《十玄傳說》第九章玄牝
話說在金剛古寺的大殿房頂上，辛翰文正在指點(diǎn)我如何引導(dǎo)“絲竹空”穴道內(nèi)的真氣在頭部的十七處穴道中循環(huán)，我忍著雙目久睜的不適，去試著記憶理解那些深?yuàn)W的理論，卻發(fā)現(xiàn)無論我如何導(dǎo)引，“絲竹空穴”內(nèi)的真氣始終毫無反應(yīng)，就連站的好好的混元樁架，也開始微微搖晃起來，卻聽辛翰文嘆道：“還是不行么！”
話音未落，便感覺他將手放在我的腦后，頓時(shí)一股熱流透了進(jìn)來，與我左側(cè)絲竹空穴內(nèi)的真氣匯聚交融，正徐徐沖向左側(cè)太陽穴，我這才放松下來，神意一分為二，一邊運(yùn)氣導(dǎo)引手少陽三焦經(jīng)的真氣，同時(shí)以目力去追蹤天上時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的雪鷂，由于眼皮無法動(dòng)彈，迎風(fēng)流淚異常難受，隨著真氣的不斷循環(huán)，這才好了許多。
半日時(shí)光須臾而過，我只覺腹內(nèi)饑餓，內(nèi)力也有些不濟(jì)，方要說話，卻感到辛翰文已收了真氣，道：“先練到這里吧，我們下去吃午飯！”
我依言收功，但覺全身真氣流動(dòng)，一絲寒意也無，心下欣喜，只見辛翰文翻身躍下屋頂，在空中輕踏立柱，下落瞬間變?yōu)闄M移，再順勢(shì)凌空翻身，穩(wěn)穩(wěn)站定，我見老師這一下如同行云流水，不禁羨慕異常，想起所練輕功“七禽步”里的“豹縱式”也有相似的動(dòng)作路數(shù)，心想我也可以做到，便依樣畫葫蘆翻身跳下，于半空中伸腳去蹬那立柱，只是沒想到這動(dòng)作看起來容易做起來卻難，伸出這一腳蹬了個(gè)空，與立柱完美錯(cuò)過。
我踏空以后，身子頓時(shí)失去平衡，直挺挺地摔了下來，腦海中頓時(shí)一片空白，忽然感覺上身被人推了一把，雙腳已然觸地，急忙腰腹發(fā)力拿樁站定，我心砰砰直跳，暗道好險(xiǎn)，忙拱手道：“多謝老師相救！”
辛翰文冷冷道：“還沒達(dá)到凌空換氣的程度就想登萍渡水，下次再這么胡來，摔斷手腳我可不管！”我連忙保證說以后不會(huì)了，心里卻慶幸逃過一劫。
自此以后，無論白天黑夜，我都在這大殿頂上修煉內(nèi)功眼力，黃馬“拔韌”的傷勢(shì)也基本痊愈，每天翻山越嶺的奔跑，只不過到了晚上都會(huì)乖乖回到天王殿來睡覺。
就這樣習(xí)練不輟，三個(gè)月后，我已將手少陽三焦經(jīng)的穴道一一貫通，期間除了練功，便是與拔韌一起玩耍，辛翰文下山給配了馬鞍與韁繩，讓我練習(xí)騎馬，我與拔韌一同翻山越嶺，倒也無憂無慮。練功初時(shí)我還計(jì)算時(shí)間，到了后來，山中冰雪遍布，寒暑難辨，也就不去管它，等到手陽明大腸經(jīng)的穴道盡數(shù)貫通后，我已打通四條陽脈，能夠調(diào)動(dòng)氣息周流全身，再也不畏嚴(yán)寒，只是越練到后來，進(jìn)展也就越慢，打通第五條足少陽膽經(jīng)，足足用了半年時(shí)間，最后一條手太陽小腸經(jīng)更是練了一年多，方才勉強(qiáng)貫通。
練完涅陽神功第一層后，屈指算來，我在金剛古寺已經(jīng)住了兩年，但是目力的修煉卻極不穩(wěn)定。顧盼之間，時(shí)而清楚，時(shí)而模糊。有時(shí)能夠看清盤旋在數(shù)十米高空的雪鷂身上的每一根羽毛，有時(shí)卻連近在咫尺的事物都變得模糊不清。我有些焦躁不安，但在無我心法的幫助下又放松下來，心想順其自然就好，心態(tài)開始變得平和。
這日清晨，我像往常一樣睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)周圍漆黑一片，不禁有些詫異，要知道即使在深夜我也有特殊法門修煉眼力，能夠看到黑暗中的事物，我已經(jīng)一年多沒有眼前漆黑的感覺了，連忙摸摸身旁，再度眨眨雙眼，發(fā)現(xiàn)依舊是一團(tuán)漆黑，我心里開始發(fā)慌，忙大喊：“老師！老師！”只聽一陣聲響，耳邊傳來辛翰文的聲音：“怎么了？”
我結(jié)結(jié)巴巴的說：“老師，我……我……我看……看不見了！”
辛翰文道：“你且莫慌，將昨晚至今晨的情況詳細(xì)與我道來！”我努力平復(fù)心情，按他所說把情形慢慢道出，辛翰文聽后，半晌沒有作聲，我心里更加忐忑不安，不防身子一輕已被抓起，接著猶如騰云駕霧般，待得落地站定，只覺四周寒風(fēng)呼嘯，足下踩得正是大雄寶殿屋頂?shù)牧鹆?，緊接著，頭上數(shù)處穴道微微一痛，十七根金針再度透入，只聽辛翰文道：“以混元樁站定，全力運(yùn)轉(zhuǎn)涅陽神功，沖擊十七處穴道，同時(shí)雙目以虛而不屈，動(dòng)而愈出之法往復(fù)運(yùn)動(dòng)，心中想著綿綿若存，用之不勤之意！成敗在此一舉！”說完便伸手放于我頭上，為我輸送真氣。
我不敢大意，連忙照辛翰文所說扎好樁架，將體內(nèi)真氣盡數(shù)調(diào)動(dòng)起來，連同辛翰文的潛龍真氣，一同沖擊雙目周圍的諸大穴道，將雙眼開始按屈動(dòng)之法往復(fù)運(yùn)動(dòng)，同時(shí)默念無我心法，精神完全放松，整個(gè)人進(jìn)入到“不以物喜，不以己悲”的境界當(dāng)中。
隨著時(shí)間的流逝，真氣已在這十七處穴道中來回游走了數(shù)十遍，可眼前卻還是沒有半分光亮，我不為所動(dòng)，依舊不疾不徐的運(yùn)行體內(nèi)的真氣，也不知過了多久，自己仿佛進(jìn)入了一個(gè)十分玄妙的狀態(tài)，一呼一吸間，氣息若有若無，縹緲難定，身體幾乎變得麻木，但精神卻愈發(fā)沉實(shí)凝練，思慮之間毫無澀滯，就仿佛憑空增添了無窮的信心，讓自己有能力可以做到任何事一樣，雖然雙目依舊不能視物，但我已經(jīng)感應(yīng)到了身體即將出現(xiàn)的變化。
驀地身子一震，異樣感覺涌上心頭，剎那之間，頭部忽冷忽熱，耳邊宛若天雷炸響，俄而，氣息在雙目四周的十七處穴道鼓蕩不休，肌肉收縮間，十七根金針悉數(shù)離穴而出，雙目一陣刺痛，進(jìn)而大放光明，眼前變得白茫茫一片，待得白光散去，視力恢復(fù)，神奇的事情發(fā)生了，我居然能夠看到金剛寺周圍寒松上每片葉子的脈絡(luò)，其余大殿廊檐的雕花，以及翱翔九天的雪鷂身上的每一根羽毛，遠(yuǎn)近的大小事物在我眼中都纖毫畢現(xiàn)，仿佛天地萬物盡入我的雙眼，我貪婪的注視著眼前的一切，不禁掐一掐自己的手背，確定自己不是在做夢(mèng)后，抑制不住的興奮與喜悅漸漸充滿胸膛，想到兩年的努力終于沒有白費(fèi)，我忍不住手按腰間，縱聲長嘯：“啊～～～”仿佛這兩年所受的苦楚，都隨著這聲長嘯消散無蹤。
放聲嘯罷，我胸懷大暢，就連方才練功的疲累也一掃而空，摸摸肚子，覺得有些饑餓，看看天空，這才發(fā)覺已到晌午，我望向下方，見辛翰文正望著我，那副惡鬼面具之下的眼神中，也滿是欣慰之色，道：“快些下來吃飯吧！”
吃罷午飯，辛翰文長舒一口氣，道：“不枉我費(fèi)盡心思教你這兩年多的武功，這《玄牝經(jīng)》你總算是練成了！”
我有些疑惑，道：“玄牝經(jīng)？那是什么？”
辛翰文道：“你且莫急，聽我一件一件慢慢道來，先來說這《玄牝經(jīng)》吧，當(dāng)年鐘叔叔來到周梁國，輔佐武自省登基后，曾與一個(gè)修道之人交好，此人姓吳名筠，字正節(jié)，道號(hào)宗玄，乃大唐開元年間道門第一人司馬承禎的弟子，上清茅山道法的傳人，深諳上清五雷正法，吳筠曾與鐘叔叔討論過道德經(jīng)的起源，曾言其師司馬承禎修煉的道術(shù)很有可能就是老子那沒有明文傳下來的三千字，本來在司馬承禎化羽之后連同其一生的修道領(lǐng)悟都寫在一本經(jīng)書之上，將其傳給吳筠，可惜在來周梁國的途中，被海水將經(jīng)文打濕了將近一半，許多字跡已經(jīng)模糊不清。鐘叔叔便與吳筠一起參詳，以絕頂?shù)闹腔叟c現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，將剩下的經(jīng)文與上清五雷正法相結(jié)合，最終兩人因?yàn)橛^點(diǎn)的不同，將其分化出兩種修煉途徑，二人分別將各自的領(lǐng)悟著寫了兩部經(jīng)書，吳筠所得為《天元九闕訣》，而鐘叔叔將其所悟?qū)懺谝槐久麨椤缎蚪?jīng)》的書里！”
我大喜過望，道：“那豈不是意味著我此行的任務(wù)基本可以完成了？那他們二人觀念的差別又在哪呢？”
辛翰文道：“先不要著急，鐘叔叔與吳筠通過修煉司馬承禎所傳的道家秘典都獲益良多，其中鐘叔叔側(cè)重精氣元神之道，認(rèn)為道家至理是以元神溝通天地萬物乃至宇宙靈魂，而吳筠則認(rèn)為元神之說太過虛無縹緲，他的領(lǐng)悟主要是道德經(jīng)的煉體養(yǎng)生之術(shù)，太祖武自省雖然敬重鐘叔叔，但也認(rèn)為吳筠的領(lǐng)悟更加有效，所以取了‘天元九闕訣’并入崔狄之所傳授的‘天元神功’里面，用來作為每一代皇帝的看家本領(lǐng)?！?p> 我奇道：“皇帝還要練武？”
辛翰文笑道：“那當(dāng)然，這大周梁國怎么說也有鐘叔叔的功勞，他自不愿意讓這辛辛苦苦建立的帝國在日后毀在一個(gè)昏庸無能的君王手里，于是他將明朝的六部內(nèi)閣應(yīng)用在了大周梁國的朝廷當(dāng)中，而且結(jié)合了美國的國會(huì)制度，內(nèi)閣與皇權(quán)相互制約，避免皇帝獨(dú)斷專行，對(duì)于皇子的培訓(xùn)也是極為嚴(yán)苛，無論長幼嫡庶，都有繼承王位的權(quán)利，所以皇子們從小便要文武兼修，文有詩詞歌賦，治國良策，武有戰(zhàn)場(chǎng)兵法，技擊之道，最終內(nèi)閣與皇帝共同選擇最優(yōu)秀的那個(gè)皇子作為皇帝的繼承人。”
我心想這鐘浩哲先生確實(shí)厲害，這樣一來沒有獨(dú)裁專權(quán)，國家便能穩(wěn)定許多，但又忍不住有些擔(dān)心，道：“可是自古以來，皇帝獨(dú)裁專權(quán)已經(jīng)成了習(xí)慣，而中國人的天性就是唯我獨(dú)尊，這樣內(nèi)閣與皇帝分權(quán)而立，不會(huì)內(nèi)斗么？不會(huì)造成政令拖延嗎？”
辛翰文看了我一眼，道：“你這個(gè)問題問得好，所以這也是我最佩服鐘叔叔的地方！他成功的將正道，灌輸?shù)搅藥缀趺恳粋€(gè)大周梁國子民的心中！”
“正道！”我反復(fù)咀嚼這兩個(gè)字，一時(shí)心里五味雜陳，不知該如何表達(dá)。
辛翰文道：“你認(rèn)為，正道二字，作何解釋？”
我思索片刻，道：“正道，語出《管子·立政》，‘正道捐棄而邪事日長?！侵甘挛锏恼_運(yùn)行規(guī)律，簡(jiǎn)單來說就是正確的道路，正確的事情。”說完我猶自不能相信，“只是，這正道……可能實(shí)現(xiàn)嗎？”
辛翰文道：“自人類誕生以來，欲望與理智便是一體兩面，因此才有正邪一說，就像有光的地方必定會(huì)有黑暗一樣，但是從古至今，為了心中的‘正道’舍生取義，甘愿受辱，奮不顧身的俠客義士，可以說是比比皆是，自秦朝起，荊軻、屈原、司馬遷、岳飛、文天祥，到明清時(shí)期的楊繼盛、王守仁、戚繼光、丁汝昌、鄧世昌、董福祥、譚嗣同，到民國時(shí)期的大刀王五、霍元甲、燕子李三，再到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、吉鴻昌、李宗仁、馮玉祥，包括我們現(xiàn)代的李小龍，成龍等人，他們有的是名將，有的只是小兵，有的武功高強(qiáng)，有的手無縛雞之力，有的得享高壽，有的英年早逝，但他們都為了自己心中的‘正道’而努力奮斗，甚至多數(shù)人還付出了自己寶貴的生命！他們的正道不盡相同，但都是光明的，無私的，高尚的，他們心中就沒有黑暗面嗎？恐怕都有吧，但他們成功的克制了自己心中的負(fù)面情緒，所以說，只要你相信，‘正道’永遠(yuǎn)存在！其實(shí)這還說明了一個(gè)問題，就是我之前說的‘止戈為武’，我們學(xué)武的根本就在于‘行俠仗義，扶危濟(jì)困’，而只有你心中有著為了別人的無私，才能爆發(fā)出超越常人的力量，這也是為何武功雖為殺人的伎倆，但更是救人的手段的原因！”
這番話說的我胸懷激蕩，真想跳起來大喊一番，卻見辛翰文擺擺手，讓我平復(fù)心情，接著說：“讓我們言歸正傳，而鐘叔叔在大周梁國所做的，就是將‘正道’作為大周梁國百姓共同的精神信仰，他以《玄牝經(jīng)》中悟出的精神道術(shù)結(jié)合心理學(xué)的原理，用了二十年的時(shí)間，通過不斷的著書立傳與演講集會(huì)，給整個(gè)大周梁國的子民做了催眠！”
我聽完后目瞪口呆，道：“這也太……不可思議了吧！”
辛翰文道：“退思先生在周梁國的國民乃至皇帝心中，都是神一樣的存在，他的話自然無人懷疑，而且匡扶正道本來也是大多數(shù)人心中的理想，鐘叔叔只不過是將它引導(dǎo)出來而已，而且精神信仰之于人類，本身也要比物質(zhì)信仰來的更加堅(jiān)定，就像我們的現(xiàn)代社會(huì)，人人被物質(zhì)支配，只為了更多的金錢，權(quán)利與更好的物質(zhì)生活，它讓整個(gè)社會(huì)浮躁不安，人人為達(dá)目的不擇手段，為了攫取利益，販毒，買賣人口，造假種種傷天害理的事情比比皆是，世風(fēng)不正，人心變得扭曲，人與人之間毫無信任，充滿了偽裝，欺騙與冷漠，這都是缺乏精神信仰的表現(xiàn)，再看看現(xiàn)在的大周梁國，經(jīng)濟(jì)繁榮，國力昌盛，君王以社稷為重，勵(lì)精圖治，官員以民生為重，清正廉潔，百姓安居樂業(yè)，言論自由，路不拾遺，夜不閉戶，人人信奉良心，信奉正道，相信因果報(bào)應(yīng)，天理循環(huán)，偶有宵小之徒，也會(huì)被眾人群起而攻之，這就是精神信仰的效果，其實(shí)這也正是我們最缺乏的！”
我聽完后心靈受到了極大的沖擊，是啊，在我生活的現(xiàn)代社會(huì)，雖然科技高度發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，人們的生活越來越好，可是，人們?yōu)榱藸?zhēng)名奪利，卻都失去了靈魂，變得自私，無情，冷漠，甚至狡詐，陰險(xiǎn)，狠毒，人類不在敬畏天地，開始大肆破壞環(huán)境，過度伐木毀林，破壞物種間的平衡，人類的信仰漸漸變成了錢與權(quán)，就連我自己，也曾夢(mèng)想過中了一個(gè)億的彩票，然后坐擁別墅豪車美女，走上人生巔峰，可見，人類都有無休無止的欲望，可是這欲望一旦不加克制便會(huì)使人走向毀滅，現(xiàn)如今，物種滅絕，水土流失，資源枯竭，空氣水體污染，南北極冰川融化，核試驗(yàn)核泄漏等等，都是人類不克制自己的欲望導(dǎo)致的后果。古人云，水滿則溢，月盈則虧，求全則毀，這都不是空話，而是實(shí)實(shí)在在發(fā)生著的事情。只有克制自己的欲望，多為他人著想，對(duì)天地自然有著敬畏之心，人類社會(huì)才能持續(xù)性的發(fā)展下去，若是任由人類這種“無限解放的欲望”發(fā)展下去，剛剛發(fā)展起來的近現(xiàn)代文明走向毀滅也只是時(shí)間問題而已。
我努力將這些憂國憂民的觀念從腦海中驅(qū)除，道：“那老師方才為何說我已經(jīng)練成《玄牝經(jīng)》中的神通？”
辛翰文道：“鐘叔叔……罷了，我還叫退思先生吧，退思先生與吳筠知道這兩門神通威力巨大，生怕為奸邪之徒所獲，用來危害蒼生，便各自采取了不同的辦法，吳筠將《天元九闕訣》傳給皇室，安全性自然無虞，而退思先生則把《玄牝經(jīng)》便分成了三種秘法，分別是‘七禽步法’、‘只眼通天術(shù)’以及‘三心玄同訣’。并且以通天的智慧，設(shè)置一道修煉難關(guān)，就是這道難關(guān)，困住了一干武林中人數(shù)百年！而這三門功夫?！闭f到這里，辛翰文看了我一眼，眼神中意味深長，道：“就是你這兩年多修煉的武功法門！”
我聞言又驚又喜，一時(shí)有些不知所措，只聽辛翰文道：“‘七禽步法’乃是天下輕功身法之最，源自道德經(jīng)的七禽煉體之法，能夠閃轉(zhuǎn)騰挪，縮地成寸，甚至于日行千里。‘只眼通天術(shù)’是通過特殊法門貫通頭部的一十七處穴道，練習(xí)雙目之力，練成之后眼力超凡絕俗，可以入微、千里、破幻、料先、夜視，幾乎無所不能，而且練到深處，心眼一開，十方世界都能洞察……”
我聽了不禁沾沾自喜，沒想到自己練成了如此厲害的武功，急忙問道：“那老師，‘三心玄同訣’又是什么？”
辛翰文深吸一口氣，道：“‘三心玄同訣’乃是《玄牝經(jīng)》的精髓，是靈魂深處的天人交感，能夠運(yùn)元神溝通宇宙精魂，挖掘人體潛能，提升人體極限，而且可以讓人的精神一道固若金湯，能夠免疫任何精神上的攻擊，本來我以為這‘三心玄同訣’會(huì)是你最難修煉的，沒想到你居然練成的最快，反而‘只眼通天術(shù)’你花了兩年時(shí)間才練成，倒是出乎我的意料！”
我歡喜之余又有些狐疑，問道：“為何數(shù)百年沒有人練成的武功卻被我這么容易就練成了？您說的那道難關(guān)又是什么？”
“當(dāng)然沒有這么簡(jiǎn)單！”辛翰文道，“這玄牝經(jīng)的修煉極為艱難奧妙，即便是突破了那道難關(guān)，也非常人所能練成，除了聰慧與毅力之外，氣運(yùn)與心態(tài)更為重要，就拿這最為艱難的‘三心玄同覺’來說吧，它通過特殊的呼吸與精神冥想來鍛煉自己的元神，元神就是意識(shí)，需要心無所想，抱元守一，以動(dòng)靜定神而至天地惟我，而后同化三心，臻至無我玄同的境界，元神恍惚，神游物外，它的最終境界不僅可以開發(fā)大腦潛能，提升人體極限，還可以放大元神的感知范圍，甚至控制身體循環(huán)的速度與時(shí)間，從而延長自己的壽命，但這說法太過虛無縹緲，除了退思先生跟你，三百年來沒有任何一個(gè)人能夠練成?！?p> 我問道：“那鐘……退思先生跟我又是如何煉成的呢？”
辛翰文搖搖頭，道：“關(guān)于退思先生如何練成，我并不十分清楚，可私下揣度，應(yīng)該是黑洞的時(shí)空間亂流大幅增強(qiáng)了鐘叔叔的大腦組織，因此修煉起來事半功倍，不過鐘叔叔練成《玄牝經(jīng)》后，也確實(shí)延長了自己許多年的壽命。至于你，我原本也沒有料到你會(huì)用如此短的時(shí)間內(nèi)領(lǐng)悟三心玄同訣，而這兩年來我反復(fù)思考，覺得應(yīng)該跟你大腦內(nèi)的多維磁場(chǎng)有關(guān)系，‘七禽步’則是因?yàn)槟阕孕⌒蘖?xí)抱樸筑基功，養(yǎng)氣已足，所以修煉得法便可，就這‘只眼通天術(shù)’修習(xí)的時(shí)間長了些。但這成就也足以驚世駭俗了。你一旦練成《玄牝經(jīng)》，身體精神的根基已經(jīng)十分牢固，再學(xué)拳腳兵刃便容易得緊，成為絕世高手只是時(shí)間問題……”
“可是……”我心里總有一種莫名其妙的不安，猶豫道，“老師還沒說那道難關(guān)是什么？你又是如何得到玄牝經(jīng)的？”
“你還真是刨根問底??！”辛翰文笑道，“也罷，今天就把你的疑惑盡數(shù)解答，省的你疑神疑鬼?！闭f完喝了口水，接著道：“《玄牝經(jīng)》為何幾百年來再無第二人練成，就是因?yàn)檎娼?jīng)中的實(shí)際修煉之法其實(shí)是‘為他人做嫁衣裳’，必須有一個(gè)精通練氣之術(shù)的高手，通讀真經(jīng)后來教給一個(gè)完全沒有聽說過的人修煉，還需以自己的內(nèi)力真氣鼎力相助，才有可能成功，而且秘訣寫在經(jīng)書的第一頁：將欲取之必先予之……”
我問道：“為何要如此呢？”
辛翰文道：“鐘叔叔此舉，自然煞費(fèi)苦心，雖然大周梁國的民風(fēng)在‘退思先生’的影響下已經(jīng)大有改觀，自私自利的情況愈發(fā)減少，但是像《玄牝經(jīng)》這樣的武學(xué)至寶，習(xí)武之人一見莫不見獵心喜，而且得到這部真經(jīng)的無不是身手高絕，智慧聰穎，心志堅(jiān)韌的頂尖高手，他們都有絕對(duì)的自信，認(rèn)為自己肯定能夠練成，而且除了自己再也不相信其他人，但是誰也不會(huì)想到，這部書恰恰是需要‘無私’才可以助人修煉，所以三百年來，除了退思先生之外，沒有人可以練成這門功夫，至于為何需要一個(gè)不知道《玄牝經(jīng)》的人來修煉，那是因?yàn)橹挥袕奈绰犝f過《玄牝經(jīng)》之人，才能心無掛礙的修煉，不會(huì)操之過急，也不會(huì)產(chǎn)生心魔。就像你一樣，認(rèn)為那只不過是跟抱樸筑基功一樣凝神靜氣的清心法門，根本就沒有當(dāng)回事，這樣正合道家‘清靜無為’的修煉要旨，加上我從旁以潛龍真氣助力，才能成功！”
我不禁有些感激，道：“老師授業(yè)之恩，學(xué)生無以為報(bào)……”話未說完便被辛翰文打斷，“我相助于你是因?yàn)槲覀冃枰輾Ы鹗种傅年P(guān)系，不過助你練成這三大功法，與我而言好處也是不小，本來由于兩次經(jīng)歷了兩次黑洞穿梭，我的身體已經(jīng)到了極限，陽壽已盡，現(xiàn)在助你練成玄牝經(jīng)后，你的真氣經(jīng)過提煉流轉(zhuǎn)，無形中回饋給我，幫助我強(qiáng)化骨骼經(jīng)脈甚至心臟大腦，這樣的話，我至少可以再活十年?！?p> 我一聽辛翰文只剩下了十年壽命，一時(shí)間如遭雷擊，悲痛不已，結(jié)結(jié)巴巴道：“老師，老師……”
辛翰文道：“基因變異與人造黑洞透支了我的大部分生命力，若非修煉了潛龍真氣，我恐怕根本活不到這個(gè)時(shí)候！”說完緩緩摘下了面具。
我震驚不已，那是怎樣一張臉?。∫话肽w質(zhì)光滑細(xì)膩，猶如兒童，而另一半皺紋遍布，仿佛行將枯木的老人，這才明白為何辛翰文總要戴著面具，想到兩年來的相處，不由悲從中來，眼淚不由自主地流下，卻什么話也說不出來。
辛翰文見我這樣，笑道：“生老病死乃天道循環(huán)，我是不太在意的，能活到現(xiàn)在，助你練成《玄牝經(jīng)》，我已經(jīng)很滿足了！”
對(duì)了，《玄牝經(jīng)》！我急忙道：“老師，既然退思先生都能憑借《玄牝經(jīng)》得享遐齡，那么你也……”
“不行了，鐘叔叔當(dāng)年是因?yàn)榛蜃儺愒诖竽X，所以可以成功練成《玄牝經(jīng)》，而我的基因變異在身體，而且我也知道了《玄牝經(jīng)》的大威力，根本無法克制心魔，所以《玄牝經(jīng)》是與我無緣了！不過生死有命，不必強(qiáng)求，你現(xiàn)在只是開始，要知道全人類的希望都在你一人肩上，你要好好聽我接下來的話，這才是我最大的欣慰，你明白嗎？”
我聞言點(diǎn)點(diǎn)頭，只得強(qiáng)忍心中悲痛，聽辛翰文繼續(xù)說下去：“當(dāng)年鐘叔叔寫成《玄牝經(jīng)》后，便要求太祖武自省將其一直存于皇帝所居的大唐宮之中，太祖雖然對(duì)《玄牝經(jīng)》不置可否，但出于尊重退思先生，還是按其吩咐將這秘籍妥善保存，本來一直放于宮中，秘而不宣，但傳到第五任皇帝高宗武孝恭，高宗本身的武功，是歷代皇帝中最差的，若非囿于祖制，恐怕也不會(huì)習(xí)武，所以他對(duì)武林有一種本能的厭惡，彼時(shí)武林經(jīng)過武祖武凌岳的整頓肅治，已然無比壯大，有道是‘儒以文亂法，俠以武犯禁’，雖然大周梁國在退思先生的影響下，人們的私欲已然大減，但是欲望乃人之本能，尤其是帝王，想要克制又談何容易，高宗對(duì)武林的厭惡與恐懼日漸加深，終于被當(dāng)時(shí)的東閣大學(xué)士韋豫立看了出來，韋豫立給高宗出了個(gè)主意，說退思先生留下的《玄牝經(jīng)》也沒有什么用，不如將原本繼續(xù)留在宮中，而后錄了副本，由禁軍大統(tǒng)領(lǐng)綦原將其放到江湖之上，就說這《玄牝經(jīng)》乃退思先生所著的武功秘籍，里面不僅有博大精深的絕世武學(xué)，更有駐顏長生的養(yǎng)生之法，一旦練成，不但武功天下無敵，還能如退思先生一般活到百歲開外，綦原為皇城第一高手，他的話自然無人懷疑，加上皇室推波助瀾，不由引得一眾武林人士紛紛搶奪，一時(shí)間在江湖上掀起腥風(fēng)血雨，各大門派為爭(zhēng)這《玄牝經(jīng)》，都?xì)⒌妙^破血流，死傷無數(shù)，武林因此元?dú)獯髠?，后來柔云世家宗主柔敬之與夫人何靜影看出其中有詐，便聯(lián)合相國寺方丈同法大師與三清派掌門李道寧，四人合力召開武林大會(huì)，提出‘比武奪經(jīng)’，最終柔敬之與何靜影以絕世劍法擊敗眾人，奪得《玄牝經(jīng)》。但他們并未將其占為己有，而是會(huì)同諸派掌門共同參詳，不料五年過去，卻無人可以練成其中的任何一種武功，大家這才明白原來中了皇室的圈套，而后《玄牝經(jīng)》被諸派掌門人聯(lián)合銷毀，這才制止了武林中人繼續(xù)廝殺，而武林經(jīng)此一役，一直過了二十多年才慢慢恢復(fù)元?dú)猓缎蚪?jīng)》之亂也被后世稱為‘武林三劫’之首?！?p> 我聞言只覺得觸目驚心，又問道：“高宗真的就這么把《玄牝經(jīng)》的原文公諸于世？那老師又是從何處得到這本經(jīng)書的呢？”
辛翰文笑道：“我明白你的意思，你猜的不錯(cuò)，高宗將《玄牝經(jīng)》的修煉方法做了細(xì)微改動(dòng)，意圖讓真正得到這部經(jīng)書的高手在修煉的時(shí)候走火入魔，只可惜，這部經(jīng)書所記載的武學(xué)，除了‘七禽步’的身法以外都是精神一道的修煉方法，加上入門的關(guān)卡實(shí)在過于艱難，因此改與不改都無關(guān)緊要，只是無法練成而已，并不能使人走火入魔，我在來到這里之時(shí)，通過青龍國旗知曉了鐘叔叔留給我的信息，尤其強(qiáng)調(diào)的是我可以憑他留下的暗語到皇宮去索要《玄牝經(jīng)》與《天元九闕訣》，暗語為‘功成當(dāng)思退，鳴鐘尋浩哲’，這兩句暗語只有皇帝一人知曉，當(dāng)年太祖留下密旨，言明退思先生的后人可持這兩句暗語來取這兩部經(jīng)書，我動(dòng)身前往皇宮，當(dāng)今皇帝武存晟還算守信，核對(duì)暗語無誤后，就將《玄牝經(jīng)》給了我，但言明我只能抄錄副本，我也沒有異議，錄了副本以后，便想借《天元九闕訣》一觀，不料武存晟言道，當(dāng)年太祖與退思先生還有個(gè)約定，說是《天元九闕訣》乃皇族武功根本，不能輕易示人，若要觀看，需得擊敗當(dāng)代帝王，我當(dāng)時(shí)尚未習(xí)武，聞言只得作罷，從皇宮出來后，我在江湖上游歷，想要學(xué)習(xí)武功，機(jī)緣巧合下救了‘天下第一劍’柔淵宗的大弟子龍象形，龍象形感念我救命之恩，傳我潛龍真氣的修煉之法以及柔云世家的青云拳，而我經(jīng)歷第二次黑洞后，周身經(jīng)脈大開，潛龍真氣的修煉更是一日千里，兩月之后，我自忖武功突飛猛進(jìn)，想找武存晟挑戰(zhàn)，但不料他已臻至‘化境入微’的絕頂境界，我先后與他比斗三次，卻悉數(shù)敗下陣來，因此無法得觀《天元九闕訣》，不過我從玄牝經(jīng)最后三頁的河圖洛書圖案中，讀到了鐘叔叔留下的暗語，這才明白《玄牝經(jīng)》的修煉方式，也算收獲不小。”
我奇道：“原來如此，這么說這位皇帝大人的武功很好了？那‘化境入微’又是什么意思？”