第七章 騎士戰(zhàn)跡
高文是一個體型瘦高的騎士，看起來大概三四十歲，對宇托比亞的表情很是友善。
“宇托比亞……神父?！备呶氖掷锬弥桓S地?fù)炱饋淼募?xì)樹枝，“就由我來教你什么是《圣騎錄》?！?p> “好！”宇托比亞精神氣兒很足，和高文不同，他的手里正拿著一把和他體型般配的短劍，這是大主祭讓一個侍女借給他的，是那個侍女的防身武器。
此時所有人人都來到了教堂后面的院子里，大家都很好奇在《創(chuàng)世錄》上展現(xiàn)了驚人表現(xiàn)的宇托比亞，對于其他《神典》是否也有天賦。
只有藿璞的表情還是很臭，主要是因為后院里豬圈羊圈什么的鄉(xiāng)土怪味直沖鼻子。
高文笑著對宇托比亞點點頭，不知道是因為宇托比亞展現(xiàn)出來的潛力還是單純因為他做的食物很好吃，高文看起來對宇托比亞很友好：“《圣騎錄》共有三卷，分別是《圣人卷》、《圣女卷》和《騎士卷》。三卷的內(nèi)容其實都差不多，都是記載了法耶八千年歷史之中偉大之人的事跡。”
“事跡?相當(dāng)于故事書嗎？”宇托比亞明白了，“大叔也偶爾跟我講故事的?！?p> “噢?唐奇神父跟你講了什么?”大主祭插話問道。
“大叔一般都給我講什么殺人的故事，血啊內(nèi)臟啊到處飛的那種?！?p> 眾人表情一僵，哪有人給小孩子講血腥故事的，更何況還是一個牧師。
“咳咳?！备呶膶擂蔚乩^續(xù)講道，“《圣人卷》和《圣女卷》我沒有資格教你，我要教你的是《騎士卷》中的一篇事跡，叫《少年騎士奧拓》?！?p> 高文娓娓道來，敘述了一個非常生動的故事。
四千年前，有一個農(nóng)村少年叫奧拓，他的夢想是成為一名騎士，但他卻在騎士考核之中失敗了。
但他還是一復(fù)一日地練習(xí)著最基礎(chǔ)的揮砍劍術(shù)。
有一天，狼群襲擊了奧拓的村莊，那些惡狼撕碎了正式騎士們的盔甲，咬斷了他們的佩劍，將他們引以為傲的騎士勛章踩在爪下。
就在村莊要被惡狼屠滅之際，奧拓站了出來，他奮力擊殺了狼群中的狼王，這個沒通過騎士考試的少年靠自己扎實的基本功居然做到了連正式騎士都沒做到的事情，但自己也因此犧牲。
“奧拓死后，被教廷追封為正式騎士，同時被當(dāng)時的圣皇陛下寫入《圣騎錄》，流芳百世?！备呶闹v完了這個故事，“怎么樣？聽了有什么感觸?”
宇托比亞思考了一會兒：“狼群為什么要攻擊村莊?。克鼈凁I了嗎？”
“啊？”高文一愣，他本希望聽到的是“真感人”、“我也想成為那樣的騎士”之類的話，沒想到宇托比亞卻冒出了這種疑問。
高文按了按額頭，苦笑著道：“不知道啊，幾千年前的事情了，那些狼或許是餓了吧……不過那些不重要。主要是《圣騎錄》，所謂修行《圣騎錄》，其實就是模仿其中的事跡，從而在先烈們的偉大行徑中感受神的光輝，你看好了?！?p> 高文雙手握著樹枝，以枝為劍，開始了憑空揮舞。
高文的動作很簡單，基本上就只有砍、揮、刺這幾招，但每一次揮起樹枝都能響起清脆的破空聲。
而后更不可思議的事情出現(xiàn)了，高文一個踏步，手中樹枝砍向了后院旁里的一塊腦袋大的石頭，樹枝直接砸在了上面。
樹枝沒有斷裂，反而是石頭被劈成了兩半。
“哇！”宇托比亞驚呆了，他趕忙跑去石頭那里，摸著斷裂處那光滑的切面，“好……好厲害！怎么做到的！”
“就像故事里寫的，一復(fù)一日的練習(xí)?！备呶男Φ溃啊妒ヲT錄》就是模仿其中偉人的事跡從而進行模仿。模仿《圣人卷》的叫做【圣人偉跡】，模仿《圣女卷》的叫做【圣女奇跡】，模仿《騎士卷》的叫做【騎士戰(zhàn)跡】?！渡倌牝T士奧拓》是《騎士卷》中最簡單的一則事跡，只要知道這則故事，在保持虔誠信仰的情況下像奧拓一樣每天勤練，久而久之就能獲得神明和奧拓的祝福，學(xué)會奧拓的戰(zhàn)跡了?！?p> “還有嗎還有嗎！”宇托比亞又被眼前的新鮮事物徹底吸引了，“還有其他的故事嗎?”
“當(dāng)然有啦，不過你先學(xué)會《少年騎士奧拓》，這個騎士戰(zhàn)跡很基礎(chǔ)，但也很難，必須要夜以繼日地練習(xí)基本功。”高文的表情變得嚴(yán)肅了些，“騎士的修煉之路充滿荊棘，但更大的敵人卻是枯燥，一定要沉下心，刻苦訓(xùn)練，才能成就一個偉大的騎士?！?p> “哦……”宇托比亞似懂非懂地點點頭。
“來，我再給你演示一遍基礎(chǔ)動作，你跟著我學(xué)?！?p> 高文又身體力行地給宇托比亞傳授了最簡單的騎士劍術(shù)，少年牧師學(xué)的也很認(rèn)真。
“孩子?！痹谝慌杂^看的大主祭此時走了出來，“你和高文決斗一場吧。”
“好呀。”宇托比亞沒什么意見。
“大主祭！”高文倒是意見很大，他瞪大了雙眼，一臉不敢置信。
大主祭用的詞是“決斗”，而非“打”。
“又不是生死決斗，沒什么?！贝笾骷腊矒嶂呶?，“我來當(dāng)見證人，你們點到為止即可，不過高文你只能用樹枝?！?p> 高文還是一臉為難，決斗對于騎士來說是一件相當(dāng)嚴(yán)肅的事情，即使是樹枝對短劍，高文覺得這還是在欺負(fù)宇托比亞，他的騎士精神讓他很抗拒做這種事情。
但看到躍躍欲試的宇托比亞，還有十分認(rèn)真的大主祭，高文知道自己是推脫不掉了。
“再讓一只手，而且禁止我使用任何騎士戰(zhàn)跡……還有，如果我后腿一步就判我輸，這樣的話，我就答應(yīng)參加這場決斗?！备呶慕o出自己的底線，他不想在自己的騎士生涯中留下一筆”在決斗中欺負(fù)小孩“的事跡。
“可以?！贝笾骷劳饬?，“那么我宣布，在神的光輝的見證下，雙方都認(rèn)可了這場決斗，我作為見證人，秉持著公平、公正，絕不偏袒任何一方！”
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決斗在法耶并不是可以隨意舉行的事情，它非常嚴(yán)肅且神圣，必須要在教會的認(rèn)證下進行，私下決斗也是違背教國的法律《美德錄》的，一定不要輕易接受任何人的決斗請求，若是教會受理了決斗，那就無法終止了。
——威斯登姆，車輪大學(xué)出版社《教國法耶旅行需知：在滿是禁忌的宗教國家開心旅行并活著離開必須要知道的一百件事》