kāi)新歷九年之后的帷幕,不過(guò)是反掌之間。
白瑞樹(shù)逐漸意識(shí)到,書(shū)架上的文檔按照某種時(shí)間順序排列,可能是書(shū)寫(xiě)時(shí)間,也可能是成文時(shí)間,或者是審批時(shí)間,總之,越往后找,文檔的內(nèi)容便更多地向時(shí)間下游集中。
當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),便開(kāi)始主動(dòng)尋找更靠后的文檔,而非將書(shū)架上的所有文檔都看一遍——雖說(shuō)他幾乎馬上就要達(dá)成這個(gè)成就了。
電子倉(cāng)鼠、收集狂魔、成就愛(ài)好者對(duì)此表示強(qiáng)烈譴責(zé)。
“有了,我找到了一份新歷九年,和你消失時(shí)有關(guān)的稿子?!?p> “我瞅瞅……枝杈是吧,我記得他是當(dāng)年天庭的執(zhí)政長(zhǎng),也算是老熟人了。”莫余“恬不知恥”地將枝杈作為自己的熟人介紹。
實(shí)際上他那幾年基本都在閉關(guān),大門不出二門不邁,如果不是有修真者告訴他各種消息,他或許連新歷四年之后發(fā)生了什么都不知道。
更別提熟人了,部落里的羊倒是和他很熟,那才是真正的“老熟羊”。
“從我收集到的資料來(lái)看,你的說(shuō)法和事實(shí)有很多出入啊……你樂(lè)意說(shuō)他是熟人也行,反正對(duì)他來(lái)說(shuō),能被你認(rèn)為是熟人沒(méi)有跌份的地方。”白瑞樹(shù)依稀記得,莫余曾經(jīng)跟自己講過(guò),他在新歷九年之前投身科研的經(jīng)歷。
具體說(shuō)來(lái)就是非常原始的枚舉法強(qiáng)行演示法術(shù),然后利用養(yǎng)殖的動(dòng)物進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。用歷史的眼光來(lái)看,莫余當(dāng)時(shí)的一系列舉動(dòng)確實(shí)是極好的,為天河文明之后的修真研究提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
但也有大量記錄表明,在天河文明尚未遭遇深淵的寶貴幾年,莫余壓根沒(méi)時(shí)間將枝杈這樣的天庭新秀列為熟人。
畢竟咱們不能指望原始時(shí)代的科研死宅能夠活得像是社交花一樣對(duì)吧?
“那是自然,真論起來(lái)都是我后輩……啊,同輩后進(jìn)嘛。咱別管這個(gè),你先看他怎么寫(xiě)的?!蹦嘞肓艘幌?,以自己穿越過(guò)來(lái)的草形態(tài),那些自己接觸時(shí)就已經(jīng)是修真者的家伙,或許談不上后輩……
他媽的,有點(diǎn)理虧。
“沒(méi)寫(xiě)什么,這份文件是說(shuō)他工作中收到第一次發(fā)現(xiàn)……呃,這啥玩意,總之是個(gè)異?,F(xiàn)象?!卑兹饦?shù)閱讀正文,上頭的專用名詞讓他感到一頭霧水。
這份文稿是千年之前寫(xiě)的,有些詞匯現(xiàn)在停用了,或者代表的事物在千年之中有了更明確的稱呼。突然看到現(xiàn)在不用的字詞,白瑞樹(shù)還真不知道說(shuō)的到底是什么。
得查查資料。
好在守秘會(huì)并沒(méi)有把文檔丟在那就不管的陋習(xí),在枝杈本人的稿件之后,有一份來(lái)自未來(lái)的附錄解釋了文中部分字詞的含義。
“懂了,這份文件是說(shuō)第一次發(fā)現(xiàn)深淵入口,修真者向他匯報(bào),他再去找莫余的事情?!卑兹饦?shù)用附錄和正文對(duì)比,將這份來(lái)自千年之前的手稿理解透徹。
“找我?我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有深淵入口這種東西???”莫余敢打包票,在他再次蘇醒之前,他壓根沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)深淵世界。
他要是知道有深淵世界,推動(dòng)文明發(fā)展的方略怎么可能那么平和舒緩。
“是,你確實(shí)沒(méi)聽(tīng)過(guò)。后文寫(xiě)了,他來(lái)找你,但沒(méi)找到,下文在另一個(gè)書(shū)架。”白瑞樹(shù)挺想知道,這種在附錄里指明下一份文件在哪的操作是什么流派。
這還是白瑞樹(shù)第一次把目光從眼前的書(shū)架轉(zhuǎn)移,可喜可賀,可喜可賀。
花了一點(diǎn)時(shí)間,白瑞樹(shù)才找到后文。
“好,這下有真憑實(shí)據(jù)了。他們真沒(méi)找到你,而枝杈為了不動(dòng)搖他們的決心,甚至向所有人宣稱你已經(jīng)一馬當(dāng)先沖進(jìn)了深淵入口?!卑兹饦?shù)看著眼前的文字資料,心中泛起波瀾。
雖然已經(jīng)有了預(yù)期,在這里翻閱大量資料的時(shí)間也留了許多緩沖,但當(dāng)真相就這樣毫不掩飾地平鋪直敘,他還是覺(jué)得,自己準(zhǔn)備的不夠充分。
晉王孟伯仲
今日唯一一更。 月落好像訂閱三萬(wàn),說(shuō)明我不是毒奶。