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煉出長生藥的我十分后悔

第七十一章 又見漢中王

  田不易與三位道人相談甚歡,說著說著,便講起了自己世界的修煉體系:

  “我方世界亦有道門,貧道就是道門的修行者,所修之法乃是遵循正統(tǒng)的【引氣入體】、【煉氣化神】、【煉神返虛】、【煉虛合道】而成?!?p>  “以貧道功法《太極玄清道》為例,玉清境前三層對(duì)應(yīng)【引氣入體】,玉清四層及至玉清九層則屬【煉氣化神】,上清境則對(duì)應(yīng)【煉神返虛】,至太清境,方為【煉虛合道】……”

  田不易對(duì)自家的《太極玄清道》十分得意,蓋其中正平和,完全契合道家思想的【清靜無為】。

  此刻面對(duì)異界的道家祖師,田不易未嘗沒有幾分炫耀之意,于是說起自家道法,想看看這位道家祖師會(huì)不會(huì)心生羨慕……

  沒想到,南華仙人卻只是贊嘆了兩聲,然后就笑道:

  “功法之意確實(shí)不錯(cuò),煉氣之道也非我所長,然而這【清靜無為】之意卻只與我方老子的《道德經(jīng)》相合,全然不知我莊周《南華經(jīng)》的【逍遙】之意!”

  此言一出,一種自信無比的道家祖師之勢油然而生!

  田不易聞言,心中不服,但又不好直言,于是轉(zhuǎn)而道:

  “不知道友的《南華經(jīng)》有何神妙?”

  “《南華經(jīng)》者,首重【逍遙】,有《逍遙游》篇曰:【鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也!】,鯤鵬之大,絕云氣,負(fù)青天……”

  南華仙人開場就是王炸,一篇《逍遙游》聽得田不易一愣一愣的,只覺得這其中所含的【逍遙】之意并不比【清靜無為】要差。

  兩者不能說誰高誰低,只能嘆一句各有千秋。

  反正田不易是徹底服氣了,于是恭敬道:

  “請(qǐng)道友教我《南華經(jīng)》!”

  ……

  不提雙方如何交流,只說臨近黃昏時(shí),張然終于把筆一扔,大功告成!

  整整一百多張白紙全都寫得密密麻麻,生怕南華仙人看不懂。

  畢竟張然不會(huì)南華那一手元神傳信,紙上的語句終歸是不如元神傳信來得準(zhǔn)確無誤,于是只好盡力把語句寫得直白,這樣一來,明白倒是明白了,可字就多了……

  差點(diǎn)寫得心緒混亂的張然稍稍平復(fù)了一下,這才拿著厚厚一沓稿子來到南華仙人身邊:

  “道友,寫好了,你看這行不行?”

  南華正在教田不易《南華經(jīng)》,聽得張然呼喚,這才轉(zhuǎn)過身來,笑著接過稿子。

  隨意翻閱了一下,因?yàn)閺埲粚iT用的隸書來寫,所以倒也沒鬧出堂堂莊周圣賢卻不識(shí)字的烏龍來……

  “妙啊!”

  南華看著看著,不禁贊了一聲:

  “道友這長生不老藥的理論實(shí)在是妙極,若非我方世界沒有符合這些藥性的丹材,貧道倒也手癢得想煉上幾爐了!”

  “嘿嘿!”

  張然不好意思地笑了笑,忽然想起了什么,便道:

  “道友曾經(jīng)給了張角許多法術(shù),不知可否予我一份,在下可以用東西來換……”

  “不必。”

  南華搖搖頭:

  “區(qū)區(qū)法術(shù)而已,張道友若想要,送予你也可?!?p>  張然大喜,這可是法術(shù)啊,等回去以后神修功法到了,元神之力他不會(huì)再缺,他只愁法術(shù)不夠多,打不出傷害來!

  “只是張道友要記住,法術(shù)只是小道,根本還是修為,你往后一定不能因?yàn)榉ㄐg(shù)而輕慢了修行?!?p>  南華仙人不由追憶:

  “當(dāng)年的張角便是如此,我先教他修行,后教他法術(shù),原本就告誡過他,讓他不可迷戀于法術(shù)?!?p>  “但他后來卻把貧道的囑托當(dāng)了耳旁風(fēng),一心想著用法術(shù)來推翻大漢,后來因?yàn)榈佬胁粔蚨鴱?qiáng)行施展法術(shù),導(dǎo)致元神透支,最后身死……”

  談起張角,南華仙人多有唏噓,當(dāng)年他之所以看中了張角,本就是看出了張角的非凡資質(zhì),認(rèn)為他前途無量,但張角后來的做法卻令他失望了。

  “在下定然不學(xué)那張角!”

  張然聞得南華仙人這唏噓之言,心頭一凜,于是恭敬一禮。

  南華仙人點(diǎn)點(diǎn)頭,又將一指點(diǎn)在張然額頭,大量的法術(shù)信息涌入張然腦海,半晌后他才收回手指,道:

  “我贈(zèng)了你三百六十五門各類法術(shù),因?yàn)樾畔⑻?,所以大部分處于封印狀態(tài),等到你修為提升至標(biāo)準(zhǔn)時(shí),方才解開封印?!?p>  倒不是南華仙人故意給張然使絆子,首先是由于法術(shù)信息太多,張然目前還把握不住……

  其次是當(dāng)年張角的前車之鑒給南華整出心理陰影了,生怕又教廢了一個(gè)。

  張然閉目感受了一下涌入腦中的法術(shù)信息,一時(shí)之間有些激動(dòng),若非穿越期間氣運(yùn)清零導(dǎo)致無法使用法術(shù),他還真想當(dāng)場就試上幾個(gè)。

  比如什么【隱身】、【穿墻】、【透視】之類的……嗯,他只是很單純地想試試法術(shù),絕對(duì)不是有什么猥瑣的想法……

  除開法術(shù)之外,張然還在思索著之前南華換給他的那套修煉理論:

  “精氣神三系合一?”

  說實(shí)話,三系合一的修煉體系并不是沒有,比如田不易的《太極玄清道》。

  這本道家正統(tǒng)功法就是走的先煉“精”與“氣”,然后【煉氣化神】,總之就是“精氣神”兼修。

  不像張然的世界上三大體系,精氣神直接是分開修煉的,這種走極端的修煉方向不能說弱,甚至因?yàn)橐粭l道走到黑,同等修為水平下,田不易的兼修體系會(huì)被極端修士吊起來捶!

  但戰(zhàn)斗力強(qiáng)不代表它就是對(duì)的,如果有的選,張然肯定會(huì)修煉《太極玄清道》這種三系兼修的功法。

  很可惜,他沒得選……

  “這套理論,是莊周根據(jù)道家說法中的【精氣神】三體系而創(chuàng)建的,它不走煉精化氣或者引氣入體的路子?!?p>  “它是在試圖建立一個(gè)精修、氣修、神修分開修煉,但又彼此統(tǒng)合,達(dá)到三體系共同兼修的目標(biāo)!”

  張然震驚了,這種理論可不同于《太極玄清道》由【精】到【氣】再到【神】的循序漸進(jìn),它竟是要精氣神同時(shí)起步,一同達(dá)到極高深的地步后,再合三為一,一步登天!

  他忽然面露崇敬地望向南華仙人,這種理論對(duì)于身處殘缺世界的南華而言,實(shí)在是天馬行空,畢竟他又不能煉氣,所以這套理論完全是他借著理論推理論,從而得到的成果。

  從頭到尾,一點(diǎn)實(shí)踐也沒有,但南華就是能推導(dǎo)出來,而且以張然的見識(shí)來看,這套理論完全可行,這才是道家祖師級(jí)人物的圣賢之姿!

  最重要的是,他還自稱只是三分之一的莊周,思維與天姿都遠(yuǎn)不及本來的莊子,那真正的莊子究竟是有多離譜啊……

  莊周,恐怖如斯!

  ……

  咚咚!

  正在這黃昏之時(shí),院外忽然響起了敲門聲。

  于是眾人便望向華佗:

  你不是把家里的其他人都請(qǐng)出去了嗎?怎么又有人來了?

  而一直跟著黃藥師三人一起打醬油的華佗也很懵,自己的確是把家里人都安排到外面去了,且他剛來成都幾個(gè)月,也沒有什么朋友會(huì)上門拜訪,那又是誰來了呢?

  懷著疑惑,華佗在眾人的注視中走到院門前,打開了緊閉的大門。

  卻見門外一赤服老者當(dāng)先笑著拱手拜道:

  “華神醫(yī),許久不見了!”

  “漢中王?!”

  華佗大驚,門外這人正是剛剛班師回朝不久的劉備!

  再往劉備身后看去,并不見什么侍衛(wèi),只一豹頭環(huán)眼的老年壯漢跟在他身后,其手中小心翼翼地捧一尊泥塑。

  觀泥塑形象,是一騎馬的美髯大漢,衣袍涂以綠色,臉上卻涂以赤紅,一雙丹鳳眼,手執(zhí)青龍偃月刀,胯下寶馬渾身赤若火炭!

  好一尊威武非常的神像!

  劉備身后還有一人,儒袍羽扇,觀其氣象,似有無窮韜略……

  劉關(guān)張,諸葛孔明,齊活了!

  ……

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