第六十一章 馬六甲和沙姆事務(wù)
盡管控制馬六甲所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)收益如此之巨大，且財(cái)政維齊爾當(dāng)場(chǎng)算賬表示可以擠出所需資金，大維齊爾插嘴建議道：“這還僅僅只是軍事開(kāi)支，但東征馬六甲并非是單純的軍事行動(dòng)，臣認(rèn)為最優(yōu)先的事項(xiàng)是向那里的所有人散播您的權(quán)威并取得立足點(diǎn)，而非直接攻擊他們。如此一來(lái)，外交使團(tuán)同樣需要一筆資金，且統(tǒng)領(lǐng)整支遠(yuǎn)征隊(duì)伍的主官得機(jī)智靈活，確保馬六甲人不會(huì)團(tuán)結(jié)一致地?cái)骋曃覀儭！?p> 相較于此次冒險(xiǎn)的成敗，艾哈邁德還是更加計(jì)較這一項(xiàng)目要占用多少資源、在推進(jìn)途中會(huì)不會(huì)超支導(dǎo)致需要底萬(wàn)持續(xù)輸送支援？
在據(jù)有埃及、黎凡特和東非的情況下，控制馬六甲不過(guò)是錦上添花，如今已經(jīng)沒(méi)有商船、商隊(duì)能繞過(guò)伊朗展開(kāi)國(guó)際貿(mào)易，相比于繼續(xù)開(kāi)拓，大維齊爾下意識(shí)地認(rèn)為鞏固現(xiàn)有地位更為要緊。
此外，帝國(guó)不僅要消化新領(lǐng)土，還要應(yīng)對(duì)區(qū)域性災(zāi)害，今年的受災(zāi)狀況惡化許多，欠收地區(qū)很可能需要額外支援錢(qián)糧渡荒。
但他不禁懷疑——萬(wàn)王之王雖然時(shí)常擺出廣納建言的姿態(tài)，可縱觀過(guò)去所取得的一系列成就，這位“半神”、“真主在大地上的影子”真的需要凡人給予建議嗎？想不通，這或許就是他與大征服者之間的差異所在吧，反正祂的仆人只需要聽(tīng)從命令就好，而降世的馬赫迪早已將世間一切都安排得明明白白了。
“艾哈邁德卿，其他的問(wèn)題我會(huì)在稍后抽時(shí)間再進(jìn)行討論。你們的建議很有用，那我就暫且這么決定了。”易卜拉欣示意維齊爾們可以離開(kāi)，并讓書(shū)記官草擬給埃赫桑的命令。
霍爾木茲方面需要抽調(diào)四、五艘大軍艦——卡拉克船和槳帆船兼有——并挑選能夠承擔(dān)外交任務(wù)的主官，在準(zhǔn)備工作完成后立即東航馬六甲與馬來(lái)半島和蘇門(mén)答臘島諸蘇丹進(jìn)行外交。
與馬來(lái)蘇丹們的第一次接觸得是友好的，初次見(jiàn)面就使用過(guò)于蠻橫的態(tài)度進(jìn)行外交還是過(guò)于魯莽了，至少在探明局勢(shì)前不要輕易卷入與他們的沖突中。
易卜拉欣還特地交待要海軍從馬六甲蘇丹處租借一塊名叫淡馬錫或獅城的島嶼，在那里建立堡壘、軍港和商站以作為在東方擴(kuò)張商貿(mào)的據(jù)點(diǎn)。并測(cè)量各處的水文條件，繪制更為精確的海圖。
給霍爾木茲的命令發(fā)出去不久，艾哈邁德所心心念念的黎凡特就出事了，不過(guò)不是壞事。
為鞏固新領(lǐng)地的統(tǒng)治，他不僅單用屠殺以清理掉原有的馬穆魯克群體，還照慣例遷移數(shù)批數(shù)目不等的奇茲爾巴什人口進(jìn)入以填補(bǔ)真空。原先從馬穆魯克手中沒(méi)收的采邑也逐漸分撥出大半用于安置這些忠誠(chéng)的戰(zhàn)士，數(shù)個(gè)在文化和信仰上與本地阿拉伯人迥然不同的阿塞拜疆社區(qū)就在黎凡特乃至埃及形成了。
唯有這些部落戰(zhàn)士和地方部隊(duì)的軍事存在才能讓本地勢(shì)力持續(xù)尊重貫徹底萬(wàn)意志的各級(jí)官僚。至少目前有馬穆魯克人作為前車(chē)之鑒，黎凡特和埃及的阿拉伯顯貴對(duì)現(xiàn)狀暫且沒(méi)有意見(jiàn)，他們最擔(dān)心是還是遷入的阿塞拜疆人會(huì)順勢(shì)轉(zhuǎn)變成新的馬穆魯克。
作為主流人口的阿拉伯穆斯林能接納一群阿塞拜疆鄰居，但各少數(shù)群體對(duì)此反應(yīng)不一，除去喜迎王師的黎巴嫩什葉派外，其他族群都表示憂(yōu)心忡忡，特別是馬龍派遭受官方迫害一事無(wú)疑催化了其他社區(qū)的懷疑。
且黎巴嫩什葉派憑借教友的偏袒得以填充黎巴嫩山的官衙和衛(wèi)戍部隊(duì)，迫使德魯茲派和遜尼派都不得不承認(rèn)他們的主導(dǎo)地位。
同時(shí)易卜拉欣也在利用征服，以犒賞的名義不斷拆解在他看來(lái)規(guī)模過(guò)大的奇茲爾巴什部落，這樣不僅能夠靠摻沙子鞏固統(tǒng)治，各部混居以及在地理上的隔絕無(wú)疑在實(shí)質(zhì)上削弱了各汗王的獨(dú)立性——例如愷加部落就被分為幾部分別駐守在阿塞拜疆、安納托利亞、塔巴里斯坦、敘利亞和河中五地，另外幾大部落的情況與愷加部大抵相同。
目前絕無(wú)謀反之心的各部汗王、貝伊對(duì)此“惡意”滿(mǎn)滿(mǎn)的政策沒(méi)有什么異議，反而不斷上書(shū)千恩萬(wàn)謝，表示謝赫的恩情還不完。畢竟在他們看來(lái)，雖然各部都分散乃至碎片化了，但持有的資源總得來(lái)說(shuō)還是更多了，這種分散在軍事上可能是問(wèn)題，可在宮廷政治中就不一定了——逐漸融入定居和城市生活的小部分奇茲爾巴什正在向比鄰而居的文明人學(xué)習(xí)，嘗試加入成為文官和教士的激烈競(jìng)爭(zhēng)。
這些工作能夠順利推進(jìn)離不開(kāi)伊斯邁爾的努力。他對(duì)紅頭部落同樣持既用又防的態(tài)度，易卜拉欣就以征服三座圣城為由將他委任為新的大埃米爾。
在順利安置移民之余，親王殿下還遠(yuǎn)程遙控在貝魯特紅紅火火地開(kāi)展人口貿(mào)易的業(yè)務(wù)。
受驅(qū)逐的馬龍派沒(méi)有被完全無(wú)視，奉命接走難民的醫(yī)院騎士團(tuán)得不到教廷的財(cái)政支持，不得不自行從民間和地方教會(huì)籌措一筆贖金，杯水車(chē)薪地贖走一部分幸運(yùn)兒。
大團(tuán)長(zhǎng)還主動(dòng)提議：“為感謝您捍衛(wèi)基督徒在耶路撒冷朝圣的權(quán)利，我們可以釋放關(guān)押的穆斯林俘虜以換取黎凡特基督徒同胞的生存權(quán)利，他們卑若螻蟻，三個(gè)才頂?shù)蒙弦粋€(gè)土耳其人?！?p> 根據(jù)醫(yī)院騎士團(tuán)提供的信息，他們大多是奧斯曼治下的臣民，主要由海員、?？芎蜕檀丝徒M成，以青壯為主，且十分貧窮，奴役數(shù)年都交不上贖金。
從異教徒手中解救受迫害的穆斯林肯定算一件功德，并且換回的海員可以直接充入船隊(duì)，在地中海航行和戰(zhàn)斗過(guò)的老手越多越好。
考慮到被驅(qū)逐的馬龍派數(shù)以萬(wàn)計(jì)，易卜拉欣急于把這些垃圾都丟出去，直接同意一個(gè)穆斯林俘虜換三個(gè)基督徒人質(zhì)的交易條件。
威尼斯大使擔(dān)憂(yōu)地看著醫(yī)院騎士團(tuán)的交易能夠順利達(dá)成，結(jié)合圣座特使即將前來(lái)的事實(shí)，弗朗哥可以確定這些外交操作是相互配合的。
既然不可能阻止兩邊談判，那能讓教皇為耶路撒冷多出點(diǎn)血也是好的嘛。