元服事畢，青方家也就沒有理由繼續(xù)待在山口了，青方隆雅算是家中唯一一個文化人，他都毫無留戀次日就啟程，其余人等自然更不能說什么。再加上青方家和大內家情況不同，并沒有成熟的代管制度，不好長期在外跑。
雖然青方本家有青方隆雅扶持起來的各項產(chǎn)業(yè)支持，有用錢糧恩養(yǎng)的旗本足輕，甚至有錢養(yǎng)得起管理領地運作的奉行眾。但這一切除了兩家一門眾能捎帶著沾點光以外，跟其余各家地頭國人沒有一點關系。他們都還是那些老一套的規(guī)矩，青方家只能商定打仗的時候各家出人數(shù)量的“軍役”，除此以外啥也不能管，而且由于地理原因，其他名主可能有的每年的“普請役”在他們這里也是不存在的東西。本質上來說家臣們就是打仗給你出兵的地主老財，但是少主元服他們也得跟著來參禮，家中事務只能丟給家里人暫行處置，若是在外面呆的久了可不知道會出什么問題，他們才是最著急回家的那批人。
“是不是也該考慮考慮家臣管理制度的問題了……”乘著回家的船，妙法丸不由想到。眼下青方家體量還是比較小的，那些歪門邪道的辦法就顯得很猛，很來錢。但是無論是鑄幣還是冶煉還是走私，本家的體量越大，這些部分能占的比例就越小，除了商業(yè)類的稅收能隨著地盤的擴大而增加。手工業(yè)類的行當是存在邊際效應的，總歸會遇到瓶頸。說到底這年頭最靠得住的還就是地里刨出來的那些東西，其他的終究不成大統(tǒng)。
而要管理土地，滿地都是的國人地頭就繞不開了，像現(xiàn)在一樣讓家臣有如此巨大的獨立性總歸不是好事，但要是想要從他們手里收回權力同樣不容易——別的不說，收回來的權力總得有人來管，以青方家一介國人的體量，總歸不可能像隔壁上國一樣建立一套完整的官僚體系，而且手下的家臣們也不會眼睜睜看著主家奪自己的權，想做這種事肯定少不了明爭暗斗，這之中的處置就必須謹慎再謹慎……
當然青方隆雅雖然已經(jīng)元服了，但畢竟還沒有繼承家督，這種事他暫時還無權插手，所以他還有時間去思考這些問題。
回了福江島，就能覺出五島的情況可以說是相當穩(wěn)定了，雖然出門一段時日積壓了一些訴書需要處理一下，但大事確實沒有，奉行眾把事情打理的井井有條。經(jīng)過近兩年的磨合，奉行眾也很自然地形成了一套比較適宜福江島形式的配置——雖然明面上沒有分組，都是歸在奉行眾這個組織下，但具體工作上確實出現(xiàn)了分工，有專門對接農(nóng)事、負責勸農(nóng)、聽取村民意見和征收每年收成的組，對接商人事務、負責商稅和港口管理的組和負責總體的稅、役確認的組。青方隆雅正好借著自己元服的機會，從青方正盛那里正式請來了“諸事專斷權”，簡單說就是領地管理不必再有什么決斷就上報給家主，他自己就可以做決定，只是事后仍需要匯報給青方正盛罷了。于是青方隆雅借著機會直接與奉行眾們商議著進一步優(yōu)化了奉行眾的組織結構，依著奉行們自己工作的情況，做了以下變動——奉行眾以具體職能為依據(jù)，下設“農(nóng)奉行組”，“商奉行組”，“工奉行組”和“諸役奉行組”。
工奉行組暫時是個空架構，因為目前青方家御用的手工從業(yè)者都是向妙法丸直接負責的，眼下他們的義務主要也都是根據(jù)青方家的要求，直接提供各行當?shù)纳唐范翘峁┒愘x，所以奉行們并不管轄。但妙青方隆雅也不能一直死盯著這些場子不是，因此還是設立了工奉行組，準備抽幾個奉行來管手工作坊的對接手續(xù)。
不過與其他組全是做事的奉行組成不同，工奉行組是以并行結構與各手工作坊對接的，也就是每一個奉行在前往御用的手工作坊核對賬務，取用和運輸成品的時候，都需要有目付的同行監(jiān)查，在手工作坊里的行動還需要受到監(jiān)工的監(jiān)查，最終的文書需要四方（目付、監(jiān)工、匠人頭和奉行）共同落印，與其他幾組相比算是看管的最嚴的。無他，主要是為了防止自己偷偷摸摸弄的技術被人簡簡單單地就偷學走了而已。青方隆雅倒不是真的覺得這樣就萬無一失了，但能拖多久是多久嘛。目付則是從家中忠心的侍從里面挑選，跟監(jiān)工一樣，可靠度還是有保障的。主要是目前手工作坊規(guī)模還不算大，再抽兩三個人還不至于把青方家的傭人全給抽干凈，而且跟要長期監(jiān)管的監(jiān)工不同，只要奉行不干活，他們依然照常在家中做事，也不至于影響許多。
農(nóng)商兩組奉行不難理解，諸役奉行則主要負責文書工作和確認其他組的工作成果進行匯總、記錄和報告，以及發(fā)動諸役的時候由他們指揮和核定役賬，軍役賬則與軍奉行共同行事。某種意義上算是其余三組的統(tǒng)籌規(guī)劃的工作，九郎也被青方隆雅留在了奉行眾做諸役奉行，當然本質上是為了給奉行眾內插一個自己人，雖然奉行們兩年來的工作確實沒有搞什么事情，但還是有個自己人在才比較安心。
為了堵外人的嘴，九郎就成了青方隆雅的側近之中第一個必須元服的了。但是八郎又是九郎的哥哥，先給弟弟元服似乎也不好，所以干脆把年齡差不多到位了的側近們一起辦理了得了。由于側近們的出身問題，烏帽子親自然是沒有的，一切從簡，先是在家臣議事的時候宣布一下，接著眾人聚在一起稍稍奢侈地好吃好喝一頓就算是元服禮了，束發(fā)役則由青方隆雅來做。只是有一個問題難住了青方隆雅——他不會起名啊！按理說這事應該他爹這個家督來做，但是他爹也不會起名字，就本著誰的人誰干活原則把難題丟給了青方隆雅，起好名字之后青方正盛出面說句話拉倒。青方隆雅又覺得隨便掰扯一個什么山上木下的太俗氣，不俗氣的又怕跟哪家有名有姓的沖撞了。
思來想去最后還是從地名里尋思，又想了半天還是定了，跟他爹耳語幾句，于是青方正盛宣布：“本家下賜你倆國見為苗字，通稱就仍是沿用八郎和九郎吧。”
“謝家主大人厚愛，我等誓死追隨青方家！”從今以后八郎九郎兄弟就要被稱為國見八郎和國見九郎了。
接著是其他人，同樣是青方隆雅冥思苦想的苗字。豬太郎獲賜的苗字是赤坂改稱赤坂太郎，三丸則連苗字帶通稱都改為黑島又三郎，新助加苗字蒲川，藤吉加苗字大野，源太加苗字白川，小太郎加苗字谷川。
除了眼下不在的大井之外，其余的各人都獲賜了苗字，算是元服了。只是青方隆雅也是個懶鬼，通稱能不變的是一點沒給變。好在也沒人太在意，也就這樣了。