第十七章 相得益彰（四千字，算兩章吧。）
一刻鐘后，身披道袍頭盤道髻的秦櫟周身開始出現(xiàn)大片的汗汽，靛藍(lán)色的道袍之上也是出現(xiàn)了東一塊西一塊的汗斑，額頭之上不斷地滲出綠豆大小的汗珠。
秦櫟盤坐在原地緊閉著雙眼不斷地牽引體內(nèi)的藥力，讓它被身體每一處的細(xì)胞均勻的吸收。
如此又是一刻鐘過去。
“啪~啪~啪~”
秦櫟身體各處筋骨關(guān)節(jié)不斷地炸響，那一副瘦弱的身子隨著炸響慢慢壯大了幾分。
秦櫟睜開了眼睛，并且周身的氣勢(shì)變得與之前有些不一樣了。
他已經(jīng)把朱果的藥力均勻的分散到了全身各處，自此朱果的藥力無時(shí)無刻不會(huì)催動(dòng)他的肌肉細(xì)胞，引導(dǎo)細(xì)胞中的精粹向經(jīng)脈之中流動(dòng)從而強(qiáng)大自身。
如今他只能吸收朱果的一小部分藥力，若想要完全把朱果的藥力轉(zhuǎn)換成自己的力量還要一段時(shí)間。
感受著經(jīng)脈之中新誕生的有別于氣機(jī)的力量，雖然還很弱小，但是那之中蘊(yùn)含的磅礴力量還是讓秦櫟覺得驚人。
秦櫟不自住的握緊了拳頭，他只感覺那一雙普通的拳頭之中蘊(yùn)含了無窮的力量，小小的身子中聚集了浩瀚的力量，自他穿越以來他從沒有感覺到如此強(qiáng)大過。
根據(jù)他的推算，若是氣機(jī)要達(dá)到這種程度，至少需要他一日不間斷地修練至少五十年。
這朱果真的給他增長(zhǎng)了至少二十年的功力，根據(jù)他的推算若是把體內(nèi)剩余的藥力完全吸收，他至少還能增長(zhǎng)三十年的功力。
秦櫟站起身，看著隱隱變小的道袍，一副的不可思議。
這朱果雖然沒有如同古籍記載的那樣增長(zhǎng)六十年的功力，但是至少五十年的功力也讓他欣喜若狂，更別說名顯提升的身體素質(zhì)。
秦櫟一時(shí)興奮難耐，拿起架子上的八面漢劍就在院子里揮舞了起來。
三年來一日不輟的練劍生涯，倒是讓秦櫟從基本的劍招中悟出了幾分門道，如今他揮舞著一套自己草創(chuàng)的劍法，一招一式之間也是蘊(yùn)含了大威力，特別是誕生了新的力量后。
如今一招一式都莫不帶著一份特殊的威勢(shì)，招招露鋒芒。
揮、刺、劈，這些基本的動(dòng)作在秦櫟的身上仿佛活了起來。
一時(shí)之間，院子里劍影不斷，突然刮起狂風(fēng)，秦櫟手持八面漢劍在院子揮舞著，就如同一個(gè)武癡。
隨著秦櫟動(dòng)用那股神秘的力量，手中的長(zhǎng)劍仿佛活了過來，就仿佛長(zhǎng)在了手里怎么甩都甩不掉，秦櫟從沒有過如此的感覺。
他越揮越興奮，最后更是動(dòng)用了神秘力量作于招式中。
“砰~”
秦櫟最后的一劍，也是全身氣勢(shì)凝聚的一劍猛地?fù)]下，一道劍光飛出斬在不遠(yuǎn)處的院門之上。
“轟~”
院門隨即四分五裂飛了出去。
秦櫟停了下來，看著轟然倒塌的院門，他沒想到自己由心而發(fā)的隨意一擊就有如此的威力。
秦櫟催動(dòng)體內(nèi)的力量匯聚手上，看著手上夢(mèng)幻的力量，他沒想到這么小小的一團(tuán)力量能有這么大的威力。
“就叫你內(nèi)力吧！”
內(nèi)力是一種力量，也是練習(xí)內(nèi)家功法的武者的一種發(fā)力方法，也稱丹田力。發(fā)力方法大致是運(yùn)用腹部肌肉發(fā)力繼而帶動(dòng)全身力量，和氣功相近，能大大提升人的力量，但是與氣功又不盡相同。
武學(xué)修為練到深處者，因?yàn)殚L(zhǎng)年累月不間斷的鍛煉己身，并且常以丹田力的發(fā)力方法行動(dòng)，其中天賦卓絕者能夠在經(jīng)脈中誕生一股力量，稱之為內(nèi)力。
這股力量是肌肉筋脈之中的精粹所化，具有巨大的威力。
秦櫟沒有接觸過內(nèi)力，只在一些書籍上看到過類似的記載，但是他體內(nèi)力量的誕生方法與之記載的非常之相似，這也就是為什么他把之取名為內(nèi)力的原因。
這和他修練導(dǎo)引術(shù)誕生的氣機(jī)不一樣，當(dāng)然這個(gè)氣機(jī)也是他自己取得名字。
他體內(nèi)的那股力量應(yīng)該稱之為“氣”，但是因?yàn)樗趧?dòng)，而且是以一種規(guī)律的路徑在動(dòng)，氣的運(yùn)動(dòng)稱作氣機(jī)，所以取名為氣機(jī)。
氣機(jī)是指人體內(nèi)氣的正常運(yùn)行機(jī)制，包括臟腑經(jīng)絡(luò)等的功能活動(dòng)。人體氣機(jī)活動(dòng)的基本形式主要為升降出入，若氣機(jī)的升降出入失常，則可出現(xiàn)氣逆、氣郁、氣滯、氣陷、氣閉甚至氣機(jī)泄脫等病變。
氣有運(yùn)動(dòng)的特性，氣以其運(yùn)行不息而激發(fā)和調(diào)控機(jī)體的新陳代謝，推動(dòng)人體的生命進(jìn)程。氣的運(yùn)動(dòng)止息，機(jī)體新陳代謝的氣化過程因而停止，則標(biāo)志著生命過程的終止。
這也是為什么修練導(dǎo)引術(shù)可以養(yǎng)生的原因，就是因?yàn)閷?dǎo)引術(shù)在積極的推動(dòng)融合體內(nèi)各部的氣，使之不斷地運(yùn)動(dòng)，并且在運(yùn)動(dòng)中不斷地壯大。
人體之氣是不斷運(yùn)動(dòng)著的活力很強(qiáng)的極細(xì)微物質(zhì)，它流行全身，內(nèi)至五臟六腑，外達(dá)筋骨皮毛，發(fā)揮其生理功能，推動(dòng)和激發(fā)人體的各種生理活動(dòng)。
這股氣與道家的真氣又很像，之所以說很像，是因?yàn)樗膊惶宄?，他是看過很多的古籍，但是那些古籍都有自己的觀點(diǎn)，其中有相同相似的地方，但是又有大相徑庭的地方，難成體系，所以就出現(xiàn)了各家之言。
依中醫(yī)理論，真氣是維持人體生命活動(dòng)最基本的物質(zhì)，人之有生，全賴此氣。
從這點(diǎn)看，再根據(jù)他自己的親身體驗(yàn)，他體內(nèi)的氣與真氣非常相似。
又有觀點(diǎn)說。
人體的元?dú)馐巧顒?dòng)的原動(dòng)力，先天之精為生命之氣，由先天之氣和后天之氣結(jié)合而成，道教謂為“性命雙修”所得之氣，其相輔相成可修煉成氣功（導(dǎo)引術(shù)）。
真氣是經(jīng)脈之氣，是腎氣，也是真元之氣，也有的指剛正之氣。
所以他大膽做了一個(gè)猜測(cè)，那就是真氣乃是道家內(nèi)丹術(shù)所練出的氣，因?yàn)閷?dǎo)引術(shù)脫胎于道家內(nèi)丹術(shù)，所以他體內(nèi)的氣才與道教典籍上記載的真氣如此相似。
他體內(nèi)的這股氣更加注重固本培元，養(yǎng)生延年益壽，其威力到還是其次。
而他新誕生的這股力量，則是更加注重對(duì)力量的追求，對(duì)養(yǎng)生延年益壽到?jīng)]有太大的作用，當(dāng)然也不是一點(diǎn)作用也無，只是沒有氣機(jī)的作用大。
若是內(nèi)力深厚者，活個(gè)一百多歲也沒有問題。
起初可能在壽命上不會(huì)有太大的差別，但是隨著境界的加深，這種差別會(huì)越來越大，在相同的力量強(qiáng)度下，修練內(nèi)力者可以活一百多歲，而修練內(nèi)丹術(shù)者可能就能活幾百歲，而且隨著修為的加深，內(nèi)丹術(shù)在力量上的缺陷也會(huì)被快速補(bǔ)足。
到那時(shí)兩者之間的距離會(huì)快速拉開，從此就是一個(gè)在天一個(gè)在地，一個(gè)苦練凡俗之道，而另一個(gè)則已經(jīng)踏上了長(zhǎng)生之道。
這也就是為什么，自古以來武者戰(zhàn)力給人的感覺總是高于道人的原因，大多數(shù)道士高人能活一百多歲，而內(nèi)力深厚者者一樣也能活一百多歲，那是因?yàn)槲湔咭仔?，而求道難。
在沒有真正得道之前，道士是怎么也趕什么武者的，但是一旦得道，修為就會(huì)快速增長(zhǎng)，碾壓武者也就成了輕而易舉之事。
但是求道難之又難，數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，得道之人只不過寥寥數(shù)人而已，所以道人們?yōu)榱颂岣邞?zhàn)力，一般都會(huì)在修練內(nèi)丹術(shù)的同時(shí)兼修武學(xué)，但是又因?yàn)檫@點(diǎn)，道人修練內(nèi)丹術(shù)的時(shí)間會(huì)減少，因?yàn)槲鋵W(xué)的修練同樣需要時(shí)間。
這也就是為什么歷史長(zhǎng)河中，那些活得久的一百多歲的道教高人，在戰(zhàn)斗方面并沒有什么值得書寫的原因，而那些在戰(zhàn)力方面赫赫有名的道人，大多又在七八十歲、八九十歲就死的原因。
求道本來就是難上加難之事，再把心力放在武學(xué)上面，在內(nèi)丹術(shù)上的成就也就可得而知了。
如今他因?yàn)橹旃s旁人需要數(shù)十年才能誕生的內(nèi)力，力量得到了極大的增強(qiáng)，這極大的補(bǔ)足了導(dǎo)引術(shù)的不足。
從此以后內(nèi)力增強(qiáng)力量，導(dǎo)引術(shù)養(yǎng)生，長(zhǎng)生與護(hù)身兩不相誤。
………………
距離青牛山不遠(yuǎn)。
天空中飛著一只蒼鷹，他正朝著青牛山的方向飛著。
直到距離青牛山只一里的位置，它才降下高度，俯沖到地面。
這只體長(zhǎng)達(dá)八十厘米，翼展足有一米五的蒼鷹在落地的瞬間竟然變成了一個(gè)人。
此人身形寬大，穿著一身白袍，手那一柄黑色的紙扇，梳著一個(gè)后披的發(fā)型，看上去自有一股氣勢(shì)。
他看了看周圍的道路，然后便徑直向青牛山而去，一邊走一邊扇著手里的紙扇，瀟灑隨意，與周圍山林仿佛融合到了一起。
給人的感覺就是他本就屬于這片山林一樣。
若是秦櫟看過司藤，就會(huì)知道這人就是那只老不死的混入了懸門的蒼鷹——白金。
混跡在江湖之中，逍遙自在，不幫懸門也不幫苅族，但是又想著懸門與苅族能和平相處。
而此時(shí)的秦櫟正在山上收拾，因?yàn)樗粫r(shí)興奮而被砍的四分五裂的院門，并不知道一只看破俗世爭(zhēng)斗的大妖正往他這邊走來。
秦櫟撿起地上的木材，把那些碎成拳頭大小的木塊丟在一旁，只把還可以修補(bǔ)的留下。
之后便拿著斧頭來到草廬附近的山林砍樹，他選了一顆很直的木頭。
經(jīng)過內(nèi)力的加持，斧頭與樹木兩者根本不用碰觸，秦櫟只是輕輕的一斧過去，腰口粗細(xì)的巨木便應(yīng)聲而倒。
秦櫟在山林中用斧頭簡(jiǎn)單的修理了一下樹木的枝丫，然后便拖著巨木往回走，二十年的內(nèi)力足以讓他輕松的托著一根幾百斤的木頭走動(dòng)。
回到草廬之后，秦櫟把他當(dāng)個(gè)修建草廬的時(shí)候拿來架木頭的架子拿了出來。
秦里把足有十十米作用的木頭搬到了木頭架子上面，然后拿著斧頭修理樹木。
“唰唰~”
十余米的樹木在他的斧頭下，很快便變成了一堆形狀各異的木制品。
有的是院門上面的棚頂，有的是架子，有的是院門木板。
“當(dāng)面可是青牛山道長(zhǎng)——秦櫟?！?p> 就在秦櫟準(zhǔn)備把地上的那堆木制品斂到一起的時(shí)候，一道聲音響了起來。
秦櫟停下了手里的動(dòng)作，抬起了頭。
看著院外的人問道：“你是？”
此人一身白袍，正是山下的那只蒼鷹，當(dāng)然如今秦櫟不知道，他絲毫沒有把眼前的此人與苅族聯(lián)系到一起，因?yàn)檠矍暗拇巳耸悄敲吹臑t灑，神態(tài)是那么的自然，拿著一柄黑紙扇與周圍的山林仿佛融合為了一起。
這是一股特殊的氣質(zhì)。
“哦，在下名喚白金，如今正在西南游歷，近日來到這里，從附近村民口中得知這青牛山山上有一位修為深厚的高人道長(zhǎng)，所以特來拜訪，若有打擾，還請(qǐng)道長(zhǎng)多多包涵。”
秦櫟本想說沒關(guān)系，可是話還沒說出口，他突然愣住了。
那是因?yàn)槟X海中的突入響起的熟悉的聲音。
……錄入精怪……
姓名：白金
種族：苅族，別稱妖
品種：蒼鷹（中小型猛禽，視覺敏銳，善于飛翔）
生存環(huán)境：蒼鷹大多棲息于疏林、林緣和灌叢地帶。次生林中也較常見。棲息于不同海拔高度的針葉林、混交林和闊葉林等森林地卅，也見于山施平原和丘陵地帶的疏林和小塊林內(nèi)。
補(bǔ)全破損圖錄，可從下列物品中任選一項(xiàng)作為獎(jiǎng)勵(lì)。
……破爛拂塵一把……
……東南西北中五方令旗一套……
……五雷令牌一枚……
就在秦櫟發(fā)愣的時(shí)候，對(duì)面的白金也在驚奇。
在幾個(gè)時(shí)辰前，他還在青牛山以西的深山里見了秦櫟一面，那個(gè)時(shí)候他可還不想如今這般強(qiáng)大，到底是什么原因使得他在短短幾個(gè)時(shí)辰，就變得如此強(qiáng)大。
在白金的眼中，面前的秦櫟氣血之強(qiáng)大，生命磁場(chǎng)之宏大已屬世間少有。
白金這幾個(gè)月都在西南游玩，他是苅族，所以早就注意到了在附近很活躍的司藤。
幫助懸?guī)煔⑵i族，吞苅族，他都有所了解，但是他沒有出手，只是順其自然，他自己玩自己的，但是直到秦櫟的出現(xiàn)。
當(dāng)然一開始他也沒有注意到秦櫟，而是在他與司藤接觸后，白金來了興趣。
他感興趣的是秦櫟的態(tài)度，對(duì)苅族平等的態(tài)度，他雖說沒有去幫助誰，不管是懸門還是苅族，他是處于無為的角度，但是他還是希望看到懸門能與苅族和平相處。
這好不容易看到了一位對(duì)苅族持平等態(tài)度的懸?guī)?，他?dāng)然來了興趣。